禅经寺 。长安 。唐 。樊川八大古寺之一。
坐落于陕西。长安。神禾塬北麓。
与长安少陵塬畔的华严祖庭华严寺隔川相对。始建于隋朝，兴于唐。
昔日寺院为皇室奉佛供养，殿堂庄严。宏宗演教，信众云集。法幢昭帜，普被有情。
寺院内外古柏参天，果木林立。寺内存有一眼古井，水盛清澈，柔软甘甜。
长安。咸宁志史载：唐时睿宗驸马郑潜耀和诗圣杜甫及文人雅士朝佛参道养心于此。可谓历史久远。
现在仍然留存唐驸马和杜甫礼佛问道的窑洞遗址两处。
世事无常，沧桑迁变。虽然禅经寺经历风雨侵鉵，颜貌褪色。
善哉。悲愿凝聚，神鬼相护。如今香火无缺。慧命相续。根基尚存。殿堂，寮舍修葺不断，伽蓝以待完善。
佛号长念，经声颂传。兴开慈悲之门。广结善缘。普施教化。弘法利生。
长安樊川禅经寺
禅经寺，在长安区樊村乡小江村南神禾原北崖，与少陵原畔华严寺相对，唐代樊川八大寺之一，《咸宁县志》云：“小章(应为“小江”)村有禅经寺”，但记载不详。《续志》载：“禅经寺，在小江村南神禾原北崖，杨嗣复迎养其父于此(《杨氏家谱》)。宋仁宗时，族人舍为佛寺。”两《志》所记寺址均确切无误。
杨嗣复及其父杨于陵是唐代人，新旧《庸书》均有传。按《续志》所说的似乎是杨嗣复父子于此建寺。但又说“宋仁宗时族人舍为佛寺”，不知何故。
到民国时期，禅经寺仍有殿宇。郑维翰《心园集·樊川图记》“小江村”条记载：“近村，丛柏林立，古禅静(经)寺尚存。”据该村村民81岁的郑清玉讲，在当时，寺内有山门房三间，大殿三间，东西廊房各三间，僧房三间，大殿后有吕仙洞，其规模还不小。大殿建筑古雅，雕梁画栋，墙壁丹青。殿正中奉有佛像，两旁依壁有十八罗汉塑像。山门房内有韦驮、伽蓝泥塑，一前一后。东廊房祀瘟神，西廊房祀送子娘娘，后窑洞祀吕仙。寺周围有地十余亩，全是寺田，植有梧桐、柿子、石榴、药材等。寺内及门前，古柏参天。寺前侧还有水井一眼，水很旺，大旱不降，其井仍在(井口已棚掩)。原有大铁钟一口，碑石两通，现已无存。常住有僧人，其老和尚解放前圆寂。
抗战期间，国民党特务机关“青训队”曾占用该寺，残害不少革命人士和进步青年，当地群众称其为“阎王殿”。自然，禅经古寺也在劫难免，铁钟被砸碎卖了生铁，并拆毁部分殿宇。解放后，小江村村民将余存的殿宇房舍拆除，用其砖瓦、木料在村内建成小学。
