光瑞品第一
闻如是,一时佛游王舍城灵鹫山,与大比丘众俱,比丘千二百,一切无著,诸漏已尽无复欲尘,已得自在逮得己利,生死已索众结即断,一切由已获度无极,已脱于慧心解得度,名曰贤者知本际,贤者大迦葉,上时迦葉,象迦葉,江迦葉,舍利弗,大目揵连,迦旃延,阿那律,劫宾[少/兔],牛齝,离越,譬利斯,薄拘卢,拘絺,难陀,善意,满愿子,须菩提,阿难,罗云,菩萨八万皆不退转,坚住无上正真之道,逮总持法得大辩才,常赞叹不退转法轮,供养无数百千诸佛,于无量佛殖众德本,诸佛世尊所见咨嗟,身常行慈入如来慧,善权普至大知度无极,从无数劫多所博闻,名达十方,救护无量百千众生,游于三界犹如日明,解一切法如幻如化野马影响,悉无所有住无所住,虽见终始亦无去来,既见色像本无形貌,现诸所生永无起灭,导利群黎不著三处,分别空慧无想无愿,起三脱门至三达智,无去来今现在之想,开化黎庶使了本无。
其名曰溥首菩萨,光世音菩萨,大势至菩萨,常精进菩萨,不置远菩萨,宝掌菩萨,印手菩萨,药王菩萨,妙勇菩萨,宝月菩萨,月光菩萨,月满菩萨,大度菩萨,超无量菩萨,越世菩萨,解缚菩萨,宝事菩萨,恩施菩萨,雄施菩萨,水天菩萨,帝天菩萨,大导师菩萨,妙意菩萨,慈氏菩萨,如是大士八万上首,尔时天帝释与二万天子俱,日天子与无数眷属俱,月天子以宝光明普有所照,宝光天子光耀天子俱,四大天王与万天子俱,[火+佥]明大梵自在天子与三万天子俱,梵忍迹天子与三万二千天子俱,饰干大梵与无数天子,又梵名[火+佥]光,与无数大众俱,来诣佛所稽首毕退坐一面,有八龙王,与无央数千诸龙眷属俱,四真陀罗王,慎法真陀罗王,大法真陀罗王,仁和真陀罗王,持法真陀罗王,香音神,各与营从来诣佛所,稽首毕退住一面,净身四天子,柔软天子,和音天子,美软天子,悦响天子,俱来诣佛所,前稽首毕退坐一面,四阿须伦王,最胜阿须伦,欲锦阿须伦,燕居阿须伦,吸气阿须伦,与无央数百千阿须伦人民俱,来诣佛所,前稽首毕退坐一面,四金翅鸟王,大身王,大具足王,得神足王,不可动王,俱来诣佛所,稽首毕退住一面,摩竭国王阿阇世与十子并诸营从,来诣佛所,稽首毕退坐一面,诸天龙神世人,莫不归命奉敬侍坐,尔时世尊与四部众眷属围绕而为说经,讲演菩萨方等大颂一切诸佛严净之业,说斯经已升于自然师子之床加趺而坐,三昧正受定意,名曰立无最颂,寻应所宜不见身貌不得心意,所坐立处则有瑞应,天雨意华大意华柔软音华大柔软音华,散世尊上及于大会四部之众,普佛国土六反震动,时大众会比丘比丘尼清信士清信女,天龙神鬼揵沓和阿须伦迦留罗真陀罗摩休勒人与非人,国王君主大力转轮圣王,各与营从咸悉一心瞻戴世尊,意皆愕然怪未曾有,于时佛放面口结光明,普照东方万八千佛土,其大光明照诸佛国,靡不周遍,至于无择大地狱中,上彻三十三天,彼此世界六趣周旋,所有蒸民一切皆现,其界诸佛现在所由,此土众会悉遥见之,彼土睹斯亦复如是,十方诸佛所说经法,普遍闻焉。诸比丘比丘尼清信士清信女,修行独处者逮得德果一切表露,又诸菩萨意寂解脱,其出家者求报应行,皆亦悉现,诸佛世界灭度众圣,所建宝庙自然为现,于是弥勒菩萨心自念言,今者世尊如来至真等正觉,三昧正受现大感变,多所降伏睹未曾有,天上世间诸佛庙寺,恢阔彰显,将何所兴而有此瑞,从昔暨今未曾见也。欲问其归,孰堪发遣解斯谊乎!寻改思曰,今者大士溥首童真,所作已办靡所不达,供养过去无数诸佛,曾当瞻觐如来至真等正觉,如此瑞应欲请问之,时四部众比丘比丘尼清信士清信女,诸天龙神揵沓和阿须伦迦留罗真
陀罗摩休勒,志怀犹豫得未曾有,见斯大圣无极威曜神足变化,各各发意欲问世尊决散疑网,慈氏大士见众会心,便问溥首曰,仁者惟说,今何因缘有此瑞应,大圣神足放大光明照于东方万八千土,诸佛世界自然为现,所说经法皆遥闻之,于是慈氏以颂而问溥首曰:文殊师利,今何以故,导利众庶,放演光明,甚大威曜,出于面门,神变遍照,十方[火+霍]然,天雨众华,纷纷如降,意华大意,柔软音华,种种若干,其色殊妙,栴檀馨香,悦可众心,严净巍巍,皆悉周遍,今日四辈,欣然踊跃,于此佛土,十方世界,六反震动,莫不倾摇,于彼光明,则照东方,万八千土,其晖普彻,诸佛境土,紫磨金色,煌煌灼灼,[火+佥]无不接,国邑群萌,莫不蒙赖,达尽上界,入无择狱,众庶受生,用无明故,灭没堕落,归此诸趣,斯等黎民,睹见因缘,若干之趣,今现严净,贤明不肖,中间品类,吾于此住,皆遥见之,又睹诸佛,而师子吼,演说经典,开阐法门,消除众生,无数之秽,歌颂圣教,出柔软音,其响深妙,令人欣踊,各各自舍,境界所有,讲说譬喻,亿载报应,分别敷演,于此佛法,一切众生,所造苦患,以无巧便,治老病死,犹斯等类,说寂灭度,比丘当知,贫剧恼困,众人则处,安雅快乐,积累功德,乃见圣尊,又得逮至,缘一觉乘,一切令入,于此道业,见佛殊异,诸所经籍,或有志求,无上之慧,一切世间,见若干形,斯等众类,歌咏佛德,仁者溥首,彼所言说,我立住此,今悉见闻,及余无数,诸亿千众,在此游居,吾悉睹眄,又见佛土,不可计数,诸菩萨等,如江河沙,亿百千数,而不减少,建志精进,兴发道意,或有放舍,诸所财业,而行布施,金银珍宝,明月真珠,车渠马脑,奴婢车乘,床卧机榻,诸所珍异,环佩璎珞,于是具足,皆用惠赐,悉以劝助,上尊佛道,今我等类,闻斯音声,安住所叹,正觉大乘,游于三界,而无所猗,其人速逮,得获斯愿,或以诸乘,则而施与,诸华伎乐,栏楯庄严,箫成鼓吹,音节所娱,四事如应,惠与奉授,以此布施,心不吝惜,妻妾子孙,所重辇舆,或虑非常,手足与人,志不矜爱,皆用惠施,欲以慕求,此尊佛道,复有舍身,给诸所有,头眼支体,无所遗爱,所以布施,用成佛道,志愿逮获,如来圣慧,溥首童真,吾瞻国王,与眷属俱,而出游立,中宫后妃,婇女贵人,族姓娱乐,俱礼佛身,众庶朋党,悉诣导师,而于法王,启问经典,则除俗服,下其须发,而被袈裟,以为法式,我睹若干,诸菩萨众,比丘知友,顿止山岩,独处闲居,解畅空无,或有受经,而读诵赞,吾复瞻见,开士之党,英雄俦疋,出入山谷,专精思惟,历察众相,分别讲说,演诸佛乘,捐弃爱欲,永使无余,常自纂修,悕仰正行,安住诸子,不离闲居,则便逮得,成五神通,高妙之士,志平等句,向诸导师,恭敬叉手,心怀踊跃,歌咏佛德,以数千偈,叹人中王,睹无所畏,志踊调和,晓了分别,出家之业,咨禀经典,于两足尊,所闻频数,寻即执玩,安住众子,先自修已,我又遥见,诸佛孙息,为无数亿,人民讲法,而现报应,兆载难计,志怀欣喜,自归正法,劝助开化,无数菩萨,降伏众魔,秉势官属,而雷击扣,于此法鼓,善逝典诰,我又览历,诸天人神,所共宗奉,安住诸子,不以奇雅,益用寂然,履行定隐,无所猗著,犹如师子,开化度众,令发道意,众生在居,手执所供,心怀悦豫,佥然俱诣,
