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跟我读藏经，白话写大意 第61篇
《妙法莲华经》白话大意
后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译
普贤菩萨劝发品第二十八（下篇）
这时，释迦牟尼佛赞叹道，好啊好啊，普贤，你能守护助持此经，让更多的众生能得到安乐、得到利益，你已经成就了不可思议的功德，慈悲之心深广远大，从很久很久以来，发阿耨多罗三藐三菩提意，所以能发这种神通大愿，来守护这部经典。我也会用神通之力，守护能受持普贤菩萨名号的人。
普贤，如果有人受持、读诵、正忆念、修习、书写这部法华经，应该知道，这人就是在拜见释迦牟尼佛，就像从佛口中听这部法华经，就是在供养释迦牟尼佛，佛会称赞他善哉善哉，释迦牟尼佛会用手为他摩顶，被释迦牟尼佛佛衣覆护。
这样的人，不会再贪恋执著世间的享乐，不会喜欢阅读外道的书籍，也不会喜欢亲近外道的人，和一切做恶的人，如屠夫、畜养猪羊鸡狗的人，猎人、出卖色相的人等。这人的心意质朴正直，有正忆念、有福德，他不会被贪嗔痴三毒所恼害，也不会再被嫉妒、我慢、邪慢、增上慢等恼害，少欲望、能知足，能修行普贤菩萨的行门。
普贤，如来灭度以后，在佛法的后五百年，如果有人看到受持、读诵法华经的法师，应该这样想，这位法师，不久将会坐在菩提道场，破除一切天魔外道，证得阿耨多罗三藐三菩提，在天人大众之中，坐在师子法座上讲经说法。
普贤，在未来五浊恶世末法时代，如果有人受持、读诵法华经，这人不再贪图衣服、饮食等一切物质享受，所求的愿望不会空虚，会在现世之中得到福报。如果有人说他是狂妄的人，白白地作这样的事，最终会一无所获。这样轻视、毁谤，这人会有罪报，将生生世世没有眼睛。如果有人，供养、赞叹受持法华经的法师，这人现世就会得到善报。
如果有人看到受持法华经的人，揭露受持者的过错和罪恶，不管事情是真实的还是虚构的，这个人现世会得白癞病。如果轻视嘲笑受持法华经的人，就会生生世世牙齿稀疏、缺少，嘴唇丑陋，鼻子扁平，手脚弯曲不直，得种种恶病。
所以呀，普贤，如果见到受持法华经的人，应当赶快起立、远远的迎接，就像敬佛一样恭敬。
佛说“普贤劝发品”时，有恒河沙数那么多的菩萨，证得百千万亿旋陀罗尼。有三千大千世界微尘数那么多的菩萨，具足普贤菩萨所行的道。
释迦牟尼佛说完这部妙法莲华经时，普贤菩萨等大菩萨、舍利弗尊者等声闻，以及天龙八部、人、非人等，一切法会上的大众，皆大欢喜，受持佛法，顶礼而去。
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明天开始更新《药师琉璃光如来本愿功德经》白话大意。
南无普贤菩萨
