是法非喻:理解“文字禅”的一个模型——以圆悟克勤《投机偈》为中心陈坚 2010年11月22日,首届圆悟克勤禅师暨“茶禅一味”国际学术研讨会在成都昭觉寺隆重开幕。...
陈坚闽南佛学 晚明“四大高僧”分别是云栖袾宏(1535—1615),紫柏真可(1543--1603)、憨山德清(1546—1623)以及藕益智旭(1599—1655),他们是中国近代佛教的源头,因而在中国佛教...
《周易》有着广阔的意义空间,在这个广阔的意义空间中可以构筑出许多不同的学术领域,这就是人们可以从不同的角度来解读《周易》,并赋予《周易》以各种独特的文化内涵,从而使表面...
论智顗的“生态放生”及其对当代佛教“放生”的启示陈坚 对于作为佛教仪式之一的“放生”,佛教徒们肯定耳熟能详,且许多人还亲与其事放过生。如果不考虑佛教仪...
贝施特和智顗论“恶”的宗教价值——兼谈宗教中的“善恶”观念陈坚(山东大学哲学系副教授) 提要:谈“善”论“恶”是宗教中的永恒话题,但宗教中的&...
黄绾的“艮止”心学兼谈黄绾心学的天台佛学性格陈坚(山东大学哲学系、宗教学系教授) 若问:《周易》六十四卦中,哪一卦最为重要?哪一卦最能代表中国文化?哪一卦道出了中...
杨仁山的《论语发隐》陈坚 金陵刻经处创办人杨仁山(1837—1911)是中国近代着名的居士佛学家,有《杨仁山居士遗着》十二卷留世。该遗着为杨仁山的门人欧阳渐整理汇编而成,原由金...
我经过将近七十年学佛修行的体会,觉得我们人生除了生活以外,好像没有第二件事。--净慧法师佛法如如万法融,真真俗俗本圆通;若能悟得无他事,只在寻常日用中。--太虚大师(1890-1947...