子洲县目连寺
目连寺山在娘娘庙山以东1公里处，因山顶有目连寺而得名。些山山势高峻挺拔，耕牛爬山也感乏困，因些亦有“乏牛山”之称。
目连寺，庙宇众多，错落有致，大都坐落在靠东的山脊上，不少建筑保留着明清风格。正殿为三孔拱形砖洞，前覆檐棚。主殿奉三大古佛。山门顶部，建钟鼓二 楼。山门前的玉主阁青砖灰瓦，兽脊飞檐，小巧玲珑，风格独特。山门两侧一对石旗杆分列左右，高耸特立。神路前，一座三门三楼青石牌楼结构精巧，造型优美， 为该山代表性建筑。
乏牛山位于瓜园则湾乡政府驻地东北3公里处，顾名思义，该山高峻挺拔，耕犁和行走于此山的老黄牛也会困乏。
因其山巅设“目连寺”， 当地群众亦称之为目连山。据说，本世纪60年代初，国家曾在目连寺旁搭过一座高二丈余的木架，观测人员借助望远镜上架远眺，向东可以看到距此200余里的 黄河，向南可以看到千里之遥的西安城。可见，此山名曰“目连”，亦实为“目连”。但是，“目连寺”之目连本文是“目犍连延”的略称。目犍连延是古印度一位 小伙子的名字，梵文的音译，意译为采菽氏，婆罗门种姓，是释迦牟尼的十大弟子之一，称神通第一。《盂兰盆经》说他为救生母脱离饿鬼道而设盂兰盆会，因此中 国过去也流行目连救母的故事。南宋、明朝、清朝以及近代的“目连戏”都反映了目连遍历地狱找寻母亲青提夫人，终于依仗佛力救出母亲的经过，歌颂了目连不畏 艰难困苦舍生忘死的品格。
目连寺现存石碑八通。考之残碑，明朝嘉靖五年重修。何年创建，难以考证。该寺是子洲县境内古建筑保存较完好的一处古 寺，建筑多为纯砖结构，寺顶大部分呈硬山式。正殿高主奉三大古佛、真武祖师、三教圣人。中殿所祀笑世古佛、观音菩萨、四大天王、混源老祖、护法韦陀。中殿 左右设配殿，内奉关帝、二郎、齐天大圣、三圣母娘娘、马王圣君、土神等。配殿之侧的是山门楼，分为上下两层，上层又分立三座小楼：东为钟楼，挂着一口民国 20年（1931）铸的铁钟；中为佛楼，主奉玉皇大帝、接引古佛；西为鼓楼，吊着一面铁皮鼓。下层是山门洞，洞两侧所祀哼哈二将。与山门洞相对的是一座风 雅得宜的小楼，小楼脚下山坡处有两座小庙，小庙之前是近年修的戏楼。
据考证，目连寺诸多建筑皆系民国十二年至二十一年所筑，具有晚清风貌。近观乏牛山，巍峨竞秀，树木丛生，目连寺坐落期间，建筑异彩，可谓山为寺争威，寺为山添辉。
