贾府四小姐惜春最终的结局是出家，常伴青灯古佛，这是她的判词里给出来的信息。但是惜春的人生似乎从来没有年轻过，她并不是在家族败落走投无路的情况下才选择出家，她似乎生来就厌弃红尘，小小的年纪就想削发为尼。惜春生在这样一个富贵人家，家里养女儿又是这样的尊贵，自己又是如花似玉的年纪，浮生若梦，为欢几何？这样的生活贪恋都还不够，惜春为何要这样弃恋红尘呢？
如果说她慧根很深，小小的年纪就已经对这个世界大彻大悟了，那么这样的她显然一开始就不太属于这个俗世。但是惜春真的一开始就六根清净吗？并不是。她所有的不合时宜，所有的与人不同都是源于自己的冷漠和孤僻，也可以说她很冷血，她身上最缺少的就是佛的大慈和大爱。
惜春想出家，很多情况下都是带着一种逃避的心态，她对这个世界厌恶了，对周围的人和事也厌恶了，想逃离这里。这是惜春给人最直观的一种感觉，也是这个四小姐冷漠的原因。所以惜春想出家并不是对一切都看透了，而是对一切都厌烦了，想逃离。
惜春是宁国府正正经经的大小姐，她很小的时候就被贾母养在荣府这边，可以说虽然贵为小姐，其实她的情况和林黛玉还有点像，但也不是完全一样。她有哥哥嫂子，有家，荣府虽然不是自己的家，但是自己算是正正经经的贾家人，她住在这边，用的仆人基本也都是宁府那边配备的。惜春想避世，想入佛门，恐怕要跟她的人生经历有关。
第一点，惜春从小缺爱。我说惜春和林黛玉有点像，但她可能还不如林黛玉。她只是目前的处境没有林黛玉尴尬而已，虽然住在荣府，但也算是住在贾家。可是惜春从小没有母亲，也几乎没有得到过父爱，她哥哥根本对她也是不屑一顾，她住在贾母这里，贾珍从未有过一言半语的关爱。所以惜春打懂事开始就没有得到过该得到的那份爱。这一点林黛玉要比她强，林黛玉在家时，是父母的掌上明珠，即便住到贾府，也是被贾母捧在手心里。这种与生俱来的血缘式的爱，惜春从来没有体会过，这或许就是她比较冷血的原因之一，从未有过，何尝会给予？
缺爱导致了惜春的冷血，然而她心里也一定有过这种爱的渴望，恋佛或许就是这种感情的一种转移。佛法无边，佛爱也是无边的，惜春向佛靠拢，最初或许就是冲着这份大爱而去的。她在尘世得不到的爱，希望能通过这种方式得到。
第二点，宁府太不堪，令惜春绝望到极点。宁府的乱是人尽皆知的，惜春虽然是个未出阁的小姐，但是对于自己家的情况，她什么都知道。她曾经在和尤氏吵架的时候说：“我好好的一个姑娘家，凭什么就给你们带累坏了”，可见惜春对于宁府的事心里都明白，并且她心里对于贾珍和尤氏是满腔的怨恨。她生来不曾得到过宁府的关爱，却时刻担心那边会带累自己的名声，心里又有一种割舍不下的血缘的情愫，因此她的生活一直充满了矛盾和烦恼。
然而那边不断的出事，一出事就都是大事，贾敬去世、秦可卿去世，每一个都是和她关系非常近的人，而每一个又都是她不愿意接近的人。贾珍父子闹得沸反盈天，她既想知道又想躲避，既想做正牌的小姐又想和那边撇清关系，可以说生活对于惜春来说确实充满了折磨。她享受着宁府提供给她的优厚的生活待遇，却不想做宁府的人，她的人生充满了矛盾，这或许就是她想皈依佛门的另个一原因，想斩断这些烦恼丝。
每一个想出家的人，都是在历经了一番劫难之后，对人生有了顿悟，惜春小小年纪，显然不能和甄士隐与柳湘莲一样有过生离死别和家破人亡的遭遇。但是惜春懂事后的每一天都在忍受着心灵上的煎熬和折磨，这种家庭的遭遇早早的催熟了她这颗幼小的心，让她在不懂得情爱，没有享受过人生的时候，就对生活产生了厌倦，对未来没有了期待。
浮生若梦，为欢几何，万千世界，是要一颗有爱有情的心来享受的。短暂人生，我们能感受的并不多，然而惜春小小年纪就没有了这份心情，她感受不到外界的温度，也对周围报以冰冷，只有通过诵经念佛来寻找心灵的慰藉，也实在是可叹可悲！
