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包头市大观音寺简介_大观音寺开光_大观音寺历史

来源:心经结缘网作者:时间:2019-06-13 00:31:16
包头大观音寺  在包头,有一处观音禅寺,其庙宇主殿规模之大,堪称华北首屈一指,其雕梁画栋、曲院之深令人惊讶。这就是座落于包头九原区二道沙河北村的包头观音禅寺。  包头观音禅寺和五台山道场关系紧密,它的现任住持就是五台山善化寺执事僧义乐。义乐是一位道法高深,乐善好施的佛家高僧。目前除了主持该寺的法事活

  包头大观音寺
  在包头,有一处观音禅寺,其庙宇主殿规模之大,堪称华北首屈一指,其雕梁画栋、曲院之深令人惊讶。这就是座落于包头九原区二道沙河北村的包头观音禅寺。
  包头观音禅寺和五台山道场关系紧密,它的现任住持就是五台山善化寺执事僧义乐。义乐是一位道法高深,乐善好施的佛家高僧。目前除了主持该寺的法事活动,还在为观音寺的修缮操劳尽力。
  观音禅寺整体布局较为严谨,山门、钟鼓楼、天王殿、地藏宝殿、大圆通宝殿及配殿应有尽有。庙宇色彩为红墙绿瓦,构造形式古色古香。各殿工艺精巧细腻,为典型的中国古典建筑风格。进入山门,可见两侧回廊布局规整通达。钟楼、鼓楼各驻东西两侧,并且严格履行晨钟暮鼓佛家规矩。山门和天王殿之间为一大院落。院落青砖铺地,洁净肃穆。天王殿里供奉四大天王,塑像均四米高大,彩色披复,十分威严齐整。过天王殿,迎面为法事道场,道场中央置4米长焚香大铜四足鼎炉。香客可在此烧香请愿。道场两边为供佛侧殿,多有佛事在此操办,时而听到寺僧撞钟,余音环绕。
  ` 观音寺的重点戏,即道场正面的大圆通宝殿,此殿建筑是古典加现代手法,由山西代县古建筑工匠于2004年2月开始修建,除采用了水泥、石料做基础外,即大量使用木料,殿中各支顶大木柱十几米长一通到顶,连接巧妙,结构精道,堪称一绝。此殿给人的感觉是巨大无比,真有点故宫太和殿的味道。它和山门、天王殿由南往北在一条中轴线上。过天王殿,便见大圆通宝殿迎面雄立,在香烟缭绕中光彩四溢。大圆通宝殿是整个观音寺的中心,正面长44米,深26米,高23米,分上中下三层。单层建筑面积在1300平方米左右,为华北地区少见的超大殿堂。中层大殿供奉三尊6米多高的观音、文殊、普贤铜铸圣像,而且都是千手圣像。这么大的铜铸佛和佛龛,使人很难想像其在制作和安装时的复杂和难度。每尊佛背肩部都伸着千百支铜臂和造型各异的手掌,象征着佛法无边、智慧无量的超然力量。各菩萨像造型端庄、神态灵睿。两边还塑造84尊2.5米高的大悲观音显现圣像,这些圣像也都是每人一像,各具特点。空中雕塑着各显神通的500罗汉。殿墙裙以各种佛教砖雕人物画衬托,工艺精湛,特别是砖雕人物,逼真灵透,手足头脸姿态惟妙惟肖,每副画都代表一个故事,大都和佛祖修道成佛有关。
  为建好大圆通宝殿,义乐住持几年来费尽心力,除了亲自过问和监督施工外,还要为建设筹措资金。他和施工者吃住在寺中,每日照看施工情况。凡遇难点,都要亲自想办法克服。修殿的工匠来自山西代县,手艺个个精细无比。据说,除了施工图外,大殿许多内部结构都是家传奥妙,边建边把这些奥妙方法运用到实践中。如大殿的起顶要用笔直的木头一根根竖起连接到顶,中间和横木梁衔接,要做到天衣无缝。这样的结构,上百根不能有些许差错,上面还要承接斜向殿顶木结构,成为一个异常结实的整体。另外,此殿还结合了现代建筑方法,使得殿宇规模能够成为上下三层的独特建筑。在层与层之间,有很高很长的木梯,做得十分结实细致,人走在上面,很是平稳。统观大殿,确实给人以宠大无比的感觉。若不是亲临此寺,很难相信包头还会有这么一个非同寻常的佛家道场。即便如此,此寺还待继续完善,待完全建成后,可能效果就更加不一般了。
  据观音寺碑文记载,150年前的清朝咸丰年间,此地建有龙王庙堂,除龙王圣像外,还供奉有观音圣像,保佑黎民百姓五谷丰登、风调雨顺。文革时被破坏怠尽,先后改做食堂、学校等。从1991年始,由慧尼和尚等募集3000元重新建址,并历年不断。直至2006年,在各方百姓僧侣共同集资努力下,一个古色古香的巨大观音寺重新立于世间。1993年藏善老和尚任观音寺方丈,1996年即迎请五台山普化寺执事僧义乐为观音寺首任住持。1998年4月18日由中国佛教协会常务理事、五台山普化寺方丈藏明和尚正式为观音寺开光。到2006年,观音寺已能举行各种大型法会,如农历六月十六日至十八日大悲忏法会,在这期间,四方僧众信者纷纷前来参与祭拜,祈福求祥,乐运四方,影响日渐增大。
  今天到观音寺参观,所见景像已不是一个简单的寺庙,而是一个建筑宏伟、布局严谨、工艺高超,集宗教活动和旅游观光为一体的大型场所,一个既体现佛教圣地的庄严,又展示文明古国特色的所在。

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