说起最为人所知的小说人物形象，孙悟空绝对是很多人的首选。这个从石头中蹦出来的猴子，不光神通广大，而且身上有一种不羁的个性，敢于反抗压迫，嫉恶如仇，一路护送唐僧西行，最终成功取得真经，并被封为斗战胜佛。
孙悟空的整个经历还是非常励志的，不过细读之下，有些人就会发现不对劲的地方了。孙悟空的一身本领是从菩提老祖那里学来的，也拜菩提老祖为师。菩提老祖是道教的一个人物，按理说孙悟空拜师之后也算是一个道教弟子了，为何最后取经之后，会被如来佛祖封为斗战胜佛呢？一边是道教弟子，一边是佛，身份不是矛盾了吗？
我们知道，《西游记》是吴承恩所写的一本神话小说，整部小说看下来，能明显的感觉到很强烈的扬佛抑道气息，很多在道教鼎鼎有名的人物，在小说中却显得很无能。最明显的例子就是在道教传说中作为天地主宰的玉皇大帝，却被大闹天宫的孙悟空吓得躲到桌子下，大喊：“快叫如来！”，这个情节明显是不符合玉皇大帝这个人物的能力和身份的。
再加上《西游记》中的其它宣扬佛教的情节，我们能大概猜测出来吴承恩本身的信仰也更倾向于佛教，把孙悟空这个道教的弟子，最后写的成了佛，通过由道入佛这个过程，就显得佛教更优于道教了，这也符合吴承恩本身的信仰倾向。再加上整个取经故事的构架就是佛教的故事，所以不管你孙悟空原本是什么出身，为了故事的发展，也只能慢慢向佛教靠近了。
另外就是佛教和道教两者的盛行关系了。道教虽然是中国的本土宗教，但因为教义等原因，很少有大兴的时候，一般都是“小家小户”的隐居在深山中。而佛教则不同，佛教更喜欢在人口众多的地方开设寺庙，宣扬佛法，广收门徒。相比师父找有慧根的徒弟的道教，佛教无疑更有群众基础。
在明清时期，同样是佛教兴盛于道教，信奉佛教的人口也更多。吴承恩想要让写出来的小说有更多读者，肯定是要逢迎广大群众的口味，西天取经这个佛教题材，无疑是最好的选择。作为主要的小说人物，孙悟空最后的结局自然也需要和佛教息息相关了。
还有一点，和统治者的需要也有关系。我们知道，最初的孙悟空是很随性，且有反抗精神的，他偷蟠桃、下地府，甚至大闹天宫，做出很多让天上的神佛头疼的事情来。如果把整个天庭看做上层统治者，把孙悟空看做一个爱闹事的平民，通过孙悟空一心向佛，甚至通过自己的修行，最终成为一个佛的故事，来教育平民中的反抗者放下屠刀，才能立地成佛，就显得很有教育意义了。如果作者全程把孙悟空写成一个反抗天庭的斗士，那可能《西游记》早就被划分到禁书之列了。
总的来说，孙悟空作为一个道教弟子，却在小说最后被封为佛，和作者吴承恩的佛教倾向、佛教的兴盛、以为统治者的需要有关。对于孙悟空身为道教弟子，却被封为佛，你怎么看呢？
