从1979年四川少年唐宇 耳朵识字 算起，至20世纪末，是中国历史上人体科学研究及特异功能研究的一段特殊时期，期间还有气功热。中央由几个部委各抽出相关的领导组成中国人体科学工作小组，领导人体科学研究和对功能人管理。当时中央对人体科学有三条指示：一是不反对，二是不宣传，三是安排少部分人进行切实的研究。但是，由于一些人的反对和干扰，致使这三条指示没能全部落实。
中国人体科学，在国家人体科学工作小组的领导下，是站在现代科学的前沿，摘取传统文化的精华，加上功能人自身修持的切实体验，来对人体这个与外界有信息和能量交换的复杂巨系统开展科学研究的。通过大量严谨的科学实验，确立了特异功能的基本事实（这些功能都没有超出佛家的五眼六通范围），对一些重大课题的研究，取得了一批批成果，科技界直接参加研究的院士有二十几位。在国内特异功能是真是伪的吵闹声中，世界上对此高度重视的一些国家，在比较短的时间内，不仅完成了我国在此前十几年完成的全部实验，而且已经到了应用的阶段。随着张震寰、钱学森、陈信这些领导人的离去，我国人体科学研究缓慢下来，有些领域甚至完全停顿，人员离散，机构撤销，令人唏嘘。
一、香河老人生命研究是人体科学界的一件大事
中国人体科学工作小组，将香河老人生命现象的研究列为1993年人体科学研究的一件大事。1993年6月29日，国家人体科学工作小组签发《保护、安置老人遗体的意见》信函。
中国人体科学研究院将香河老人生命现象列入了研究日程，并启动了《死亡问题的研究》，提出了 理解死亡是解放生命的关键 的论断。当时，对香河老人特异生命现象（一个特殊的复杂巨系统）进行的科学研究和解读，为后续对香河老人文化和精神、地位与价值的挖掘，奠定了坚实的基础。
特定的时间，特定的环境，出现了传统文化特定的情势，这就是历史上不能回避的现实。这段时期展示了人很多神奇现象，集中激发了传统文化，大开了人们的眼界，解放了禁锢的思想。换句话说，气功、特异功能、人体科学研究是 敲门砖 ，打开了传统文化的大门，特别是打开了修身、修道、修佛的大门。社会急剧变化的时期，都是传统文化被集中激活的时期，改革开放如此，国内国外、古往今来也都如此。
二、香河肉身是民间奇迹
肉身一般出现在宗教界。一个没有宗教身份的农家妇女，从38岁发愿 修好 ，实实在在默默 修好 50年而留下肉身，这一 民间肉身 当然是罕见的奇迹。令人惊奇的是，其中有许多不可思议的情节。
1）预知时至，提前安排，不可思议。
1992年麦收时节，老人叫三女儿到北京来她身边住一段时间，告诉她说， 妈今年该回去了，不待在这了。我不跟他们说。妈走了，不兴（不许）你哭，省得我惦记着你。妈走了以后，你啥也甭管，你也管不了，白伤人 。事后大家才明白，防止感情最深的女儿的痛哭失态，是保存肉身的第一步。
2）预言肉身存世，不可思议。
早在1985年春天，老人就对三女儿： 我呀，已经修成了，是个肉身了 。后来的几年里，她还几次向晚辈提起或暗示此事。但当时晚辈们对 肉身 一无所知，根本没把她的话当回事。
香河老人临终前曾对家人说， 我的事大着呢，不但要让香河知道，还要让全中国知道，最后要让全世界都知道 。这实际是预言了自己的肉身存世，及肉身和 修好 的影响。当时，在场的20来位家人面面相觑，没有一个人能理解老人这句话，直到后来知道肉身之事，才恍然大悟。
3）香河老人临终前两个九天有序净身，不可思议。
第一个九天（11月6日至15日）：11月6日开始异常呕吐，不能进食，10日晚开始喝少量西瓜汁、萝卜汁。第二个九天（11月15日至24日）：15日早开始吃少量清淡食物（饮食习惯由 怕凉 变为 怕热 ），并出现大量排便现象（至24日共出现7次）；16日凌晨咳痰3个小时，当晚开始用清水漱口至达17日晚；19日用冷水擦身，并抹少量清凉油。20日开始拒绝进食，只喝凉开水，至24日晚停止呼吸。这一系列的净身行为，为老人肉身的保存提供了必要的前提条件。能如此主动、有序地净身，实在令人匪夷所思。
4）香河老人临终前对家人的教诫和嘱咐，以及特异显化（比如显化四个火球），异乎寻常，不可思议。
这既震憾了整个家族，也震憾了与此相关的人和舆论（见《对家人进行 修好 的教诫和嘱咐》）。
5）香河老人能够保留肉身，不可思议。
香河老人从1992年11月24日在北京停止呼吸，到1993年6月29日国家人体科学工作小组签发《保护、安置老人遗体的意见》信函，再到1993年7月5日晚在数名军人护送下回到香河老家故居安置，期间7个多月内，到处转移，困难重重。但所有问题的解决，都是在香河老人意识场的控制之下进行的，神奇之极，叹为观止。1993年5月4日凌晨，老人长孙梦见奶奶对他说， 从今以后，你再也不用偷偷摸摸办我的事了，有人来帮你了 。果然，那天中国人体科学研究院专家对香河肉身进行了首次考察，并当场确认了老人肉身存世的重大价值。
6）香河老人肉身存世，在自然条件下至今26年不腐，不可思议。
这已经能够验证（初步验证）她自己的预言了。
如实了解这些事实，对理解香河老人的实际，非常有益，所以不厌其烦重复列出。
三、香河老人生命现象的特殊之处
被中国人体科学工作小组列为1993年人体科学研究一件大事的香河老人生命现象，引起了社会各界的高度关注，国家许多部门参加考察和研究，范围之广、级别之高、影响之深，前所未见。国防科工委、卫生部、国家体育总局、毛主席纪念堂、解放军有关部门、武警有关部门、中国科学院、军事医学科学院、中国人体科学研究院、北京大学等高校的领导、院士、专家、学者，以及数名著名的社会精英参加了研究工作。
香河老人生命现象被人民日报、中央电视台等多家媒体报道后，引起国内外广泛关注，瞻仰香河肉身的人持续不断。
香河肉身从停止呼吸前的有序净身，到停止呼吸后在自然条件下26年的肉身演化过程，都有详实的观察和记录。这些资料的详实与完备，在肉身演化的历史上，实属罕见。
对香河肉身进行医学研究，取得了重大突破性成果。特别是军事医学科学院王德文教授科研团队于2018年初完成了《周凤臣老人小腿组织切片分析报告》。该报告通过对香河老人小腿组织样本切片的光学显微镜和电子显微镜观察，对香河老人身体不腐现象从人体病理学的角度进行了分析和探讨，提出了令人震惊的研究结论：香河老人小腿部骨骼肌肌组织的超微结构表明，香河老人逝后25年的肌纤维组织结构及其蛋白质成分依然完好，上述现象迄今为止尚未见有报道。这一结论对于在科学领域内确定香河老人生命现象的重要地位和独有价值具有非常重要的意义。
对香河老人生平德绩的考察、50年默默 修好 心路历程的调查、发掘和研究，以及各界对香河老人的解读、研究文章、文字资料，累积百余万字，还有音像资料、电视专题片若干，这些都是香河老人精神境界的展现，是发掘香河老人文化价值的重要成果。
举行了多次香河老人生命现象研讨会，发表了研究文章近20篇。这是对香河老人生命现象从医学、科技、传统文化、人类学、宗教学、精神文明、信仰等诸多方面进行综合研究的结晶。
这些文字与老人肉身一起，构成了香河老人信息的完整资料链，为香河老人生命现象的研究提供了不可或缺的基础材料，以及多方位的视角和研究成果。香河老人生命现象的研究，是进行综合研究肉身的稀有案例。
对民间肉身，有如此的综合研究，国内外瞩目，极为特殊、极为少见。
赞曰：
人体科学尚方剑，通开传统一斑斑。
确立九三重大事，谱下香河肉身篇。
