云岩昙晟禅师悟道因缘
潭州(治所在今湖南长沙)云岩昙晟(sheng)禅师,药山惟俨禅师之法嗣,俗姓王,钟陵建昌人。少年时出家于石门,受具足戒后,即往参百丈怀海禅师,执侍二十余年,因缘不契,未能悟旨。
后参药山惟俨禅师。药山禅师问:甚处来?
云岩禅师道:百丈来。
药山禅师又问:百丈有何言句示徒?
云岩禅师道:寻常道我有一句子,百味具足。
药山禅师道:咸则咸味,淡则淡味,不咸不淡是常味。作么生是百味具足底句?
云岩禅师被问得无言以对。
药山禅师又道:争奈目前生死何!
云岩禅师道:目前无生死。
药山禅师道:在百丈多少时?
云岩禅师道:二十年。
药山禅师道:二十年在百丈,俗气也不除。
云岩禅师参药山的时候,当时道吾宗智禅师亦在药山座下,且已经开悟。为了帮助云岩禅师早日见道,一天,道吾禅师陪同云岩禅师前往池州参南泉和尚。南泉和尚见道吾禅师,便问:阇黎名甚么?
道吾禅师道:宗智。
南泉和尚又问:智不到处,作么生宗?
道吾禅师道:切忌道著。
南泉和尚道:灼然,道著即头角生。
三天后,道吾禅师与云岩禅师在后架缝补衣服。南泉和尚见了便问:智头陀前日道,智不到处切忌道著,道著即头角生。合作么生行履?
道吾禅师当即抽身进僧堂里去了,南泉和尚一见,便回方丈。
过了一会儿,道吾禅师又回来,接着缝补衣服。云岩禅师问道:师弟适来为甚不祇对(回答)和尚?
道吾禅师道:你不妨灵利!
云岩禅师仍然不明白,于是前往问南泉和尚:适来智头陀为甚不祇对和尚,某甲不会,乞师垂示。
南泉和尚道:他却是异类中行。
云岩禅师问:如何是异类中行?
南泉和尚道:不见道:智不到处,切忌道著,道著即头角生。直须向异类中行。
云岩禅师仍然不能契会。
道吾禅师知道云岩禅师仍未能见性,便道:此人因缘不在此。
于是又带着云岩禅师回到了药山。
药山禅师问:汝回何速?
云岩禅师道:只为因缘不契。
药山禅师道:有何因缘?
云岩禅师于是把参南泉和尚的因缘详细地告诉了药山禅师。
药山禅师问:子作么生会他,这个时节便回?
云岩禅师无言以对。
药山禅师于是哈哈大笑起来。
云岩禅师接着便问:如何是异类中行?
药山禅师道:吾今日困倦,且待别时来。
云岩禅师道:某甲特为此事归来。
药山禅师道:且去!
云岩禅师只好垂头丧气地走出方丈。
当时,道吾禅师一直站在方丈外面,静听药山禅师与云岩禅师的对话。当他听出云岩禅师仍不能言下契悟时,心里为他着急,不觉把自己的指头咬出血来了。
道吾禅师跟在云岩禅师后面,问道:师兄去问和尚那因缘作么生?
云岩禅师道:和尚不与某甲说。
道吾禅师听了,便低头不语。
后来,终于有一天,因缘成熟了。
趁云岩禅师侍立的机会,药山禅师又问云岩禅师:百丈更说甚么法?
云岩禅师道:有时道三句外省去,六句内会取。
药山禅师道:三千里外,且喜(只可惜)没交涉。
过了一会儿,药山禅师又问:更说甚么法?
云岩禅师道:有时上堂,大众立定,以拄杖一时趁散。复召大众,众回首。丈曰:是甚么?
药山禅师道:何不早恁么道,今日因子得见海兄。
云岩禅师一听,豁然大悟,身心踊跃,即起礼拜。
为了进一点磨砺云岩禅师,药山禅师仍不时地给予点拨。一天,药山禅师问:汝除在百丈,更到甚么处来?
云岩禅师道:曾到广南来。
药山禅师道:见说广州城东门外有一片石,被州主移去。是否?
云岩禅师道:非但州主,阖国人移亦不动。
药山禅师又问:闻汝解弄师子,是否?
去岩禅师道:是。
药山禅师道:弄得几出?
云岩禅师道:弄得六出。
药山禅师道:我亦弄得。
云岩禅师道:和尚弄得几出?
药山禅师道:我弄得一出。
云岩禅师道:一即六,六即一。
云岩禅师契悟后,曾参访过沩山禅师。
沩山禅师问:承闻长老在药山弄师子,是否?
云岩禅师道:是。
沩山禅师问:长弄?有置(搁置、停止)时?
云岩禅师道:要弄即弄,要置即置。
沩山禅师问:置时师子在甚么处?
云岩禅师道:置也,置也!
云岩禅师住山后,道名远布,四方尊宿争相造访。石霜、洞山、道吾等大德,都曾与云岩禅师有过机锋对辨。
与道吾的对机:
道吾问:大悲千手眼,那(哪)个正眼?师曰:如人夜间背手摸枕子。吾曰:我会也。师曰:作么生会?吾曰:遍身是手眼。师曰:道也太煞道,只道得八成。吾曰:师兄作么生?师曰:通身是手眼。
扫地次,道吾曰:太区区(辛苦)生!师曰:须知有不区区者。吾曰:恁么则有第二月也。师竖起扫帚曰:是第几月?吾便行。
与洞山的对机:
上堂示众曰:有个人家儿子,问著无有道不得底。洞山出问曰:他屋里有多少典籍?师曰:一字也无。曰:争得恁么多知?师曰:日夜不曾眠。山曰:问一段事还得否?师曰:道得却不道。
师作草鞋次,洞山近前曰:乞师眼睛得么?师曰:汝底与阿谁去也?曰:良价无。师曰:设有,汝向甚么处著?山无语。师曰:乞眼睛底是眼否?山曰:非眼。师便喝出。
云岩禅师圆寂于太和三年(829)。敕谥无相大师之号。
