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盐城市净慧寺简介_净慧寺开光_净慧寺历史

来源:心经结缘网作者:时间:2019-06-15 19:58:25
净慧寺住持释果根  果根法师生于1970年,俗名戴炯炯,上海人。1993年,23岁的果根法师于苏北泰山寺剃度,同年于上海玉佛寺拜上圣下涛老和尚受出家仪式,1996年,果根法师在上海龙华寺受具足戒。果根法师慈悲释怀,为许多生活、情感迷惑者解说生命真理,促使他们美好生活。法师善于使用网络工具弘法传播,解

  
  净慧寺住持释果根
  果根法师生于1970年,俗名戴炯炯,上海人。1993年,23岁的果根法师于苏北泰山寺剃度,同年于上海玉佛寺拜上圣下涛老和尚受出家仪式,1996年,果根法师在上海龙华寺受具足戒。果根法师慈悲释怀,为许多生活、情感迷惑者解说生命真理,促使他们美好生活。法师善于使用网络工具弘法传播,解脱了许多迷路人的心里苦恼。果根法师曾出任江苏省盐城市建湖县龙王古庙住持,现为江苏省盐城市建湖县宝塔净慧寺住持。
  
  净慧寺
  净慧寺,位于江苏省盐城市建湖县宝塔镇境****阳河、北塘河、西塘河等重点航道交界处,始建于唐武德三年(公元620年),原名朦胧院,为唐代六十四大寺院之一。曾于明代复修。清初高僧原志和尚早年出家于此,原志和尚曾先后被泰州、扬州、杭州等地寺院聘任住持。原志和尚所到之处,皆佛法大兴,名震朝野。康熙三十六年(公元1697年),原志和尚被皇帝赐谥为净慧禅师,朦胧院遂改称为净慧寺。清同治六年,长江水师提督黄羿升捐资扩建净慧寺,寺院前有朦胧古塔,塔北为大雄宝殿,整个寺院殿宇雕梁画栋、金碧辉煌,气势宏伟。抗日战争时期,净慧寺被日寇毁坏严重,原寺庙建筑大多毁于1941年7月,日伪军对盐阜区大扫荡的炮火。如今在果根法师的召集下,各名人贤士、百姓信众纷纷慷慨解囊,寺院正在逐步修复。
  净慧寺地处重要航道交汇处,位置得天独厚。明、清以来,四周十分繁华,一直是盐城、阜宁地区乃至苏北的重点水运交通中心、宗教文化活动中心和商品集散中心。净慧寺内有棵奇特的老槐树,极粗,三人手牵手都抱不过来。树,空心茂叶,树心点香而枝叶吐雾。老槐树还有一奇即越是冬天枝叶越茂盛,丝毫不落叶,似在向风雪严寒显威,其原因至今未解,昭示着千年古寺的勃勃生机。
  
  净慧寺院景
  说起净慧寺的由来,不得不提朦胧古塔,系苏北地区目前唯一的原貌保存较好的千年古塔,文化历史底蕴相当丰厚。此塔是由千古一帝唐太宗李世民下令所建。据考证,当年唐王李世民率师东征,夜巡军营时信马闯进敌阵,被番邦主帅盖苏文发现猛追,急逃途中遇一枯井便跳入藏身。盖赶到时见井口已结上了完整的蜘蛛网,断定井中无法藏人,即策马回营,致使李世民获救。后李世民为感激蜘蛛救命之恩,即派尉迟恭在这口枯井处建了一座宝塔,并在塔后建了一座规模较大的佛寺蒙龙院。这就是净慧寺的前身。因皇帝是龙,蜘网蒙住龙,故取名“蒙龙”,即“月下蒙龙”之意。后被误写成“朦胧”,一直使用至今。现在塔的东北方还有一条洗泥河,据传说就是唐太宗当年马陷淤泥河,脱险后洗马的地方。
  
  朦胧宝塔
  朦胧塔高18.6米,塔形为三级八面,呈八角形楼阁式,古朴雅致。该塔为密檐楼阁式砖塔,各层腰檐仍见叠涩砖数层和石制角梁。底层南向开门,其上二层各有四门,门位上下相闪。塔内2米高处砖砌穹窿顶,北部置有佛龛,中部有扶梯可盘旋而上,现已毁。朦胧塔原为五级,后被龙卷风刮倒两级,故又名断塔。塔底有一地宫,八角形,每边长55厘米、深17.4厘米,宫中有一石函,内贮一只银棺,内藏高僧骨灰及舍利子数枚。该塔是江苏省境内惟一的一座三层宝塔。
  抗日期间,日寇曾开炮欲毁,无奈屡次不中,便疑为神塔而退之。现存朦胧塔为明代风格,可能是明代复修。由于年久失修,塔身腐蚀、老化,且微微向西北方向倾斜。1998年春,在党和政府的重视下,集资30万元对塔重加修葺,半截上端复建葫芦塔刹,使古塔焕发了青春,成为古镇一大观光景点。朦胧宝塔现已被列为江苏省重点文物保护单位。
  
  塔神
  古人视朦胧塔为神塔,敬塔仰塔群众多,寺院及镇亦跟着兴旺起来。一般地方庵堂、庙宇不可能连在一起,而宝塔周围就不同了,奇就奇在一个紧靠一个、一个连着一个,百步之内东有三官殿、南有毗芦庵、西有关帝庙、北有净慧寺,为盐阜淮主要香火地。 此四院建筑风格各有特色,无一相同处,现保存较完整的当属净慧寺,常年香客不断。周边的“一河两水双流月”、“一里不到九座桥”等十大奇景更是唯此独有,引人入胜,每年农历三月二十八庙会节,盛况空前。紧邻宝塔的朦胧街店铺林立,商贾如云,至今仍是古迹斑斑,遗风回荡,每年到此观光敬香者数万人次。
  
  观音殿
  肉身菩萨为净慧寺近代一修行持戒师,他圆寂三年后,被军队团练偶然挖出,肉身不烂,被后人装金供养于净慧寺,且多有灵验。文革时期,曾被分为四块投入河中,肉身四块竟然自动愈合,逆流而上,被人重新供养于净慧寺。
  
  肉身殿
  由于净慧寺与周边的自然景观相映成趣,又处于水陆交通的枢纽位置,加之其文化历史悠久,内涵丰厚,因而有较高的旅游开发价值。近年来,先后投入巨资新建了“肉身堂”和“菩神殿”,“观音殿”和著名书法家曹志桂书法作品馆正处紧张筹建阶段,不长时间,净慧寺将会成为集观光、休闲、开展宗教活动为一体的旅游区,凸现古寺千年人文景观的博大精深。
  
  天王殿
  在果根法师的主持下,净慧寺不断地扩大和完善,它已成为广大信众与同修们朝拜和学习佛法的道场,也将为弘扬历史文化,发展佛教事业,发挥出积极的作用。如今净慧寺已成为了一座宝相庄严,金碧辉煌的现代寺院。果根法师发心进一步修缮复建朦胧宝塔,大兴净慧古寺,供养高僧舍利和肉身菩萨。果根法师誓把净慧寺建成一座庄严的禅宗道场,以吸引更多的禅宗大德前来修行。望有缘四海信众随力捐赠供养,也令佛法正兴于净慧寺!但愿净慧寺越来越雄伟庄严!为再现古迹、弘扬民族文化、弘扬佛教事业做出更大的贡献!使净慧寺成为江苏乃至全国寺院中令人瞩目的一道亮丽的风景线!
  果根法师现任净慧寺住持。

  净慧寺,位于建湖县宝塔镇,唐武德三年(620)建,原名朦胧院。清初高僧原志早年在此出家,后被皇帝赐谥为净慧禅师,朦胧院遂改称为净慧寺,原寺庙建筑大多毁于1941年7月日伪军对盐阜区大扫荡的炮火。

  肉身菩萨为净慧寺近代一修行持戒师,他圆寂三年后,被军队团练偶然挖出,肉身不烂,被后人装金供养于净慧寺,且多有灵验。文革时期,曾被分为四块投入河中,肉身四块竟然自动愈合,逆流而上,被人重新供养于净慧寺。

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