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寺院里的行政职务和级别怎么区分?

发布时间:2019-11-11 09:05:42  编辑:   阅读次数:

寺院里的行政职务和级别怎么区分?

在寺院中,住持虽然总理一切,但不可能事无巨细样样顾及,许多具体事情还得靠职事僧去管理。

  这些职事僧们既通力合作,又各司其职,形成了与世俗生活完全不同的寺晚管理系统。

  职事僧有列职与序职之分。列职相当于职务,侧重按办事能力和工作需要列其职别;序职相当于职称,侧重按出家资历和修持功夫定其位次。也就是说,列职是实职,序职是资格(头衔)。

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  职事僧人数的多少没有定数,一般有48种,有诗为证:

  都院寺库收庄临,磨寮殿主钟鼓巡;典案饭菜茶水火,行门园圊雇客人。

  维悦祖香记衣钵,汤侍清众请行灯;元首西后堂书记,藏僧藏客参水清。

  上面这首诗,暗含了48种职事僧的名称:

  都监、监院、副寺、库头、监收、庄主、磨头、寮元、殿主、钟头、鼓头、夜巡、典座、贴案、饭头、菜头、茶头、水头、火头、行堂、门头、园头、圊头、照客。(以上属于“列职”)

  维那、悦众、祖侍、烧香、记录、衣钵、汤药、侍者、清众、请客、行者、香灯、座元、首座、西堂、后堂、堂主、书记、藏主、僧值、知藏、知客、参头、司水。(以上属于“序职”)。

  这些判职和承职,经过数百年的施行,也发生了不少变化。例如:序职中的维那、衣钵、知客、僧值等,全都进人“八大执事”行列,已具有相当大的行政管理权力。

  序职与列职的体系繁杂,对于一位潜心修行的僧人来说无疑是一种妨碍。

  僧人在修行中考虑的是如何觉悟、如何往生净土,而不是升序。序职与列职之所以必要,那是因为在一个僧人众多的寺院中,非得有一个分工细致、管理严格的系统不可。

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