佛眼妙观大自在
（一）一切自然妙本心
学悟大道理，觉悟人生路。
行真大愿妙，证悟妙菩提。
学悟大道理，觉悟人生路。
我们无论是学也好、悟也好，都是大道的理。学佛悟道明真理，当下觉悟是真心。人生之路漫漫长，开悟证道明方向。
行真大愿妙，证悟妙菩提。
行真大愿妙。当你的行持一切都真的时候，这个大愿就非常微妙，非常微妙。
证悟妙菩提。当你证悟了，处处都是菩提，而且非常微妙，一切事情都能做正解。这个人欺负你，你怎么说？变了个模样我也认识你是佛，咱们人就是住相。是换了一种形象吧？你说那是魔，是个大魔，不魔不成佛，是不是？没有他魔你，你的心量能大吧？没有他魔你，你的心能真吗？你的愿能行吗？有时候他是助你的，反面助你。
记住了，你的心量大了，你就可以容纳下。他让你增长了见识，什么见识？世界上还有这种人存在，好明白吧？你记住一句话，你遇到的每一个人他代表一类，你从他身上过去了，再遇到这一类人你没有问题了。
（二）输赢皆在一念间
赢在格局大，输在计较心。
真在清净觉，假在执着中。
赢在格局大，输在计较心。
赢在格局大，赢在什么呢？你心中的格局大，这才叫赢。你那格局，你说我那格局也很大，只要我吃得饱喝得暖我就不饿，这是什么格局？动物。
输在计较心。你输在什么地方？这个人也计较，事也计较。
真在清净觉，假在执着中。
真在清净觉。真在什么地方？清净觉，有清净的觉悟，有清净心能够觉悟，这才叫真。
假在执着中。什么是假？你有执着就是假。一真一切真，一假一切假。心真他就真，心假一切都假，假心假意的。咱们口是心非的时候是不是假？那就是假的。我给你说你真心真意的去做人这也是一辈子，你假心假意的去做也是一辈子，但是你会发现你假心假意的去做一辈子很累。
（三）觉悟自然弘大道
放下你就赢了，看破你就自在。
觉悟你就智慧，弘法你就行道。
放下你就赢了，看破你就自在。
放下你就赢了，放下什么？放下你心中的牵挂，你就赢了。你整天牵挂这个，牵挂那个，有病的时候谁牵挂你了？有病的时候有人替你受吗？你说我这儿子很孝顺，他能替你死吗？有人说我也不愿意，你愿意替他死吗？愿意，个人有个人的命，你想替都替不了。
放下你就赢了，这个成败重要吧？我给你说在这个世间，赢了的人未必赢了，输了的人未必输了，你看到的输赢是一个表象，表面的一种现象。什么叫做赢了呢？开悟了，你就赢得了人生。你说你迷惑了，一辈子过得糊糊涂涂的，这是最大的输家，六道轮回是最大的输家。
看破你就自在。当你把这个事情看破了，把所有的假相、幻相给看破了，你就自在了。什么最真？儿女也是假的，夫妻也是假的，父母也是假的，什么是真的？开悟最真，开悟了你知道他是一种缘。是不是一种缘？
觉悟你就智慧，弘法你就行道。
觉悟你就智慧。你觉悟了就有智慧。你说我就是不觉悟，你不觉悟就是愚痴。有的人说打死揍死不开悟，迷惑颠倒是长处，这个不行。
弘法你就行道，你去弘法就是在行道，行道就是在弘法。你说我行道，你说我去弘法，什么是弘法？你能够把正知正见从你的身口意中表现出来，这就是弘法，不是说非要你到什么地方去讲，这是弘法。以身示法是不是？以心传心是不是？为人处事是不是？都是弘法。你别说我得闹一个多大的道场，我去当主持，那才叫弘法，那你根本就不明白什么叫弘法。
（四）禅定之中妙法传
管好自己的嘴，护好自己的心。
行好慈悲大愿，做好人天之师。
管好自己的嘴，护好自己的心。
管好自己的嘴不惹祸，祸从口出。护好自己的心别让它乱动，心烦意乱就是因为心乱动，心乱动就会有烦恼。心乱动的时候，你看浪头了嘛，波浪滚滚的时候这个水还清凉吗？这个时候人就有烦恼。
行好慈悲大愿，做好人天之师。
行好慈悲大愿，这个慈悲大愿你做到了，愿行好了，行这个愿行好了，你是不是成佛，是不是走向了圆满解脱之路？
做好人天之师。谁是人天之师？好好的去做人，然后觉悟做佛，人天之师就是佛，佛就是人天之师，做好这个活佛。你是做活佛还是做死佛？佛无生死。人家说得这个活和死不是相对的，说是活佛是什么？就是当下开悟的佛就是活佛。
（五）禅定之中妙法传
管好自己的嘴，护好自己的心。
行好慈悲大愿，做好人天之师。
管好自己的嘴，护好自己的心。
管好自己的嘴不惹祸，祸从口出。护好自己的心别让它乱动，心烦意乱就是因为心乱动，心乱动就会有烦恼。心乱动的时候，你看浪头了嘛，波浪滚滚的时候这个水还清凉吗？这个时候人就有烦恼。
行好慈悲大愿，做好人天之师。
行好慈悲大愿，这个慈悲大愿你做到了，愿行好了，行这个愿行好了，你是不是成佛，是不是走向了圆满解脱之路？
做好人天之师。谁是人天之师？好好的去做人，然后觉悟做佛，人天之师就是佛，佛就是人天之师，做好这个活佛。你是做活佛还是做死佛？佛无生死。人家说得这个活和死不是相对的，说是活佛是什么？就是当下开悟的佛就是活佛。
（六）行善积德真做人
善良是包容，责任是承担。
体谅是做人，看淡是幸福。
善良是包容，责任是承担。
善良是包容。什么叫善良？你能包容，你就善良，不能包容就不善良。你包容到什么程度？宣化上人善良吧？梦参老和尚善良吧？给你们说什么？善良的人都走啦。为什么走啦？圆满他不走，他干什么？最善良的是谁？本师释迦牟尼佛。是不是？他能包容，他心包太虚量周法界。咱们能包容多少人？你能包容多少人，你就能度多少人；你不能包容他，你就度不了他。
责任是承担，这个承担有时候是不需要解释的，你做的事情去承担就行了。有时候咱们看着一些人迷惑颠倒的时候，你就会说什么呢？哎呀，这个人杀人不过头点地，你想怎么样？迷糊蛋，我给你说胡搅蛮缠，一点都不明白。
我给你说什么叫责任，你心中有众生有使命，有使命感这叫有责任。你整天为你自己活着，自私自利的，那叫人生吗？自私自利的活着，那不叫人生，那叫畜生。我给你说你成就一个人有无量的功德，你阻碍一个人有无量的业障。随喜他的功德，你有没有功德？你看随喜什么，他杀鸡你在那里随喜，你就挣了一身业障。好明白吧？他如果说是弘法利生，你去随喜赞叹成就他，你就有无量的功德，你阻碍他你也有业障。
体谅是做人，看淡是幸福。
体谅是做人。你能体谅人家的苦吧？咱们能换位思考吧？你能造福众生、造福宇宙，你才能成佛。你老是为自己不为大家，谁跟你玩？哪一个人和你接触沾着汗毛就四两肉下去了，那麻烦了，谁给你接触都会吃亏，还给你接触吧？不接触了，我给你说，这就是体谅是做人，做人是体谅别人的苦，不要站在自己的角度上下不来，体谅别人的苦。
你如果说真正能体谅别人的苦，我给你说你就有一种感受，你真正的明白了以后，就一句话：家家有本难念的经。真正的能够体谅，记住了，没有开悟没有一个人没有烦恼的，只要不开悟都有烦恼。有钱的人他不为钱愁，他为权愁，没有官。有的人有钱也有权，他就没有健康，为健康愁，在医院里住院，愁吧？只要不开悟放不下都有愁，咱们这个人世间是百千万愁，愁来愁去就愁白了头。你不体谅，你那就不是做人；你不能体谅别人，你做得这个人也不合格。
看淡是幸福。把一切人、事、物看淡了，你才有幸福可言。有的人非常较真，我得不到我就不幸福。你说我挣一百万我就开始休息，你挣了一百万以后会怎么样？目标一旦达到，马上一千万目标又出来了。这个人不是说没有追求，而是说你能够知足常乐。其实你需要的不多，你想想就行，你的欲望很大。
看淡了，对人事物你看淡了才能感觉到幸福。幸福无处不在，就是你被欲望迷惑了自己的心，这个时候你感觉不到幸福。幸福不是外在的什么条件，是你内心的一种满足，内心的一种满足。你如果说这个心处于一种很平静安详的一种状态，这是不是幸福？
弘新开示于宇宙大道本源宙心讲堂·问心斋道场
