仙佛寺石窟
来凤县城东7公里的西水河边佛潭岩上。相传始凿于东晋咸康年间（335一342）。有一座赭红色的山崖，耸立河畔，高约百余米，壁上佛三尊，依壁建阁三层。故称河中的潭为佛潭，河岸上的石山名曰仙佛岩，寺曰仙佛寺。 大佛坐于莲台之上，高约五米半，中间的大佛旁有小佛四尊，两侧的大佛，伴有小佛两尊，小梯高约两米。南有石窟群，刻有一米高的小佛十九尊，整座石窟全长三十五米。古寺上依绝壁，下临深潭，寺外古木参天，浓荫蔽日，青藤垂帘，清风徐徐，夏亦生寒。每当皓月当空，影映清潭，凭栏观赏，更觉景色宜人。曾有一首回文诗写道：“花开菊白桂争研，好景留人宜晚天，霞落潭中波漾影，纱笼树色月笼烟。”如将诗倒念，即：“烟笼月色树笼纱，影漾波中潭落霞，天晚宜人留景好，研争桂白菊开花。” 在石佛北端的石壁上，刻有“仙佛寺”三字。旁边刻有“咸康元年五月”。据《来风县志》记载：“仅镌有记，仅余‘咸康元年五月’六字”。我国历史上曾有两个咸康王朝，一是东晋咸康，即公元三百三十五年，一是五代蜀主王衍的建元咸康，即公元九百二十五年。究竟为哪一个咸康年间所造，目前尚有争论，正在研究中。不管是哪个咸康年间所造，均是千年以上，时间是久远的。在千多年以前，能有如此的高超雕刻技巧，足见土家古代手工技术的发展程度。 在十年浩劫中，佛像被砸，经书古物被焚，庙寺被拆，碑、碣、基石被取，只是石壁上的摩石造像，还基本完整。
酉水穿过山谷蜿蜒南流，从来凤县城东北八公里处流入境内。这里属酉水上游河谷盆地，地势开阔，水势平缓。河中有一个碧绿的深潭，岸旁红色山石壁立，因石壁上有古代摩崖佛造像，故称此潭为佛潭。以摩崖石刻为主建有寺庙名曰仙佛寺。
仙佛寺上倚石壁，下临深潭，木阁三层，古朴典雅，蔚为壮观。周围树竹葱笼，绿荫掩映，环境幽深，风景秀丽。这里既有文物胜迹，又为佛门胜地，风光名胜兼而有之。早在鄂湘川三省边境遐迩闻名。
仙佛寺处于狭长的河岸，山门向北，为一座牌坊式门楼，门上石壁有“仙佛寺”三个苍劲有力的大字，门旁有对联为“楼台数座原无地，水阁双清别有天。”
由大门进入庙时，第一层的中央设观音堂，前面有“干栏式”的吊脚楼，一直伸向河前，三面设有游廊，有雕花的木栏干，可供游客欣赏这里的山光水色。南端一排房宇作僧舍，客房及生活用房，可供接待游人和香客。北端在大门内有楼梯可通二、三楼，上到二层北为钟鼓楼，中间长廊过道可通南边小佛殿，石壁上有小佛二十龛成一字排列，其中除一空龛外，都为一龛一佛，计十九尊，均高一米左右，或立或坐，各具神态。三楼为大佛殿，有大佛三龛，龛高七米，主佛高六米。中龛为一佛，二弟子，二菩萨。佛的躯体魁岸脸型方颐，双眼微合，庄严慈祥。坐著双领下垂袈裟，结跏趺坐，左手置于膝上，掌心向上，左臂上屈，“作法轮印”，二弟子，二菩萨侍立于佛的身旁。南龛为一佛，二弟子，佛身著通肩大衣，结跏趺坐，脸型略长，方圆适度，眼微下视形象端庄，手作“施禅定印”。左右阿难，迦叶侍立。阿难双手合十，面目清秀，活泼开朗，温顺虔诚，迦叶眉高眼大满面皱纹，形象生动。北龛与南龛相似，唯佛的刻雕艺术远不及前两龛，体态臃肿，形势笨拙，比例失调，显为后来补刻。
据《来凤县志》(同治版)记载：“咸康佛，在佛潭岩上，峭壁千寻，上刻古佛二尊，须眉如画┅┅，左镌有记，仅余“咸康元年五月”六字，文多不可辨”。在我国历史上曾有两个“咸康”年号，一为东晋“咸康”，一为五代“咸康”。如果是前者，已有一千六百多年历史，则为江南摩崖造像之最；即使是后者，亦是千年以上文物。
仙佛寺居于山水之间，栏外苍松翠柏，花木环绕，崖上石藤倒垂，檐际泉飞，四时疑雨，洞壑幽深，夏亦生寒，兼有文物胜迹，把这里的景物染上一定神秘色彩，如同仙苑胜境，美名远播四方。平日吸引不少游客来此观赏古迹游览风光，络绎不绝。若逢佛教盛会，众多的善男信女前来求神拜佛，更是摩肩接踵，应接不暇。这里是来凤的八景之一，历代文人多有题咏，现录清人何旸“佛潭印月”诗云：“古寺深藏竹万竿，澄潭波静老龙蟠：佛天不借云为雨，仙境能教夏亦寒。风静莲台空色相，日移藤影上栏干，参禅欲把尘心涤，月照清泉眼界宽。”
仙佛寺历年皆经过维修，1948年，进行了一次大的修整，佛像也经过彩画装金。解放后，党和政府对仙佛寺十分重视，加以保护。1956年11月，经省人民委员会公布，为全省第一批重点文物保护单位，并拨款维修，在十年浩劫中，仙佛寺也遭受了劫难，佛像被砸损，文物遭破坏，房屋树木也荡然无存。目前，佛像留在石壁之中，尚基本完整。但长期处于日晒雨淋之中，亟待采取措施加以妥善保护。如能进行修复，还其本来面目，则是广大群众的最大愿望，也是我县精神文明建设中具有重要意义的大事。
仙佛寺
地址：湖北省恩施土家族苗族自治州来凤县酉水河佛潭
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邮编：445706
