当前位置: 首页 > 河南省

洛阳市偃师嘉佑寺简介_偃师嘉佑寺开光_偃师嘉佑寺历史

发布时间:2019-06-13 03:35:34  编辑:   阅读次数:

偃师嘉佑寺
  金山嘉佑禅寺:位于庞村镇西北金山(黑山)南麓, 据碑载,该寺院为宋代始建,兴盛时期有僧众数百(大多住在附近村庄)、庙产千顷。寺内原有佛殿等建筑,惜遗存均毁于战乱,建国后房屋已倘然无存,仅留残碑及房基。
  1987年正月,张某某等带领信徒在原殿房基础修建了接近原貌的朴实的卧佛殿
  1991年12月1日,浚县人民政府颁发“浚政〔1991〕79号文件”—《关于公布我县重点文物保护单位保护范围的通知》,该遗址被列为52处县级重点文物保护单位之一。
  1992年,申某某等带领信徒开始创意新建大雄宝殿,1998年竣工。
  1993年,区政府颁发文件将该寺院列为佛教活动场所。
  2000年,圣君法师(中国佛教协会理事、九华山祗园寺监院、湖北省佛教协会秘书长、武汉太虚讲堂筹建办主任、襄樊佛教协会会长,道安学术研究会会长,襄樊古隆中广德寺住持,河南荥阳大海寺住持、辽宁盘锦佛陀寺住持、孝昌市关山禅寺住持)曾在该寺主持佛事活动。
  上世纪90年代末~本世纪初期,为开发旅游景点,在区政府支持下,对原寺遗址前的沟坡地势进行大规模平整改造,扩大了寺院台地范围,并进一步重新创意、规划设计包装寺院内外建筑物及道路格局,创建了一座崭新的现代仿古佛教寺院旅游景区,并驻有僧人(曾几经轮换)。同时,对寺外原有的两眼古井(俗称“三步两眼井”,距离2米多,一眼井水甜,一眼井水苦)也进行了重新包装,命名“甘苦泉”。
  目前,该景区仍在继续创意开发中。

洛阳市偃师嘉佑寺简介_偃师嘉佑寺开光_偃师嘉佑寺历史

洛阳市偃师嘉佑寺简介_偃师嘉佑寺开光_偃师嘉佑寺历史

洛阳市偃师嘉佑寺简介_偃师嘉佑寺开光_偃师嘉佑寺历史

洛阳市偃师嘉佑寺简介_偃师嘉佑寺开光_偃师嘉佑寺历史

洛阳市偃师嘉佑寺简介_偃师嘉佑寺开光_偃师嘉佑寺历史

洛阳市偃师嘉佑寺简介_偃师嘉佑寺开光_偃师嘉佑寺历史

洛阳市偃师嘉佑寺简介_偃师嘉佑寺开光_偃师嘉佑寺历史

洛阳市偃师嘉佑寺简介_偃师嘉佑寺开光_偃师嘉佑寺历史

洛阳市偃师嘉佑寺简介_偃师嘉佑寺开光_偃师嘉佑寺历史


  金山嘉佑禅寺元朝圣旨碑
  金山嘉佑禅寺珍贵文物为“圣旨碑”碑文拓片(现存市博物馆)以及残存的几通碑刻。屹立在大雄宝殿前的“圣旨碑”即按照拓片复制而成。
  1958年秋末的一天,时任鹤壁市委书记的郝明甫到市文化馆(文化馆兼管文物保护工作)告诉原市博物馆馆长牛德学,在市郊蔡庄村西、黑山南麓,原金山嘉佑禅寺遗址处,发现有一通“篆字碑”(当地群众俗称 ),希望牛德学能去现场作考察。翌日,牛德学在当地群众的指引下,找到了石碑,在乡亲们的帮助下,将该碑阳面拓了下来。只因当时随身所带宣纸有限,再加上风大,故未能及时拓下碑额和碑阴。牛德学回馆后不久,便被抽调脱离专业工作去搞其它工作,该碑刻的保护事宜,无人问津(因当时馆里文博专职干部仅其一人)。至60年代,该碑已下落不明,鹤壁市博物馆只存有碑文拓片。
  该碑系元代普颜笃皇帝(仁宗爱育黎拨力八达)于皇庆元年(公元 1312年)二月十八日颁布圣旨后而镌刻的一通蒙汉两种文字的圣旨碑。碑身高 184厘米(不含碑额),宽 102厘米,四周镌刻缠枝莲纹花卉图案装饰。碑文呈上下两截刻,
  上截(高1.04米)刻蒙古文八思巴字(1269年,国师八思巴按忽必烈的命令为蒙古人创造新文字,被称为都尔巴金,或称方体字),除象征皇帝的“玺宝”而镌刻有四个汉字“宝”之外(有方界格),其余均以八思巴字母拼写,是圣旨的全部内容。直书阴刻,共勒 24行(不含四个宝字所占行距)。有字道走形、字体大小不一、笔道不甚规则等现象,甚至还有错刻(或错描)需要更正的几个字母。
  原圣旨碑的下截(高0.8米),是对蒙文圣旨的汉字白话译音。正楷阴刻,直书24行。满行24字,每行1字至 24字不等,全文共勒 189字,碑文字体方正,端庄秀丽,大部分清晰可辨。 
  蒙汉两种文字的圣旨碑为全国罕见。碑文拓片经中国社会科学院和中央民族学院等有关单位的专家学者考证,并承蒙松布教授(蒙古族)审考校释,将该拓片中蒙文八思巴字翻译如下―― 
  依靠永恒苍天的力量,依靠我皇家法令威力的庇护,兹向军官们,士兵们、城镇达鲁花赤(头目)们、官员们,以及往来的使者们颁发这道圣旨。原在成吉思汗皇帝(太祖成吉思汗)、月可台治皇帝(太宗窝阔台),薛禅皇帝(世祖忽必烈)、完者都皇帝(成宗铁穆耳)、曲律皇帝(武宗海山)等所颁发的圣旨者,都曾明文规定:佛教徒、基督教徒、道教教士(道士)们均不必纳贡和交税,而应向上天祈祷和表示祝福。 现在重申:遵照我先皇圣旨规定的精神,他们仍然不需纳贡和付税,而要向上天祈祷和表示祝福,现特向雪堂总统所属大名路临济寺、浚州的金山嘉佑禅寺法云寺的负责人,以及柔监寺、喜监寺等佛教徒们,颁发此收执的圣旨。圣旨要求使者不得住在他们的寺院房舍之内,也不许带走或索取铺马(调换乘骑)和食物供应,也不能征收土地税及商业税。任何人都不能抢夺寺庙所属的土地、河流、园林、碾磨、店舍、铺席、当铺和澡堂等一切设备和物品。更不得使用暴力,他们(佛教徒)也不能因持有圣旨而做无理的事情,谁若胆敢胡作非为,他就不怕以身试法了吗? 
  壬子年(公元1312年)二月二十八日写于北京 
  《金山嘉祐禅寺建钟楼记》及《重修金山嘉祐禅寺佛殿记》:在金山嘉佑禅寺遗址处,有大明天顺年间(公元1457年)《 金山嘉祐禅寺建钟楼记》和清雍正九年(公元1731年)《重修金山嘉祐禅寺佛殿记》石碑两通,在其碑文中,对金山嘉祐禅寺的概况,均有详尽地描述。碑文载“金山嘉祐禅寺者,诚此方古迹之福地也。宋朝初建,大元重修”;“规模阔大,不近民居。北座金山,南迎浮岭。龙虎岗镇之于左,鹰嘴山距之于右。群峰拱向,淇水环 氵萦 庙貌巍峨。对山光于四面,泉流澄澈,隐然霞蔚云蒸。且广堂曲槛,台榭参差。翠柏与苍松并茂,经声偕钟韵常清”。“潺潺之渌水,隐隐之云林”,“殿宇巍巍,阁楼荡荡……僧众五百员,禅林数千亩”。

洛阳市偃师嘉佑寺简介_偃师嘉佑寺开光_偃师嘉佑寺历史

洛阳市偃师嘉佑寺简介_偃师嘉佑寺开光_偃师嘉佑寺历史

洛阳市偃师嘉佑寺简介_偃师嘉佑寺开光_偃师嘉佑寺历史

洛阳市偃师嘉佑寺简介_偃师嘉佑寺开光_偃师嘉佑寺历史

本文链接:洛阳市偃师嘉佑寺简介_偃师嘉佑寺开光_偃师嘉佑寺历史

上一篇:甘孜州桑披岭寺简介_桑披岭寺开光_桑披岭寺历史

下一篇:焦作保安寺简介_保安寺开光_保安寺历史

热门文章