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佛陀入灭前最后一段路,他有何遗愿未了?

发布时间:2019-07-11 22:59:36  编辑:   阅读次数:

“我已老、衰耄矣。我之旅路将尽、年寿将满,年龄已八十矣。阿难,犹如旧车辆之整修,尚依革纽相助,勉强而行。”

——《大涅槃经》

三界久居,犹如火宅;有身皆苦,谁得而安?生命没有特权。觉者如佛,同样躲不过生死。

佛陀入灭前最后一段路,他有何遗愿未了?

佛陀29岁出家,6年苦修,35岁证道,传法45载,80岁涅槃。相比常人,80可称高寿。无论80还是800岁,生命有尽时,总有最后的心愿,最后的旅程。

那么,生命行至尾声,佛陀的最后心愿是什么?入灭前最后一段路走得如何?

事情要从迦毗罗卫国被灭说起:

佛陀入灭前最后一段路,他有何遗愿未了?

迦毗罗卫的宗主国憍萨罗国一昔换主,野心勃勃的琉璃王子发动政变,流放了崇尚佛法的波斯匿王。且因为与释迦族的一点仇恨(幼年被嘲笑为释迦族婢女所生之子),吞并迦毗罗卫国并将释迦一族屠尽。佛陀三次劝阻未果,换上了头痛症。

据《增一含经》的说法:琉璃王因佛陀以大神通施诅咒预言,屠城七日后在阿脂罗河搞庆功宴时遭遇暴雨而承受灭顶之灾。

才脱虎口,又入狼窝。另一强邻摩揭陀国趁乱攻占了憍萨罗国,迦毗罗卫依旧逃不出亡国灭种的命运。

佛陀晚年三大不幸,且是打击最大的一次。其他两次分别是:

其一:僧侣团分裂。首堂弟提婆达多为了争夺领导权发动僧侣团的叛变,导致佛教团实力折半,内部长期分歧不断。

其二:双贤入灭。佛陀的重要追随者,也是佛门的实际运作主持者舍利弗、大目犍连相继入灭,且大目犍连还是被外道活活砸死。

连连的打击使他心力憔悴,身体上和精神上都受到了极大的摧残。

根据《大涅槃经》记载,佛陀已知自己大限将至。偏偏生命的最后一年,正客居吞并迦毗罗卫国的摩揭陀国首都王舍城。人穷反本,落叶归根。出家45年,佛陀对故乡的思念与日俱增。

回家,成了佛陀最后的心愿!

生命的最后一年,佛陀率僧侣团从中印度的摩揭陀国传法地灵鹫山出发,准备返回北印度的迦毗罗卫城。

第一站吠舍离,一个名叫拔耆国的国都。

佛陀选择此地是别具深意的,因为摩揭陀国正打算攻打拔耆国,还想寻求佛陀僧侣团的支持。显然,佛陀此举不仅表明了对立立场,同时也是对摩揭陀国侵占迦毗罗卫的抗议。

恰好撞上雨季,佛陀又染上了痢疾,“几近绝命”,便在吠舍离修整了几个月。

第二站拘尸那迦,迦毗罗卫东方摩罗国的国度。

原本到了家门口,心愿将了。偏偏肚子不争气,接受了铁匠纯陀的宴请后再次腹痛痢血。众弟子已知回天乏术,连忙扛着佛陀奔回迦毗罗卫。当佛陀一行渡过尼连禅河在一棵娑婆树下歇息时,在这个曾经证道的地方他停止了呼吸。

半道而亡,佛陀生命最后的心愿成了永远的遗憾!

佛陀入灭后,大迦叶、阿难等弟子以轮王之礼为其荼毗,周边八国得知消息,派兵争夺遗骨。最后,遗骨舍利被一分为八,连骨灰都被带走,留给众弟子的只是一个盛装过骨灰的空瓶子。

佛陀入灭前最后一段路就这样匆匆走完,他最终也没能再回到故国迦毗罗卫,连骨灰都未曾带回去!

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