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敬问索达吉堪布仁波切:藏地弘扬净土法门的情况普遍吗?

来源:心经结缘网作者:时间:2019-07-20 10:40:58
加倍咒:嗡桑巴ra桑巴ra,波玛纳萨ra,玛哈臧巴巴吽啪德娑哈(诵三遍。此咒摘于《噶当祖师问道语录》,为度母传与阿底峡尊者,其功德能使念诵增上一千万倍)祈祷本师

加倍咒:嗡桑巴ra桑巴ra,波玛纳萨ra,玛哈臧巴巴吽啪德娑哈(诵三遍。此咒摘于《噶当祖师问道语录》,为度母传与阿底峡尊者,其功德能使念诵增上一千万倍)

祈祷本师释迦牟尼佛:大悲摄受具诤浊世刹,尔后发下五百广大愿,赞如白莲闻名不退转,恭敬顶礼本师大悲尊

祈祷至尊莲花生大士:吽,邬金刹土西北隅,莲花蕊茎之座上,稀有殊胜成就者,世称名号莲花生,空行眷属众围绕,我随汝尊而修持,为赐加持祈降临,格热班玛色德吽

祈祷遍智无垢光尊者:托嘎雪山宝藏颈,圆诸功德喜乐园,二义精藏瑜伽士,祈祷龙钦绕降贤

祈祷全知麦彭仁波切:心显文殊师利智,勤学普贤行愿义,持佛佛子事业者,祈祷文殊上师足

祈祷至尊法王如意宝:无畏自在讲辩著之藏 ,圆满具足三学之功德,无量利乐之源如意宝,祈祷具德上师胜引尊

敬问索达吉堪布仁波切:藏地弘扬净土法门的情况普遍吗?

祈祷至尊索达吉堪布仁波切:具德上师加持入心间,不偏众生普降大法雨,三学之藏索朗达吉尊,祈请身寿不变久住世,愿以发心皓月之光明,五浊黑暗消于法界中

劝众听法偈:天龙夜叉鸠盘荼,乃至人与非人等,所有一切众生语,悉以诸音而说法 

开经偈:无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义

为度化一切众生, 请大家发无上殊胜的菩提心!

至尊大恩上师索达吉堪布仁波切教言:

现在有很多高僧大德、知识分子对净土法门有很深的研究,但是最关键的某些问题,希望大家不要忽视。比如说往生极乐世界应当具足什么助缘,必须断除什么违品,在这些问题上,大家应以释迦牟尼佛亲口所说的经典作为依据来进行探讨,看看自己也好、别人也好,以这种标准来衡量的话,到底最后能不能往生?———《净土教言讲记》

现在有些学净土宗的人,认为自己往生就可以,其他众生都不管,如果你有这种想法,那绝对无法往生。大乘经论的“往生四因”中就强调了菩提心的重要性,汉传佛教的弘一大师也说过:“唯求自利的人,不能往生。”因此,求往生者一定要发菩提心! ——恭录自至尊大恩上师索达吉堪布仁波切2011年1月31日微博

问:藏地弘扬净土法门的情况普遍吗?

至尊大恩上师索达吉堪布仁波切:相比诸佛刹土,极乐世界往生易而成就高,所以藏汉佛教各寺院皆普遍弘扬净土法门,可以说无论哪个传承都没有不学净土法的。但一些对佛教并不了解的孤陋寡闻者却说,藏地只学密法,汉地只学禅宗、净土,其实这只是个人的偏见,并非实际情况。因此,大家一定要了解阿弥陀佛是浊世众生的最胜依怙,其愿力、功德和加持不可思议。

——《藏传净土法》

回向善根功德:此福已得一切智 摧伏一切过患敌 生老病死犹波涛 愿度有海诸有情(此偈是世尊在因地转为慈力国王布施自己血肉时的回向偈,我们这样随学而回向,可以得到殊胜的加持)

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然 我今回向诸善根 随彼一切常修学 三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿 我今回向诸善根 为得普贤殊胜行

我此普贤殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹(《普贤行愿品》金刚语)

所有功德果报 悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提 (《佛说甚深大回向经》金刚语)

愿以此功德 普及於一切 我等与众生 皆共成佛道(《妙法莲华经》金刚语)

愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国

具德上师、十方三世一切诸佛菩萨如何回向善根功德 我等亦如是普作回向十方三世一切凡、圣所造的清净善根功德

成就所愿誓言:以佛所获三身之加持 法性不变真谛之加持 僧众不退意乐之加持 如是回向发愿悉成就

成就所愿咒:达雅塔 班赞哲雅阿哇波达呢娑哈

莲花生大士心咒:嗡啊吽 班匝格热班玛色德吽(三遍或更多)

每自作是意,以何令众生,得入无上慧,速成就佛身。

——恭录自《妙法莲华经·如来寿量品第十六》随喜共同谨遵佛教 闻思修行一切佛法 弘扬佛法 利益无边众生即身成佛的功德

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