没有可能所有人都过上同样的生活，但是每一个人都可以尝试着随遇而安。什么叫随遇而安呢？那就说现在，大家都来了，不要看表，这叫随遇而安。
想一下看看表，再看一下表，心不安了。心不安呢，时间浪费了；心不安你还要坐着，所以很痛苦。谁让你痛苦的，你自己让你痛苦的，不是讲台上师父让你痛苦的，自己让你痛苦的。
然后讲什么呢？没有心听了，错过了一个机会。再然后实在待不住了，烦了，起烦恼了。谁让你烦恼的呢？自己。你不能怪那个表，是自己。这是举一个最简单的例子。
不管生活中走到哪里，都是同样的情景。随遇而安，就是说不管遇到什么，都能够坦然面对。这需要功夫。你不要小看古人说的随遇而安，一般人是不太容易做到的。真是这样的，这需要很长很长时间去调整心态，才能慢慢随遇而安。
举一个例子，到车站去接人，机场去接朋友，明明说两点钟到，结果一晚点，要到六点。那多数人的表现就开始烦了，开始骂人了。能骂的都骂个遍，从老天爷到空管，到这个航空公司，再到这个朋友本人。什么日子不选，偏选这个鬼日子。反正能骂的都骂一个遍。
这段时间就这样消费过去了，能改变什么呢？能改变的就是自己的心情，让自己心情变得更烦，更不安，但是你还要回到那个地方继续等。
那不这样，怎样啊？不这样就可以了，不这样还是平平常常，多简单，随遇而安。本来说好的是介绍一个更好的来，怎么来了一个这么丑的？来了就来了，那就是有缘的，丑的好。就在我们认为事情都安排好好，这才是合理的，突然出现不一样的，我们又心不安了。理解吧，计划赶不上变化。
不要小看这个随遇而安，真正能够做到的人，那绝对都是有涵养的人。在佛法里面讲那都是大修行人。
这是略举几个例子，小事情。大的事情呢？突然有人说给你最隆重的待遇，事到临头，给你最糟糕的待遇，也能坦然面对。然后又开始过来道歉，对不起，再给你补上最好的待遇。不会感觉没面子，坦然面对，能做到吗？
事实上这算不了什么事情。在世间来讲，所谓大起大落，如如不动。在佛法里面讲，就是境缘无好丑，这叫随遇而安，没有畏惧。那么同样的，我们了解到一切众生心里面其实是不安的。
有人说了，我感觉我心挺安的。什么叫挺安？在保护范围内，不叫安，叫麻木。就像那儿女在父母保护之下，他认为他很厉害，一旦离开父母保护，他什么都不会做了。那叫什么？叫麻木了，能力丧失掉了。
你得独自去面对的时候，那才叫能力。不管境缘如何变，这个心都能如如不受影响，这才叫随遇而安。
