翠峰寺，位于柯岩街道州山丰项村南部的翠峰山岙中。
此岙极其阔大。立于翠峰寺山门外，纵目南眺，寺后的翠峰山与其东边的虎山、西边的馒头山，联成了一架巨大的翠屏，掩映着古刹；寺前不远处，项里溪日夜流淌；寺西边也有一条溪涧，流水潺潺；我国古代勘舆学说中所谓的上佳风水——左青龙（溪涧），右白虎（山峦），前朱雀（河湖），后玄武（峻峰），此地无一不备。翠峰寺所在，确实是一处风水宝地。
寺背之翠峰山麓中部，山势平缓。翠峰寺天王殿、大雄宝殿、圆通殿三进大殿，即依此山势而建，层层向上，巍峨庄严。
一进翠峰寺山门，是一个很大的放生池。放生池与天王殿之间，是一片桂林。金秋十月，丹桂盛开，香飘远近。
桂林中央通道上，矗立一方古碑，高近两米，宽约一米，上镌《重建翠峰禅寺碑记》一篇。此碑石质为太湖石，碑额上雕镂二龙抢珠图案，其势夭矫盘旋，栩栩如生。
碑文字小，为方便阅读，刻为上下四截，每截20行，每行9字。碑文漶漫十分严重，有部分尚能辨读。其中载：
……（郡城）西南之三十五里，地名项里，寺曰翠峰。自宋绍
□五年，乃欣禅师法孙道益，因吴越王时所舍旧基，特为营造。此
山宛延而下若华盖，四围其水，潺湲而流……
吴越国为五代十国时期的十国之一（907—978年），距今已有一千多年。
据现任住持释昌凤师太说，1993年她入寺住持时，该寺已有1900多年历史。
大雄宝殿东廊下，有四方石碑一块，上镌文字为：
清翠峰堂上素庵耀禅师之塔
据昌凤师太说，早先该寺旁曾有塔林，有十来座塔墓，系历代方丈圆寂后埋葬之所。这些塔墓，在“文革”中被毁。
近人朱关甫于1999年出版的《绍兴宗教——地方宗教文化研究》一书中载：
翠峰禅寺：
在绍兴县柯桥镇项里村西南山脚边，（今为柯岩街道丰项村。笔者
注）寺背面环山，左为馒头山，背靠翠峰山，右环虎山。寺始建于宋
代，钱皇后舍地，僧道益建，号翠峰寺。明代重建，房屋25间，西门
有池，方广数丈，竹林包寺，门额为“古翠峰寺”。
原寺内韦驮神龛前有祁止书“保任其事”四字。佛殿有王季重书
“毫端现刹”四大字。殿左侧为“还山楼”，右侧有“华严阁”，皆清
乾隆年间寺僧佛秀所题。
殿后因山起廊，傍植桦树数株，至今尚存。廊尽为后殿，殿后为
园山翠竦，满林禽声入幽，万景俱寂，寺右溪水潺潺。
宋代政治家、文学家、诗人范仲淹曾到此寺，且留有诗句，云：
“翠峰高于白云间，吾祖曾居水石间。千载家风应未坠，子孙还解爱
青山。”
解放后，停止宗教活动，房屋改作他用。近年，由居士钱宝仁等
发起，有港胞捐资，重建大殿，重塑佛像，将寺屋整修一新，开展宗
教活动。
有识者谓范氏此诗，非咏此一翠峰寺，乃别一翠峰寺也，言之有据。
翠峰寺的前面不远处，旧时曾有一座越中古庙——霸王庙，原为纪念西楚霸王项羽而建。史载，州山项里村，即为西楚霸王项羽与其叔父项梁起兵反秦的首义之地。
据《史记·项羽本纪》载，项羽原为江苏临淮人，名籍；其小伯名项梁；其祖上世为楚将。“项梁杀人，与籍避仇于吴中。吴中贤士大夫皆出项梁下。”
1998年版《绍兴县志》载：
秦始皇帝游会稽，渡浙江，（项）梁与籍俱观。籍曰：彼可取
而代也。今柯桥镇（案：今为柯岩街道）州山，有项羽庙遗址，相
传为纪念梁与籍避仇山阴所建。
（第一册第31页）
霸王项羽的军师、亞父范增之祠，也在该村。当地人世传，霸王庙向日极其灵验，历来香火极盛。相传，清朝乾隆帝也曾慕名到此，游览过霸王庙和翠峰寺。可惜此庙已于几十年前被毁。若能重建此庙，必将与翠峰古刹交相辉映。
翠峰寺原有规模并不大，解放后，大雄宝殿又遭火灾。后来，该寺改为养鸡场。
今日翠峰寺之能有如此规模与气象，中兴之功，当归该寺现住持释昌凤师太。
释昌凤师太俗名钱宝仁，即前引《绍兴宗教——地方宗教文化研究》一书中提到的重兴翠峰寺之发起人。
昌凤师太是本地人，一生虔心礼佛，夙有重兴翠峰寺之宏愿。她早年曾为染纺厂采购员。1993年，师太舍弃俗务，入寺住持，着手重建翠峰古刹。
她舍一生积蓄几十万元，又得善男信女鼎力资助，十余年间，扩建山门，拓展放生池，重建大雄宝殿，新建圆通殿。圆通殿中所立观世音像，为五十三彩，端庄慈祥；两边列84尊大悲菩萨，对应《大悲咒》88句。其形制规模，为全县寺院中所仅见。
十余年来，昌凤师太夙兴夜寐，殚精竭虑，终于得成今日气象。古刹重光，山寺增辉，师太苦心经营之功，众口交誉。
师太已过古稀之年，犹壮心不已，发愿再建一座念佛堂，再度扩展古刹。
佛说：发大愿心者，得大自在。我谓吉人天相之，善事人助之，相信昌凤师太一定能遂其所愿。
邮编：312030
