仙游寺位于周至县城南17公里的黑水峪口。这里四山环抱，一水中流，峰峦奇绝，甘泉飞瀑，风景幽美。相传秦穆公之女弄玉与青年萧史一见钟情，婚后二人乘龙跨凤到此地修行，留下“乘龙快婿”的典故。
隋文帝仁寿元年（601），在此建行宫，起名仙游宫，唐代改为三寺。现存南、北二寺，两寺之间有“黑水潭”，亦称“仙游潭”。
南岸为仙游寺，通称“南寺”，明代一度改为“普缘禅寺”，由喇嘛巴加主持。现存正殿5间，配殿、客房和僧舍20余间。正殿有泥塑、铜铸、木刻佛像多尊。寺内有古塔4座，最大的为法王塔，方形砖砌，7层，高27米，底边长约8米。塔底层四面有破坏，相传为盗凿唐代画圣吴道子画石留下的痕迹。1998年，为修黑河水库，搬迁寺院。迁建法王塔时，在塔下地宫发现鎏金银棺，棺内琉璃瓶中藏有10枚舍利子。
北寺为中兴寺，有殿、房20余间，正殿东边的房屋，为宋代文学家苏东坡读书处。苏东坡做凤翔通判时常到此揽胜，因喜玉女泉的甘冽清爽，曾做“调水符”，派人到此取水饮用。玉女泉北的芒谷中有一石洞，当地人称“马融石室”，相传马融当年求婚不成，在洞中苦读，终成一代经学大家。
黑水潭也称仙游潭，旁边的石壁上有当年苏东坡和章惇来此游览时用漆题写的“苏轼章惇来”5个大字，人称“苏章石壁”。
仙游寺周围九峰列障，清溪似带，风景如画，古往今来，众多文人墨客到此游览。如唐代王勃、岑参、李商隐、杜牧、朱庆余、白居易，宋代的苏拭、章惇等，他们留下许多诗咏游记，轶闻遗迹。白居易在做周至县尉时，常和朋友到此酣饮畅游，纵论国事。他和陈鸿同游时，谈起天宝遗事，感慨万端，相约以不同体裁的文学形式记之。公元806年，陈鸿写成传奇小说《长恨歌传》，白居易写了流传千古的长篇叙事诗《长恨歌》。
仙游寺位於陕西省周至县城南约17公里的黑水峪口。原为隋朝仙游宫遗址。仙游宫最早为隋仁皇元年(601年)始建，隋文帝杨坚来此避暑。唐朝咸通元年(公元860年)改为三座寺院。一寺废弛无存，现留二寺，分隔在黑水南北两岸。
南岸的为仙游寺一般通称为“南寺”，明英宗正统六年(1441年）曾改为“普缘禅寺”。清朝重修，现存正殿五间，内有泥塑、铜铸和木刻佛像多尊，雕塑均极精巧。殿前後有大小不同古塔四座最大的为法王塔，砖砌方形，上小下大，形如锥立，高约27米，底边宽约8米，塔七层，层间有出檐门拱。塔建於何时，无文考查，但就形制看似是唐朝建筑。塔西南角有一块黑色痕迹，人们传为灯烟所熏，时暗时亮，称为仙游寺十景之一“宝塔放光”。
黑水北岸的为中兴寺，一般通称为北寺有殿字二十馀间。正殿东南面大房三间，传为宋朝苏东坡读书处，门前有清朝道光年间书写的“苏公藏书处”匾额。寺东有“玉女洞”，洞内飞泉，名“玉女泉”，俗称“玉女垂帘”，传说是秦穆公女弄玉吹箫引凤的地方。苏东坡留题〈玉女洞〉诗中有“洞里吹萧子，终年守独幽。石泉为晓镜，山月当帘钩”之句。泉水甘冽，苏东坡签书凤翔俯判官厅公事时，常差人远来取水，用竹书签，剖分为二,一存寺内，一归自藏，备作往来之信，戏为“调水符”再东边的芒谷，有一石洞残迹，为汉朝马融读书处，人们呼为“马融石室”，为仙游寺十景之一。
南、北寺之间有潭名“黑水潭”，也叫“倦游潭”，又号“五龙潭”，宽约二丈馀，水色黝黑，深不可涉，唐人岑叁有“石潭积黛色，每岁投金龙”之诗句。潭上石坚峭绝，形似龙潭虎穴誉为信游寺十景之一。此外，这里的胜景还有“斜阳晓照”、“狮山象岭”、“西山登雾”、“九峰叠翠”、“倦桥古渡”、“猫阪警步”等。唐朝伟大诗人白居易在此写出了不朽诗篇《长恨歌》。
这里不仅风景优美，而且地势险阻。因此，历史上不少农民起义军曾把这里作为根据地，打击封建统治阶级。如唐未农民起义军黄巢，扎营於此，打败朱玫的八万人马;明未农民后义军著名领袖高迎祥屯兵这里，多次击溃孙傅庭、洪承畴的圉攻;清未，农民起义军将领曹沛时据守这里、挫败了张得禄地主武装的进攻。
仙游寺在历史上曾重修过五次，其中有唐宣宗、明桑加巴、清乾隆时，最後一次大规模修整是1992年。该寺着名祖师有童真和尚。寺内还有各类碑记一百多块。
仙游寺现任方丈果杏法师，73岁，陕西武功人，1932年出家。
仙游寺
地址：陕西省西安市周至县马召乡金盆村黑水峪
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