相宗八要直解_相宗八要直解全文_相宗八要直解要解/结缘/读诵

推荐相宗八要直解卷第一

【解分为二。初解题。二解文。解题为三。初正解论题。二出论主。三出译师。今初】因明入正理论。因明二字是能入。正理二字是所入。因者。诸法所以然之故。乃三支比量中之一支。三支...

2019-05-31 点击查看

推荐相宗八要直解卷第七

能非总聚是能生者。非实事故。由其总聚不是实事。此于有聚一异二性不可说故。又复无有不实之事。能有生起果用功能。犹如二月。如第二月不能生识第二月相。此正释彼无实体如第二月之...

2019-05-31 点击查看

相宗八要直解卷第九

八识规矩三藏法师玄奘作【前五识颂】性境现量通三性。统论所缘凡有三境。一性境。二带质境。三独影境。一性境者。性是实义谓相分色。从相分种子所生故名为实。此复有二。一无本质。...

2019-05-31 点击查看

相宗八要直解卷第八

唐奘师真唯识量宋永明寿禅师宗镜录中节出【文分为三。初叙述。二正明。三结叹】【(甲)初中二。初直叙。二引证。(乙)今初】真唯识量者。此量即大唐三藏于中印土曲女城。戒日王与设十...

2019-05-31 点击查看

相宗八要直解卷第七

2019-05-31 点击查看

相宗八要直解卷第六

观所缘缘论释陈那菩萨造论　　三藏法师玄奘译护法菩萨造释　　三藏法师义净译若言能令毒智人为令其慧极明了。及为消除于罪恶稽首敬已观其义。此归敬而述其释论之意也。若言者即指观...

2019-05-31 点击查看

相宗八要直解卷第五

观所缘缘论陈那菩萨造　　三藏法师玄奘译观之一字是能观之智。即第六识与正解等诸善心。所藉正教正理以为定量。令于所观不倒不错也。所缘缘三字是所观之境。即心王心所之相分也。盖...

2019-05-31 点击查看

相宗八要直解卷第四

唯识三十论世亲菩萨造　　三藏法师玄奘译护法等菩萨。约此三十颂造成唯识。此玄奘师叙述之辞也。按佛灭后九百年。世亲菩萨提挈瑜伽师地论之纲领作三十颂。同时有亲胜火辩二师造释。...

2019-05-31 点击查看

相宗八要直解卷第三

大乘百法明门论天亲菩萨造　　三藏法师玄奘译此于瑜伽师地论本地分第一中略录名数。而名为大乘百法明门者。盖小乘立七十五法。但明补特伽罗无我犹妄计有心外实法。今大乘明此百法。...

2019-05-31 点击查看

相宗八要直解卷第二

【(己)二释不定二。初列名。二释相。(庚)今初】不定有六。一共。二不共。三同品一分转异品徧转。四异品一分转同品徧转。五俱品一分转。六相违决定。【(庚)二释相】此中共者。如言声常...

2019-05-31 点击查看

相宗八要直解卷第一

2019-05-31 点击查看

热点栏目

最新文章

惟有今宵，皓彩皆同普。

惟有今宵，皓彩皆同普。古诗原文[挑错/完善]出自宋...

惟俭可以助廉，惟恕可以成

惟俭可以助廉，惟恕可以成德。...

惟将迟暮供多病，未有涓埃

惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。古诗原文[挑错/...

惟仁者宜在高位。不仁而在

惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。...

惟心会而不可口传，可神通

惟心会而不可口传，可神通而不可语达。古诗原文[挑...

惟君子安贫，达人知命。

惟君子安贫，达人知命。古诗原文[挑错/完善]惟君子...

惟智者能调，达人自玉。

惟智者能调，达人自玉。古诗原文[挑错/完善]惟智者...

惟天地万物父母，惟人万物

惟天地万物父母，惟人万物之灵。...

惟有今宵，皓彩皆同普。_1

惟有今宵，皓彩皆同普。古诗原文[挑错/完善]出自宋...

惟有河边雁，秋来南向飞。

惟有河边雁，秋来南向飞。古诗原文[挑错/完善]出自...