昌乐法师讲解《妙法莲华经》第三十五课
在读诵大乘的时候，需要每个人去发菩提心的地方就是尽形寿去弘法利生。大乘经典之所以成为大乘，我们一再强调，不是法大，法法道同，法没有大小，而是心大、愿大。心大不是口气大，不是武功高强，而是愿力大，有担当，不忍众生苦，不忍圣教衰，是要弘法。
除了自修默默用功之外，把精力放在弘法上，这是我们汉地的佛教之所以兴盛，之所以是大乘的一个核心。迷失了这个核心，我们把重心放在谁的口气大，谁的法殊胜，谁的能力强，谁的资源多，都是错误，都是对法的偏离。
如果没有因缘能够听法，没有因缘能够读诵法华，那是我们的福报不够。现在有因缘能够听法，有因缘能够学佛，如果自己不用功的话，那错失的终将是人生最大的遗憾。我常常讲，人生有两个遗憾，人生最大的遗憾就是没有听闻到佛法，没听闻到佛法的人，他都不知道遗憾是什么，他不知道人间最大的享受是什么。因为他没有学过佛，没有机会听闻佛法，这是福报不够。
当然还有另外一个遗憾是，人们有机缘听闻了佛法，却没有解脱，这是最大的遗憾，就像饿死在粮仓里的人。《法华经》里面有说，入宝山而空手回，也有说，端着金饭碗去讨饭。本来是很富有的一个人，可是一辈子过着颠沛流离的生活还觉得自己命本该如此之苦。其实，摩尼宝珠心中藏，每个人都是佛，每个人都能成佛。
成佛有两层含义：第一，是觉悟宇宙人生的真相，知因缘，悟空性，断烦恼，成菩提。第二，弘法利生。
成佛，离开这两点，你要想成成不了。所以大乘佛教之大，怎么用功，知因缘，悟空性，那是你自己的事情，要把更多的精力花在弘扬佛法上。为什么？众生苦，佛教如果你不弘扬，就灭了。没有这样的悲心，没有这样的发心，没有这样的担当，你在学佛念佛的时候，佛号声都停在喉咙里。你不会像祖师们一样，念佛一声，福增无量，礼佛一拜，罪灭河沙。为什么？你念佛当歌唱的，你只是鹦鹉学舌，你不知道到底是什么含义。
如果你念佛恩，念三宝恩，尊敬礼拜供养，并且你要去弘法，有这份担当的话，你这一拜，不是为自己去礼拜三宝，是为一切众生在礼佛。你念佛不只是为了念佛菩萨的名字，是念佛恩浩大，这个浩大足以能够让你荡涤洗除自己内心当中那无尽的我执和贪心，你就没有贪心。为什么？你看到了比这更好的。
人生最大的享受，就是把我们的信仰，把我们修习的佛法，让更多的人去修习，去行持，这才是最重要的。为什么？因为这是我们的使命。经典当中一再说薪火相传，一堆柴火怎么样使它这个火不灭？把自己当柴火放进去，火就不会灭。所以春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，要燃烧的是自己。
燃烧自己会痛苦吗？燃烧自己不痛苦，你知道为什么吗？人生从出生开始到死亡，就是一个蜡烛被点燃后的时刻。在没有特殊因缘的正常情况下，你能够从点燃到最后熄灭，原则上蜡烛能够完全燃烧尽，它没有一刻会停止的。
生命本来就是一个自我散发的能量，不管你做与不做善事，它都在挥发，都在燃烧，都在向死而生。
对任何一个人来说，生命确实是有限的。对于任何一个人来说，生命确实是脆弱的。对任何一个人来说，活着的最好的方式并不是要自己离死亡远一点，而是要选择怎么样更好地活着。更好地活着，是一个单项选择题，为别人还是为自己？
不管你为别人还是为自己，都没有标准，因为你为别人也可以的，为自己也好的。但是佛菩萨给了我们一个标准，给了我们另外一个参照物，就是为别人努力的人，心中的苦，它是一种甘甜，为自己努力的人，心中的甘甜最终是一种苦，何况他可能还没有这种甘甜的滋味。
