于无人处见裸体美女玉体横陈时切莫动念

数年前读元音老人《佛法修证心要》，其中有个故事至今不能忘。故事说的是，过去有一个修行者，打坐已经到了神识可以自由出入色身的程度，其修为与定力均颇为不凡。一天，他又在坐中入定，神识出外云游，闲云野鹤般好不自在。不觉来到一座宫殿，只见一个白白净净的美女一丝不挂地躺在一棵树下。修行者早已不为男女欲事所动，自然不会心跳。但那女的实在很美，很像他从前的一个相好，他不禁动了一下念头：“真像她，真美！”就是这一念，让他睡了过去……等醒过来，他发现自己睡在一个臭气醺天的地方，身下冰凉，靠在一个暖暖的身体上。他张嘴叫道：“这是那里呀！”可发出的声音却是“哼”“哼”……；再看看靠着的身体，分明是一头好大的白母猪；他跳起来就开始跑，却发现自己的手脚变成了猪爪子；…&helli

p;修行人毕竟是修行人啊，他开始回忆事情的前因后果……，喔，原来那美女是头老母猪，自己已经在猪肚子里投胎了！他看看四周，见有一块很尖利的石头，便使出全身力气，将头顶对着石头撞过去……神识回体后，他深深出口气：“哎呀！亏得老身还有点定力啊！”这个故事给我们很多启发。首先，我们打坐时（不少师兄每天打坐半小时以上），若入了定，见到任何景象都不能动念，无论是见佛见魔，见美见丑，全都是幻象，切不可“住”，连顺着幻象产生“跟踪”念头都不可，否则就可能出事。曾闻有修颇瓦法者，神识出游，见到天道一些美妙景象，执着了，忘记回来了，得上师帮忙找回来，亦同此理。其次，这个故事说到，修行者投胎做猪后，张嘴叫“这是哪里？”却只能发出猪的“哼”“哼”声，他即便是见到做人时的朋友也没有办法叫他来帮忙，这使我们联想到许多“仿佛能听懂人话的动物”，尤其是家中养的宠物，它们非常有可能就是人投胎的！关于定中见美色动心而投胎变猪，还有个故事，那就是苏东坡“梦”中投胎变猪的故事。故事是这样的：一天中午苏东坡有点发困，就在书房中想睡一会儿。睡着后，做起梦来。感觉自己在马路上，前面见一辆马车飞跑过来，经过苏东坡身边的时候，似乎一阵风把帘子掀了起来。苏东坡往里一看，呵，车里坐着一车美女，正嘻嘻哈哈地开玩笑。一见苏东坡，美女们使劲地招手，喊道：快上来呀，跟我们一起玩吧。苏东坡一迷糊，

就跳上车，坐在了美女中间。车子继续往前走，跑进了一户人家，直奔后院，到了猪圈外，正好里面一头母猪要生产，车夫就把一车人都倒进了猪圈。等苏东坡清醒过来的时候，发现自己已经是一头嗷嗷待哺的小猪。这边家人等苏东坡一直不起来，进去一看，已经没气了，顿时家里乱成一团，老太太赶紧派人请佛印禅师查问因缘。佛印大师入定观察，明白了苏东坡的糊涂事。按照定中指示，佛印大师找到那户人家，进到猪圈，冲着一群小猪喊道：苏东坡，苏东坡，出来！这时只见一只小猪颠颠地就跑出来，佛印给了主人点钱，抓起小猪就走。回寺后，大师把苏东坡度出了小猪，没多久，苏东坡在家里就缓过气来。过了几天，佛印大师派人请苏东坡吃饭，饭食正酣，佛印大师让人上了一道菜，大师笑着跟大家说，来，来，大家都尝尝东坡肉…… （这就是东坡肉的另一个由来）大家切莫以为梦中对美色动念投胎变猪的故事只是故事，民国时期一位颇有点名气的国民党将军就发生过类似事件，佛学类网站多有转载该事例，本文不再赘述。