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佛教:命运太苦,往往是这四种行为导致的!

来源:心经结缘网作者:时间:2019-06-13 13:29:18
关于命运,有许多说法,比如“人的命天注定”、“万般皆是命,半点不由人”等等,在许多人看来这些说法可能含有宿命论之意。那么在佛教里是如何看待命运呢?命有必要去算吗

关于命运,有许多说法,比如“人的命天注定”、“万般皆是命,半点不由人”等等,在许多人看来这些说法可能含有宿命论之意。那么在佛教里是如何看待命运呢?命有必要去算吗?命是不是无法改变的呢?命运并不是上天注定的,而是我们自身因果业力的感召。

佛教:命运太苦,往往是这四种行为导致的!

佛家有一首偈语:预知前世因,今生受者是;预知后世果,今生作者是。我们若想知道自己前世种下了什么因,看看今生的命运就昭然若揭了;我们若想知道自己来生的命运如何,想想自己今生的所作所为也就一目了然了。“万般带不去,唯有业随身”,因果业力会时刻伴随着命运,随业流转。

佛教:命运太苦,往往是这四种行为导致的!

没有必要去算命,命运的谜底就在谜面。不明因果,只会怨天尤人;明白了因果,懂得各有因缘莫羡人。前世因、今生果,因果报应丝毫不虚。前世好修行,今生好福报;有福不用忙,无福跑断肠。我们每个人都想要获得幸福,对幸福的渴望超越一切得失。无论是享福还是受苦,都不是无缘无故的,都有其因果。命运太苦通常是业障的显现,往往是这四种行为导致的!

一、脾气很大

在生活中,我们不难发现总是会有那些特别爱动怒、爱发火的人,我们不喜欢这类人,同样自己也不要成为这样的人。脾气太大,伤人伤己。怒气伤肝,不仅损害自己的身体健康,而且往往不利于在他人心中建立良好形象,令他人远离你。脾气一上来,命运就糊了,福气也就走远了。

脾气火暴在佛教里被称为“嗔恨心”,是五毒“贪嗔痴慢疑”之一。“一念嗔心起,百万障门开”,我们一个小小的嗔恨念头都不可有,这个念头一生起,障碍也就来了。没有福报和顺遂,注定要经历千辛万苦,品尝生活的艰辛。所以,好脾气是来聚集福报的。要想有福,首先改掉自己的暴脾气。

二、愚痴,没有智慧

智慧是心灵之光,在我们迷茫痛苦的时候给我们力量和希望。什么是愚痴?凡事放不下、想不通、看不透,执念太深,是自己在苦海里不知回头。佛门里有句话:口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然。我们的心若时刻处于不安宁的散乱状态,那么到哪里都不得解脱。“迷路的人,不知归处;万般皆苦,唯有自度”,佛法是智慧,需要我们自己去感悟,自己去觉醒,用智慧断除烦恼,走向究竟的自在与清净。

三、好逸恶劳

《普贤菩萨警众偈》中有说道:是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?大众当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。告诉我们一个什么道理?人生既短暂又充满无常苦楚,没有什么究竟的乐趣,所以要精进修行,如同救头顶上燃烧着的火焰,不可懈怠自己。无论在任何时候,我们都不可庸碌无为,纵然诸法皆空,但是也要借假修真,活出人生最好的花开。

四、没有善根

善良的人总有厚报。一个慈悲善良的人,她的磁场充满光明,相由心生,面貌也自然很美、带给人舒适感,这样的人往往福报多、命运好。人的内心就是最好的风水,从善如流、布施行善,利他利己。但如果没有善根,贪图一己之私,作恶多端,这样的人终究不会有什么大的福气。人在做、天在看,没有什么逃避得了因果。命苦,抱怨没有用,反思一下自己是否伤害过他人?是否种下过恶因?

以上这四种行为,你有没有?凡事抱怨没有用,蹉跎岁月更没有用。福报是自己修来的,以善为种,播出福报之花。一个人若一心向善,改掉自身的恶习,那没有什么是自己改变不了的。心正则一切皆正;心顺,则一切皆顺。“一切唯心所现”,心中有福、福自在。南无阿弥陀佛。

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