鸠摩罗什，后秦僧人、佛学家、哲学家和翻译家。又译鸠摩罗什婆、鸠摩罗耆婆，略作罗什。意译童寿。青年时即名传西域各地，声闻中原。自幼天资超凡，乃舍利弗转世，相貌出众，混血，半岁会说话，三岁能认字，五岁开始博览群书，罗什7岁随母出家，每天能背诵三万六千偈颂，初学小乘经典。
博读大小乘经，名扬西域三十多国。于是罗什之名声大震西域周边各国，鸠摩罗什不仅相貌倜傥，而且字如其人，文笔也是潇洒清秀，堪称一流。曾有三果罗汉言，鸠摩罗什在三十六岁如果没有破戒，他就会成为第二个佛陀，在汉地也有传闻。为争夺这位高僧，前秦后秦发动了两次战争。
后秦弘始三年(401)姚兴攻伐后凉，亲迎罗什入长安，入逍遥园西明阁， 以国师礼待，并在长安组织了规模宏大的译场，请罗什主持译经事业。尔后十余年间，罗什悉心从事译经和说法。据《出三藏记集》载，罗什在弘始四年至十五年期间，译出经论35部，294卷。
鸠摩罗什所译经典极为广泛，重点在般若系的大乘经典和龙树、提婆一系的中观派论书，内容信实，文字流畅，有些经典后虽有新译，仍难以取代，老幼皆宜接受，无论是老大妈小沙弥还是达官贵人，其经文几乎家家有一本，从其译本出现，流传至今经历1600多年而不衰，其家喻户晓的流行程度有目共睹，在中国译经和佛教传播史上具有划时代的意义。
鸠摩罗什公元413年，大师圆寂，荼毗后果然舌根不烂，是为大师开佛知见，传持佛心法印之明证!大师圆寂时叮嘱弟子，要将火焚之后的舌舍利运往凉州鸠摩罗什寺供奉，舌舍利而今还在，世界上唯一一颗三藏法师舌舍利子，其见证的大师了不世之伟大成就。
