宋元入藏諸大小乘經
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对待出家人应该有的礼仪

对待出家人应该有的礼仪

  现在大家看到出家人的机会满多的,可是有一些礼仪、称谓都不是很有礼貌。今天用短短的十几分钟的时间跟大家简单说一下。  现代的人可能接触到电视或是电影,常常这电影或是电...查看详细>>

生死的根本是攀缘心,涅槃的根本是常

生死的根本是攀缘心,涅槃的根本是常

  我们对于因缘所生法,在《楞严经》讲到两种根本:一个是生死的根本,一个是涅槃的根本。生死的根本是攀缘心,涅槃的根本是常住真心。  我们刚开始的发心就是依止无明烦恼,为...查看详细>>

什么是初坛传授沙弥戒?

什么是初坛传授沙弥戒?

  传戒法会分为三级三次:初坛传授沙弥戒、二坛传授比丘戒、三坛传授菩萨戒,称为“三坛大戒”。初坛传授沙弥戒从进堂到圆戒共需十六天,占去整个戒期的三分之二,在“三...查看详细>>

可以带着疑问看佛经吗?

可以带着疑问看佛经吗?

善士问:  师父,我们可以带着疑问看佛经吗?妙华法师答:  这个问题就非常大了,涉及到整个中西方哲学的不一样。知道吧?你们现在是把佛法当成一种宗教在学,你可以用很理性的...查看详细>>

学禅是不是也应当读一些儒典?

学禅是不是也应当读一些儒典?

善士问:  我在读孟子的时候常常觉得与佛法有契合之处,而且历代祖师都是饱读儒典的佛学之士,儒林中间也不乏通禅理者。我想请问法师,学禅是否也应当读一些儒典,如《论语》、《...查看详细>>

如来在哪里?就在众生身内

如来在哪里?就在众生身内

  如来在哪里?也许是很多初学者心中常有的疑问。  宋代的宗镜禅师在其著作《销释金刚经科仪》中,有诗云:“佛在灵山莫远求,灵山祇在汝心头。人人有个灵山塔,好去灵山塔...查看详细>>

恒河沙数是什么意思?

恒河沙数是什么意思?

  恒河沙数,譬喻数目极多,像恒河里的沙子那样无法计算。恒河为印度五大河之一,发源于西藏的雪山(喜马拉雅山),向东南流,注入孟加拉湾。其源高且远,其河宽且长,河中的沙,...查看详细>>

为什么要学佛?为什么选择信佛?

为什么要学佛?为什么选择信佛?

  我们为什么要学佛?为什么选择信佛?很多人是一种盲从。  有的人看着别人信佛挺好,到寺院里,看着这些义工都快快乐乐的、吃的也干净、环境也优美,觉得挺好。听别人说修行好...查看详细>>

十劝世人文

十劝世人文

  四面八方各家户,静下心来听我读。十劝世人唱的好,净化人心正气扶。  一劝世人孝父母,生养之恩笔难书。兄友弟恭亲欢喜,名扬天下拇指竖。  二劝世人走正路,遵纪守法多知...查看详细>>

佛弟子是否应该求财?

佛弟子是否应该求财?

  来寺院烧香的人很多,由于发心不一样、目的不一样,学佛后的取舍也不一样。  有的人来到寺院就是为了求财,如事业顺利、财源广进、生意兴隆,诸如此类求财的事情很多。这些人...查看详细>>

佛教“唯我独尊”是什么意思?

佛教“唯我独尊”是什么意思?

  唯我独尊,原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。  出自宋·释普济《五灯会元》卷一:“天上天下,唯吾独尊。”...查看详细>>

佛门最高礼节是顶礼,每个动作各有什

佛门最高礼节是顶礼,每个动作各有什

  说起佛门的最高礼节,莫过于头面接足礼,也就是我们平常说的顶礼了。但是,你又是否知道,顶礼的每一个细微动作中,都蕴含着密意呢?我们一起来了解一下。  在《离垢慧菩萨所...查看详细>>

佛教中的五眼六通是什么?两者有什么

佛教中的五眼六通是什么?两者有什么

  五眼六通是佛教的神通。五眼是「肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼」,六通是「天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏尽通」。五眼是什么?  肉眼:  肉眼,是肉身凡夫的...查看详细>>

第二十卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪

第二十卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪

第二十卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经生无量功德果报品第二十七尔时世尊释迦牟尼佛。复观察净光天。告妙吉祥童子言。妙吉祥所有一切真言。广大仪轨一切秘密明。若有修行者。生...查看详细>>

第十九卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪

第十九卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪

第十九卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经如来藏大法宝法界相无数功德祥瑞品第二十六尔时世尊释迦牟尼佛。复观察净光天众。告妙吉祥童子言。童子彼如来藏法界相大法宝最上秘密敕。...查看详细>>

第十八卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪

第十八卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪

第十八卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经妙吉祥六字心真言品第二十三尔时世尊释迦牟尼佛。复观察净光天。告妙吉祥童子言。妙吉祥复有第七仪则不空成就法。彼有得成得大果报利益安...查看详细>>

第十七卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪

第十七卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪

第十七卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经妙吉祥心么字唵字成就法仪则品第二十二尔时世尊释迦牟尼佛。复观察净光天众。告妙吉祥童子言。妙吉祥汝别有画像仪则成就法。能成就一切事...查看详细>>

第十六卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪

第十六卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪

第十六卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经略说一字大轮明王画像成就品第二十之余如是略说仪则。所有金刚手仪则及观自在仪则。乃至求梵天大自在天等。世间出世间一切真言成就者。若...查看详细>>

第十五卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪

第十五卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪

第十五卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经略说大轮一字品第十九尔时世尊释迦牟尼佛。复告诸宿曜天并诸眷属言。汝等谛听。此妙吉祥童子。真言仪轨灌顶曼拏罗法护摩仪则。汝等一切不...查看详细>>

第十四卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪

第十四卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪

第十四卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经阴阳善恶征应品第十八尔时世尊释迦牟尼佛。告一切世界所有一切十方住者一切大力最上诸宿曜天言。圣者汝当谛听。我今演说一切真言法义。有...查看详细>>

第十三卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪

第十三卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪

第十三卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经一切法行义品第十五之余我今复说善人相貌持诵修行。于真言行得成就义上中下品法。若复有人族望尊高。种姓清净身相殊异。色如真金头如伞盖...查看详细>>

第十二卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪

第十二卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪

第十二卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经大轮明王画像仪则曼拏罗成就法品第十四之余妙吉祥我今更说粉坛曼拏罗。可二肘作或四肘或八肘不越此仪。如前法度求河岸山顶。及别最上清净...查看详细>>

第十一卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪

第十一卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪

第十一卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经数珠仪则品第十二尔时世尊释迦牟尼。观察诸净光天众。告妙吉祥童子言。妙吉祥汝今谛听。明真言行修行行人。为一切有情持诵真言。及诸经法...查看详细>>

第十卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨

第十卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨

第十卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经第四净行观想护摩成就法品第十一之二如是阿阇梨。于彼王城聚落乞食。归已。于清净处安置其钵。即出房外用无虫净水。举其左手以洗双足。足既...查看详细>>

第九卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨

第九卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨

第九卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经第三成就最上法品第十尔时世尊释迦牟尼佛。复说此仪轨王最上成就法。若彼诵者作法之时。乘船入大恒河住河中间。以乳为食诵真言三十洛叉。别...查看详细>>

第八卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨

第八卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨

第八卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经第四[巾*(穴/登)]像仪则品第七尔时妙吉祥童子。即从坐起绕佛三匝。顶礼佛足而白佛言。善哉善哉如来应供正等正觉。为利益世间一切众生。善能说...查看详细>>

第七卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨

第七卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨

第七卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经上品[巾*(穴/登)]像仪则品第四之二复次线法既成而求造[巾*(穴/登)]之者。彼所作人须身貌端正。不肥不瘦无病无苦。不老不弱不恶不丑。喘息不粗疮...查看详细>>

第六卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨

第六卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨

第六卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经菩萨变化仪轨品第二之三复次妙吉祥菩萨说言。若曼拏罗阿阇梨摄受弟子。须得六根圆满人相具足。若婆罗门刹帝利毗舍首陀。发菩提心行大乘行不...查看详细>>

第五卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨

第五卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨

第五卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经菩萨变化仪轨品第二之二所说真言仪轨。为彼水陆有情及阿修罗等。令具种种功德。真言曰。曩莫三满哆没驮(引)喃(引)摩钵啰(二合)底贺哆舍(引)娑曩...查看详细>>

第四卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨

第四卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨

第四卷 大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经菩萨变化仪轨品第二之一尔时妙吉祥童子。观察会中一切大众。于是妙吉祥童子。入观照三摩地。入此定已。从其脐轮出大光明。复有无数百千那由...查看详细>>

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