江口县罗蒋寺
位于江口县闵孝镇官坝丁家坪的罗蒋寺，坐西朝东，海拔一千余米。始建于明万历年间，至今有500多年历史，此地建成寺庙，据说有一个不平凡的故事感动了当朝皇上，其寺由皇帝赐名为“罗蒋寺”。罗蒋寺香脚广阔，是梵净山东南线上，湖南、铜仁、玉屏、三穗、镇远、岑巩方向香客来朝拜弥勒古佛道场梵净山的重要脚庵，是梵净山麓重要脚庵之一。
丁家坪，土地肥沃，此地地形山脉发源于梵净山，山势连绵起伏，群山巍峨雄奇，蜂蛹而至，汇集于此，归穴此处，恰似二龙抢宝，面山有虎山作侍卫，左右两条常年不枯的溪流如玉带环绕，此地古木参天，四季花开不断，位居此地，居高临下，放眼前方，山峦起伏，秀峰层层，景象气象万千！壮丽山河，令人心旷神怡。风景、风水极好！此处未建寺庙之前，一位叫常宗的得道高僧看到此地地形时说：“此地可成福佑一方的佛门圣地，凡民不能独享……”。此言传开，引起了地方乡绅百姓们求福心切，极大的兴致，遂请常宗大师主持修庙，四方民众纷纷出资，时有当地杨氏族中主持家政的罗氏、蒋氏二位年轻贞节寡妇，家产殷实富裕，献地捐资出力最多，把自家山林地“东抵双岔河，南抵沟，西抵大凉风坳，北抵大池塘坳口”山林地数十亩献出，并立下字据内容：“杨氏族中老少，永远护法护庙，凡界线内森林田地，属于庙上所有，万古管业，杨氏子孙永无异言，如有异言，永无香烟”。从此寺庙在罗、蒋二位节妇及四方乡民们的大力捐助支持下，寺庙开建。寺庙建成后，常宗大师起表申奏朝廷，当代圣上阅完奏章，知二位贞节寡妇如此的一番功德，为嘉奖二位贞节寡妇功德事迹，圣上下诣赐此寺为“罗蒋寺”。至此，寺名之来由，流芳至今，名闻遐迩。
当时建成之寺庙，大殿是一幢五柱四瓜并列共七间的木房，两边厢房各两间，正殿对面过天是一栋五柱二瓜并列七间的木房，过天正中一间是进庙大门，整个建筑形式形成三合大院，占地面积1200m2，大殿正堂内供奉有释迦牟尼佛、弥勒佛、燃灯古佛、观音菩萨、日月二神、雷神，正对大殿的过天屋中供有韦陀菩萨，外面有杨氏宗祖牌位，山门外有灵官，土地，庙房一侧是禅房，一边是玉皇大帝一家神像，有十八罗汉，二十四诸天；殿内钟、鼓、磬等法器俱全。有石刻碑记两张，一张记载寺庙有关序言，一张记载捐资功德人姓名钱数(此石碑现存于梵净山禁区)。
寺庙由常宗大师主持建成后，法门大开，招纳徒弟，广植竹木花卉，美化周围景致，又大肆修筑朝山栈道，方便香客。至此，四方香客来此地进香朝拜者，携幼扶老，成群结队，敲锣打鼓，扯旗放炮，人来人往，熙熙攘攘，若城市然；人声、梵呗声、钟声，声声沸沸，热闹非凡。香火十分兴盛！因香客往来极多，住宿不够，又建五柱四瓜木房三合头一幢，供方便香客食宿住用。时为梵净山境内寺庙名声最大、寺产最盛的脚庵之一。罗蒋寺灯传至白鹤仙人一代，更招有地客(当时专为寺庙服务劳作的人家)四十八户，吃庙里的粮，劳动力集中使用，大量开垦田、土、培育风景，如此，庙产日增丰厚，周围林、木、竹苍郁，林木参天，花卉四季不败，梵宇森严。
由释、儒、道文化精髓合一，形成了中国的佛教文化，已成为梵净山麓一大丛林的罗蒋寺，传至白鹤仙人时，寺内就驻有常住僧人达60多人。寺内管理严格，分工明细，内至长老和尚，当家师、顾工师、管事师、徒弟分一、二、三顺次依谱接灯传脉。见有碑文记载：继宗、光宗、文宗、真宗、法宗、明宗、珩宗、禅宗、堂宗、成宗、净宗、续宗、武宗、侯小姐、普明、白鹤仙人、本开和尚、任大姑、杨素真、杨真禅、何春林……僧尼居士，历经数十世序。清光绪六年，人众，不慎失火！将整个庙宇烧毁。
清光绪八年，由净宗和尚向四方发出捐助建庙功德簿360本。一年后，各处功德薄载满捐助人名，钱粮备足。于清光绪九年八月十五日建成的上殿七柱八瓜并列七间，下殿五柱六瓜并开七间，两边厢房五柱二瓜各三间，别处两侧又建有五柱四瓜并列五间的三合院，共计141要柱头落地，比上届所建寺庙规模更大。重建后的寺庙房屋直至解放。解放后，寺庙房屋寺产遭到改革，房屋被拆走用于其它，神像被毁，现只存下一张原江口县□□年□□□县长题写的“西方圣人”匾一幅。
1992年，党对民族宗教政策的重新落实，当地民众自愿捐款，出工出力出资，又在原址上恢复建有五柱四瓜三间的木房一幢，有宿舍、膳房各两间，正殿供有释迦牟尼佛、弥勒佛、观音菩萨、地母菩萨、药师佛菩萨、雷神，杨家列祖列宗神位；山门外有灵官、土地。时有归依梵净山镇国寺的护法四众居士80多人。四众居士以此为场所，逢几大吉期到此聚会，念佛学佛，爱国爱教，遵纪守法，以罗、蒋氏二位贞节女为楷模，仗义疏财，以施舍捐助社会为荣，众善奉行，广积善缘。进香许愿祈求风调雨顺，丰衣足食，国泰民安。
1995年有主持僧释佛明，居士刘文秀、刘金仙、代传芝、王洪香、袁银秀、石菊菊、晏梦花、杨碧江、杨胜蓉、李碧仙、刘秀英、黎先梅等数十居士联名申请有关部门单位，请求恢复重建罗蒋寺，让昔日感动天子、闻名遐迩的罗蒋寺为发展江口县旅游业、招徕天下游客、振兴地方经济发挥积极作用。2003年8月，通过居士们的募化、捐修，一个全新的寺庙呈现在人们眼前。
