当代宁波人中，鲜有人知“景福律寺”，因为景福律寺在元代毁于火，从此就在历史中消失了！明代时，在这个遗址上迁建了宁波府城隍庙，即今郡庙。
1999年6月的省贸易洽谈会在甬召开期间，曾有十几位日本学者观光于景福律寺遗址。近来又有东京1TD旅业株式会社在这里考察，这是由于七百年之前的景福律寺，曾对日本文化发生过重要影响。景福律寺即使片瓦不存，但文化的生命永恒。
在逐渐废圮的五大律院中的景福寺原称水陆莲花院，建于北宋建隆二年。大中祥符三年，宋真宗赐名“景福”，由于以弘传律宗为宗旨，故称“景福律寺”。
中国佛教律宗由唐代道宣开创，明州律学在唐宋时代多出名僧，景福律寺曾由宋代著名律僧如庵了宏住持，名闻东瀛。
中国南宋庆元五年，日本俊仍决意习律，他在日本国内遍访名师，但对于戒律，“不明之处很多”，因此“须入中华决择所疑。”该年，俊仍入宋，住入明州景福律寺，修习达三年之久。
俊仍学成返国，在京都创建了泉涌寺，成为日本“北律”的弘扬基地。日本后鸟羽上皇、顺德天皇、守贞亲王都拜他为师。
继俊仍之后，曾入景福寺修习的日本名僧还有安觉良佐、辨圆圆尔、法忍净业、木宫道正、廓然、亮照等十几位。
据日本史料记载，俊仍回国时，从明州下船，带回宋朝官民僧俗赠与的大批文化物品，其中有佛学著作、律宗书册、书道、诗文等共计2103卷，不少典籍在泉涌寺刻版重印，广泛弘扬，世称“泉涌寺版”。其他僧人带回日本的还有佛像、碑刻、佛具、文房四宝、舍利子和吴越王赠赐千僧的铁钵。
南宋嘉定十年，日本泉涌寺思齐和幸命受俊仍所托，运载日本印出的书籍和一批财物来明州致谢，不幸，无情的风暴海涛吞没了泉涌寺报效祖庭的深情厚意。
南宋嘉定十六年，日本明全禅师率道元和到明州学习制陶的加藤景正等到过景福律寺。翌年，明全染病死于天童，骨灰由道元带回日本。加藤景正学得明州制陶之法，开创如今成为日本名窑的“濑户烧”。
今年已76岁，76次到中国的日本学者村上博优先生曾说：“明州城内的景福律寺，日本的入宋僧几乎必到。”去年10月，“日本曹洞宗御”一行曾作客于城隍庙商城，铃木团长也说过：“中国文化就是日本文化的粉本，而日本文化之中，很多来自宁波，景福律寺曾是当年的中日文化交流基地。”
