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如何对佛法生起胜解心而不退转呢

来源:心经结缘网作者:时间:2019-10-25 09:04:42
问:请问法师,如何对佛法生起胜解心而不退转呢?要是提不起精进心,那一定是放逸、懈怠占主导地位。懈怠、放逸占主导地位,烦恼就完全并起,那通身跟社会上不学佛的人是没有两样的。如果举心动念都在造恶业,那临命终时不是到极乐世界去,一般都是到三恶道里面去的。

问:请问法师,如何对佛法生起胜解心而不退转呢?

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大安法师答:就对净土法门来说,确实要去听闻经教,听闻包括读诵,包括听法师讲经说法。通过闻思,最后落实在行持当中。对净土法门尤其要反复熏习,了解西方极乐世界依正庄严,阿弥陀佛的慈悲愿海;了解阿弥陀佛果地上的慈悲心,那种境界。

因为净土法门是以果地觉作因地心,所以对佛的果地觉要有认知,然后把佛的果地觉通过名号的转化,转为我们因地修行的心。

我们只要对阿弥陀佛的光明、愿力、名号产生信心,就会老实念佛。念佛的当下阿弥陀佛光明在注照我们,我们的信心就能有增无退。

如果不能信愿念佛,我们的信根是很脆弱的,力量是展现不出来的。信根未扎下去,力量没有出来,那么怀疑一定是占主导地位的。但如果我们的内心具有信根、信力,那怀疑就没有立足之处。

所以,怎么让自己信心越来越强,越来越清净?还就是老实念佛,每天念一万到三万声佛号。如果不念佛,我们的内心就都是烦恼在主宰。六种烦恼之一就有怀疑,有怀疑,对这个佛号就提不起精进持念的心。

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要是提不起精进心,那一定是放逸、懈怠占主导地位。懈怠、放逸占主导地位,烦恼就完全并起,那通身跟社会上不学佛的人是没有两样的。

如果举心动念都在造恶业,那临命终时不是到极乐世界去,一般都是到三恶道里面去的。

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