我们应该相信的是佛法，而不是佛教
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前几年。
我们村，要修一个寺庙。
要大家捐款，重修。
我在观察，大家捐多少。
大部分的人，都是捐一百，二百。
当然，有一些老板捐的比较多，出手阔绰。
我呢？
也想捐！我想捐5000。
想进入捐款前三。
因为在我们村，一直充斥着一种思想。
读书的，不如杀猪的。
我肯定是读书人嘛，对不？
我如果捐了5000，会不会改变一些人的看法呢？
至少，会把自己的小孩努力培养，我估计也能树立一种榜样。
我说要捐5000块。
我父亲坚决不同意。
他的意见，不必做出头鸟。
枪打出头鸟，这是一个成语！
我仔细理解：
我开始以为这里只有三方势力：
1.出头鸟
2.隐藏再树林中的鸟
3.猎人
其实还有第四个势力：会开枪的的鸟，而且使用的是消声器枪！
抢打出头鸟，发现有鸟头生头，那只会开枪的鸟就会把出头的鸟干掉，这样自己的目标就不会暴露给猎人了。
心理活动简单：反正出头了，猎人迟早看到，暴露了大家，不如先干掉你，这样大家位置就不会被暴露了。
虽然我杀了鸟，但是我保住了大部分兄弟，也算是英雄了。
你说森林里没有猎人？
年轻人太年轻了，太天真了，猎人很会隐藏，你无法发现。
而且猎人不会只有一个的。
在这黑不见底的森林中，必须靠处理那些会暴露我方位置的小鸟，这样我们才能活得更久。
我突然想到罗永浩的一句话：希望那些喜欢用"枪打出头鸟"这样的道理教训年轻人，并且因此觉得自己很成熟的中国人。有一天能够明白这样一个事实，那就是：有的鸟来到世间，是为了做它该做的事，而不是专门躲枪子儿的。
出自罗永浩的《我的奋斗》！
我想把这个道理我和父亲说一下，但觉得徒劳。
讲了，他也不明白。
我说：“我捐5000！”
他说：“不行！枪打出头鸟！”
我说：“那以你的名义捐。”
他说：“我的名义就是捐300。”
我说：“你这辈子就是这样，你总是认为钱是省出来的。”
他说：“赚钱不容易呀。”
我说：“现在是捐给村里面的寺庙，也是积德的事呢？”
他说：“人家大老板，才捐5000，你整个5000出来，村子里面的人怎么看你？”
我说：“我的奋斗，就是告诉村的人，读书人，也有读书人的出路，他们不是一直强调杀猪的都厉害过读书的吗？”
他说：“你没有必要追究这些，反正你不必这样。”
我说：“风险是与机会并存的。如果我出头了，有人打我，这是可能性存在，但是，可能会结交更多的人脉也说不定，谁都可能想过来认识我呢？”
他说：“真不知道你是怎么想的。”
我说：“以你的名义捐，修好寺庙，造福子孙后代。”
最终，他答应捐，捐了3000块，修村里面的寺庙。
我们村的隔壁镇，有一个很大的寺庙，应该花了巨资的。
所以，每次有什么远方的朋友过来找我，我都带他们去寺庙玩。
一年四季，过来的游客也络绎不绝。
我经常过去。
有一次，我一个朋友过来找我。
当时，天很晒，在半路就给人截停了。
朋友很惊讶，怎么有人在路上拦车。
我安抚说：“别紧张，他们在抢客。你是客！”
朋友问：“抢客？”
我说：“就是停车费。我帮你给就行。”
然后，我熟练交了50块，那个人晒得黑黑的，不断为我们指引停车的位置。
大家都想收停车费。
N个停车场！
50块，停一次。
我一直觉得这比抢还快。
没办法呀，你如果来了，就得给别人收刮！
朋友说：“真黑，停个车，也收50块。”
我说：“黑在后路，等下你买把香，都要过百块。”
朋友问：“这个寺庙，有这么出名吗？”
我说：“都花了几个亿来搞，肯定是想弄出名呀。全国的人都过来做法事的，而且一年一度都有。”
朋友问：“全国的人都过来？”
我说：“是，全国的和尚都过来做法事。等下你可以看到。”
朋友问：“这么厉害？”
我说：“几个亿投进去，在山顶，也有人采集水源，做天然矿泉水。”
朋友问：“水天然，水质好？”
我说：“一切都是嚎头，这个寺庙出名了。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”
朋友问：“这些做法事的，是真的吗？”
我说：“这些和尚，是正规上班，正规下班的。这些和尚都是假和尚，他们个个有小孩的。下班就去接送小孩。”
朋友惊讶说：“这样也行？”
我说：“别惊讶，你看过《双手合十》不？中华民族有一套独特的文化基因，它体现了文化积累，彰显着文明印记，绵长而复杂。如果说，生物的DNA是双螺旋结构，中华民族的文化基因，则是由多条文化线索拧成的长绳。两千多年来，儒、释、道这三条线索紧绞密缠，影响深远。这条长绳，优在何处，劣在何处？而《双手合十》就把劣深刻的体现出来？你以为和尚不出轨？”
朋友不相信：“不可能有这样的事，如果是这样，世界不乱了？”
我说：“这才是真实的人性。其实，真正值得追随的是佛法，而不是佛教，更不是寺院与和尚，佛法是终极目标，佛教、寺院、和尚都是中介系列。”
朋友更疑问：“佛法和佛教不是一样的吗？”
我说：“区别太明显。比如我们常常把悉达多，那位我们称为佛陀的年轻人，当做上帝一样的谈论着。但事实上，他只是个单纯的印度年轻人，一个就像你我一样的人。我们认为他应该是个拥有完全心灵觉醒能力的超级天才，但事实上，他真正的天才是在告诉我们：一个平凡人如何去达成与他相同的觉醒。他也是一个很平凡的人。平凡的人，都有五情六欲！”
朋友说：“和尚和尼姑真的会过夜？”
我说：“比普通人更会！普通人可能会受制于法律法规，很多人考虑代价，都会止步，可是寺院不一样，他们是信佛的。”
朋友说：“信佛，就更不应该那样。”
我说：“所以讲佛法和佛教是不一样的。佛法是六根清静。佛教，就是一个赚钱的把戏。悉达多他不是在寻找宗教，严格来说，他不是特别热衷于宗教。他在寻找真理，他在寻找能从痛苦中解脱出来的真正方法。所以，不是叫佛宗教，而是佛法！”
朋友问：“佛法与佛教我一直以为是一回事。”
我说：“佛法不是宗教，它是关于心灵修持的方法；佛陀、上师也不是上帝，他是我们的榜样。因此，千万不要让“信仰、仪式、传统、良好的感觉”代替你自己的思考。千万不要远离你的心。”
朋友问：“有人赚了钱？”
我说：“这个寺庙的和尚就是利用佛教，每个人都有车子，每个人都有几套房，月收入不少于三万。”
朋友更惊讶：“这么夸张？”
我说：“在一些医院，有一个病人，快死了，可是一时半刻死不了，也全部拉到这个寺庙的医院，在这个寺庙做赤脚医生的人，一年的收入不会少于50万，你相信不？就是随便给一些中药病人喝，反正，大医院也救不了，家属也不会有什么吵闹，只是药能有一定的镇痛作用即可。”
朋友越听越害怕：“真有此事？”
我说：“真是这样啊。我天天来这个寺庙，我和很多和尚都认识。他们都有老婆和小孩的。”
朋友说：“看来，别有一番风味上心头呀，真的是见识太少了，出来走走，竟然见识增长这么多。”
我说：“我以前经常鼓励别人走出去，多出去看看，开阔一下眼界，后来我就不鼓励了，因为我彻底想明白了一点，旅行是有钱人的游戏，对于穷人而言，你看到的再多，你知道的再多，也没有任何意义，反而会让你的心变得浮躁。”
朋友说：“偶尔走走，用不了多少钱。”
我说：“都是有钱人的游戏，《野餐史》的作者沃特利维说，在野外大家一起吃吃喝喝的行为，其实应该从远古就有了，只是没有一个正式的名词去称呼它。光从书面记载来看，野餐最早的起源，就是贵族狩猎后的宴会。旅游就是野餐行为，都是属于贵族弄的事情。”
朋友说：“按你这样说，我很快野不起了。”
我说：“确实呀。14世纪末，法国菲比斯伯爵就在《狩猎之书》向我们我们证明了——没几个钱，野餐？你真的野不起！要是你，不幸穿越到18世纪的英国，记住这条真理：“要恋爱，去野餐！”否则，你一个女朋友也泡不到。”
朋友问：“可能整个欧洲都这样。”
我说：“法国大革命后，贵族的私人收藏室和庭院都变成了博物馆和公园，原是禁地的皇室园林也开始对公众开放，自行车的普及也让远程郊游变得可能。法国公众开始带上面包和葡萄酒去公园里与朋友分享，顺便发表演说或吟诗，野餐成为最时尚的活动，风靡一时。这个和我们当时的唐朝一样的，吟诗作词。”
朋友说：“只有走出去，才能开阔眼界，所以，花点钱还是值得的。”
我说：“眼界、见识，对于一个作家或企业家而言，是至关重要的，对于普通工薪族而言，是起反作用的，如果你觉得我胡说八道，可以问问大货车司机，他们几乎跑遍了中国，什么景色都见过，可是又有什么意义呢？你觉得他们内心变得平静了？对于一个年轻人而言，别想着旅行，别想着享受，一心想着赚钱就对了，这就是正道，别的全是歪门邪道，除非你靠旅行能赚到钱。”
朋友说：“像这些和尚，也是全国各地过来，他们的眼界也扩大，要是再回到当地，当地人，肯定认为他的见识最好。”
我说：“必然的，所以他们是把这个和尚的工作，当专职的。”
朋友问：“都是为生活四处奔波，理解，包容。”
我说：“生活=基本生活【衣食住行】+个人发展【事业、知识、爱好、修养等】+家族传承【当下（爱情、婚姻、亲人等）、未来（子女）】，综观此公式，和尚的生活，其实很好。他们也是子孙满堂的。”
朋友说：“人是社会动物，世上基本没有人是割裂开单独存在的，不管是有钱人还是普通人，大家的生活都包括这三个大的方面。同时，人人都想成为有钱人、过上有钱人的生活，但我们平时关注的都是有钱人的片面的一部分，人们有的喜欢关注有钱人的事业、财富，八卦一点的喜欢关注有钱人的情感、婚姻、撕逼战争。但是去关注一个有钱人的知识、修养，对待家族传承，尤其是未来的规划、对下一代培养的人却比较少。”
我说：“你认识我这么多年，你看过我问过谁借钱吗？很少，极少，就算借了，马上还。不问朋友借钱，其实是很高的人生境界！也是修炼呀，一种内心的修炼！”
朋友说：“你还别说，我有个一起玩了两年多游戏的朋友，网上认识，没见过面。平常我们玩的很开心，没事就叫上他一起冲分，有事的时候几个月不上号不玩游戏，再见时也不会疏远。今年过年左右，他说要去看电影，网银没钱，让我给他转2000块，我直接转账。过了几天他就给我打回来了，我也没在意。又过了不久，他说要陪女朋友出去玩，卡里又没钱了，需要2500。我没多想，又给他划过去2500。现在人都找不到了。”
我说：“所以讲，不向朋友借钱，是一种很高的人生境界，这要时刻提醒自己要奋斗，要努力。”
朋友说：“这些要经历，要体验，才可以知道的道理。很多人是习惯了衣来伸借的场景。不过，你今天讲的事情，我真的不太相信。”
我说：“不要相信讲故事的人，要相信故事。——劳伦斯！”
朋友问：“哪你说一下，佛法应该修炼什么？”
我说：“再讲一个故事给你听，和一个学播音主持的朋友聊天，他告诉我，他们进入播音主持学的第一节课叫做，释放天性，就是由你抽签扮演一个东西，有的人抽的是猴子，有人抽的是书，还有人抽的是厕所里的虫子，很多女生被折磨的都快要哭了，老师还是不放，后来同学们的能力都有了很大的提升，回去问为什么。老师说，大家都不是很富裕的家庭出来的，灵魂的表达和欲望受到的压迫太大，把原本的灵魂的张力，表达力，都压迫的没了，而只有当你真正释放了自己，才能用这种力量。”
朋友问：“佛法就是修炼天性？”
我说：“对，天性是属于自己的，天然而生，哪怕全世界的人都死了，就剩自己一个人了，也要快乐地活下去，为什么情绪总是被他人左右呢？”
这是佛法的最高层次，但普通人，很少有人能做到。
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