李罕诵心经
佛学文化源远流长，心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要，可谓言简而义丰，词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”，大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度，特录制心经视频奉献于世人。
李罕视频
- 诵经人访谈录
- 一个人的录音棚
热门推荐
- 心经全文及回向2018-10-26
- 每天念3遍心经的好处2018-10-26
- 心经全文的正确念法2018-10-26
- 心经白话文全文诵读2018-11-01
- 般若波罗蜜多心经正确读法2018-10-31
阿毗达磨顺正理论 第八十卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩定品第八之四 已辩无量。次辩解脱。颂曰 解脱有八种前三无贪性 二二一一定四无色定善 灭受想解脱微...查看详细>>
阿毗达磨顺正理论 第七十九卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩定品第八之三 已辩等至云何等持。经说等持总有三种。一有寻有伺三摩地。二无寻唯伺三摩地。三无寻无伺三摩...查看详细>>
阿毗达磨顺正理论 第七十八卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩定品第八之二 我宗定说。初二静虑乐根为支。违何正理。汝执身受方有乐根。非诸定中可起身识。岂不与此正理...查看详细>>
阿毗达磨顺正理论 第七十七卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩定品第八之一 如是已辩诸智差别。次当分别智所依定。唯诸静虑能具为依。故于此中先辩静虑。或于先辩共功德...查看详细>>
阿毗达磨顺正理论 第七十六卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩智品第七之四 已辩愿智。无碍解云何。颂曰 无痴解有四谓法义词辩 名义言说道无退智为性 法词唯俗...查看详细>>
佛学文化源远流长，心经这篇只有260个字的经文由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要，可谓言简而义丰，词寡而旨深。为传承发扬佛之文化惠普大“众”，大藏经语音工程创始人李罕秉持虔诚的态度，特录制心经视频奉献于世人。