如法（图片来源：凤凰佛教）
如法（图片来源：凤凰佛教）
编者按： 没有规矩，不成方圆 ，如果闻法时不遵循闻法的规则，那么闻法过程本身就在制造过失。闻法，就要有闻法的仪则。闻法的第一个要求是 发心 ，作为修行人，我们应首先弄清楚学佛时如何发心才是如法的。
闻法的第一个要求是 发心 。我们来听这部论，虽然各位是当机的，但大家要发一个好的心。我们要了解，下面的三类用心中，只有一类是可取的。
第一类是恶心。
如果出于寻求世间八法的想法，比如说，听法的目的不是为了自己成佛和修行，只是为了增加个名分或比较一个知识，这属于 恶心 。
因为对于 法 来说，它不需要什么比较， 比较出戏论 。比较的学问，我们这个世界已经存在了千千万万种，北大就很多，但少有解脱的价值。 法 ，我们就是学，学了就是来修，为自己 生 和 死 的解脱来创造条件、准备资粮，是来解决生死问题的。
所以，我们看到，正规传统的宗教对于说法这件事，从来都是极其谨慎。都不是天天跟大家平起平坐地去讨论，这里没有讨论，就是 求 和 学 而已。 法 具备这种十分珍贵的价值。在这里，我们不应该用恶心来闻法。
第二类是无记心。
不能说，大家做记录就都 有记 。 无记 是说在闻法时，有一种盲从的心态 别人来了我也来，不知道为什么来，学了也不知道对于生和死的问题有什么作用。这是属于盲从地闻法，叫做 无记 。
第三类是善心。
以小乘求道和大乘求道之心来闻法，这属于善心。
闻法、学法时的发心，应该用善心，不应该用恶心和无记的心。
