沧桑历尽释义弘 佛光再现海虹塔
——记山西省汾阳市海虹塔寺住持释义弘
海虹塔寺现任住持义弘法师，俗名李绪平，法号礼旭，1962年九月底生于山西省长治。自幼天资聪颖，佛缘深厚。1998年，因缘具足，拜五台山 普化寺妙德法师为师，剃度出家。为了更进一步亲近大乘佛法，2000年在河北省石家庄赵州柏林寺受具足大戒。2003年，正式到汾阳西河主持海虹塔寺。
海虹塔寺位于山西省吕梁市汾阳大南关的海洪路，寺内有一高28.6米的砖塔—海虹塔。该塔创建于公元1132年，系宋代临济宗第六代法嗣汾阳善 昭禅师的舍利塔。明朝末年，朝廷大兴佛法，善昭禅师弘法场所天宁寺（原名太子院）的僧众募捐重修海虹塔，在随后的岁月里海虹塔经历了数百年的风雨侵蚀。到 了文革期间，因农业局开粉房、养猪牛，使寺院遭到了严重的破坏，仅海虹塔凄凄独存。改革开放后，国家宗教政策逐步得到落实，但汾州父老受文革思想影响严 重，依旧破坏海虹塔。1998年，刚刚出家不久的义弘法师来到汾阳，见塔破落，倍感痛心，决定重新修建，但后因种种原因与阻碍不得不离开汾阳，修塔之事也 就因此被搁置。2003年初春，佛法与修为更加精进的义弘法师再次来到汾阳，进住海虹塔院，再次决定重新修复海虹塔，虽然期间受尽折磨，殴打谩骂，艰辛坎 坷，磨砺重重，但依然不能动摇法师的决心，他迎难而上，克服种种困难，得到了多方信众的护持，海虹塔终以全新的面貌呈现在万众面前。
现今的海虹塔是汾阳境内现存的几座明清高塔中最低的一座，塔高约30米。它的外观为八角七级实心楼阁式；塔基八边形与地面齐平；塔座为八角双层 束腰须弥座，下层须弥座上下枋及束腰部分素面，上下枭刻覆仰莲瓣；而二层须弥座正好相反，塔身只有腰檐而无平座；腰檐呈弧形，砌装仿木构飞子三层，及勾头 滴水瓦作一层，檐上反收三层；七层腰檐下全部作形制相同的仿木构垂花虚柱、阑额、平板枋及三踩枓栱，雕刻细致；转角出的大角梁和子角梁是真木构，子角梁头 琉璃套兽，并各悬风铎一枚。
海虹塔的塔龛颇具特色：第一层素面；第二、四层四个正面开龛，佛龛深浅不一，而且第二层龛门是火焰壼门，第四层是普通券门，但是每个龛门上嵌砖匾，两侧砖雕楹联；第六层塔身内中空，四个正面辟门；第三、五层四个侧面开浅龛，龛门上无装饰。
塔顶为青砖叠涩的八角垂脊盔型平台，平台上置同样八角垂脊的琉璃刹座；刹身矮小，为圆形琉璃柱，雕刻神兽举托圆盘；圆盘上设两层琉璃仰莲瓣，其上即以传说中的一枚“风磨铜镜”铜宝珠结顶。
自海虹塔修建之日起，义弘法师便发四弘誓愿，决定让海虹塔寺重现夕日的辉煌，使其成为两序大众向往的佛教圣地。2008年，天王殿钟鼓楼二楼破 土动工，预示着海虹塔寺的恢复工作又上了一个新的台阶。2009年，天王殿开光的同时大雄宝殿举行了奠基庆典，并且获得了由宗教事务局颁发的宗教活动场所 登记证。2011年大雄宝殿竣工，海虹塔寺完成了真正意义上的修复。
法不孤起，仗缘方生，道不虚行，遇缘则应。如今的海虹塔寺，在义弘法师的带领下，晨钟暮鼓，经声、佛号、法器齐诵海虹塔下，呈现一派欣欣向荣之象。
义弘法师2005年当选吕梁市佛教协会副会长，2012年任山西省第八届佛协会代表，同年被评为“山西省和谐寺观教堂先进个人”,现任山西省汾阳市海虹塔寺住持
