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西藏扎同寺简介_扎同寺开光_扎同寺历史

来源:心经结缘网作者:时间:2019-06-13 01:00:06
扎同寺,在山南地区之错那县境内,位于县驻地东北、扎同乡扎同村北隅。寺庙建在洛曲岸的高阶地,海拔3700米。  扎同寺,全称“扎西通麦 寺”,始建于1489年,创寺人为曲吉扎瓜活佛,至1959年共传承九代,即:曲吉扎瓜活佛、衮钦·白玛嘎布活佛、甲瓦·

扎同寺,在山南地区之错那县境内,位于县驻地东北、扎同乡扎同村北隅。寺庙建在洛曲岸的高阶地,海拔3700米。
  扎同寺,全称“扎西通麦 寺”,始建于1489年,创寺人为曲吉扎瓜活佛,至1959年共传承九代,即:曲吉扎瓜活佛、衮钦·白玛嘎布活佛、甲瓦·巴桑旺布活佛、米帕旺布活佛、赤 烈辛达活佛、曲杰拉瓦活佛、晋美明久活佛、米崩·曲杰拉瓦活佛、丹增克洛活佛。属主巴噶举派寺庙。历史上较为独立,与不丹朱不拉嘎寺(勒布乡西南)有一定 联系,这种关系保持到1959年。原有僧侣80~120人。1951年(藏历铁马年)大地震使寺庙受到一定程度的破坏,“文革”中亦被毁,仅存杜康大殿幸 免。
  扎同寺主体建筑位于围墙内中部偏南,由庭院、殿堂等组成。庭院面积约600平方米,为寺庙举行重大宗教仪式或宗教节日跳神活动的场所。殿堂主要由门廊、杜康、佛殿、贡康、拉康等组成,高五层。底层建筑由南至北有门廊、杜康、贡康、佛殿等。
   门廊面积近40平方米(面阔6.6米,进深6米),有柱2根,柱为八棱形,上承替木雕刻及云纹、卷草图案。廊内四壁均有壁画:南壁绘有木寺护法神扎增、 班丹拉姆、给位嘎布等;西壁绘有本寺护法神吉恰尔玛布、恰巴梅林、给宁娘卡及四大天王;北壁大门两侧分别绘有轮回图及该寺寺志;东壁亦绘四大天王像。门廊 东侧有配殿,面积15平方米;东侧有木梯可通上层。
  从门廊往北进入杜康大殿,面积506平方米(长23米,宽22米),面阔7间,进深7间, 平面略呈下方形,有柱36根,中心3间为天井式。在殿立柱为方体,柱距3×3米。殿内四壁遍绘壁画,内容为释迦牟尼传记,包括释边牟尼降生、出家、成佛直 至涅盘等重要场景。该壁画线条规整,色彩艳丽,具有重要的文物与艺术价值。大殿西侧为赤巴拉康,东侧为护法神殿贡康。
  杜康大殿之后(北侧)为 佛殿,面积56平方米(面阔8米,进深7米),有柱4根,立柱之上承十字斗拱,给人以华美高阔的空间感觉。佛殿北壁设有须弥座式佛坛,上供释边牟尼佛、强 巴佛与燃灯佛像均为泥塑(现已不存);佛殿东西两侧佛坛上曾供有八大弟子泥塑像(今已不存);在东西佛坛上分别塑有日月、莲荷、火焰宝珠、大鹏、凤凰、宝 马、雄狮、猛虎、牦牛等图案。佛殿四壁绘有精美的壁画:南壁门道两侧绘有马头金刚(胎藏界观音院的本尊,畜生道的教主);西壁绘有无量光佛(阿弥陀佛的原 生,藏语称“鄂潘麦”,五禅定佛之一)及化佛小坐像;北壁绘有噶举派高僧玛尔巴(1012~1097)、米拉日巴(1040~1123)、塔布拉杰 (1079~1153)、帕木竹巴(1110~1170)、林热·白玛多吉(1128~1188)等活佛肖像;东壁为“八大随弟子”:文殊、金刚手、观世 音、地藏、除盖障、虚空藏、弥勒、普贤及胜者无能胜(弥勒像)等像。
  佛殿之上即为第四层的阿嘎尔拉康,面积为4柱,原供有中央坛城、灵塔及 《甘珠尔》经典(“文革”中被毁)。阿嘎尔拉康的建筑格局有“格西东甲”之称,意为“四柱八梁”,替木及梁柱之上四处可见精美的彩绘及雕刻图案。殿内四壁 遍绘壁画:南壁绘有忿怒金刚、桑吉土巴;西壁绘有不动明王、时轮金刚、喜金刚、妙音金刚和转轮戒条等;东壁绘有忿怒文殊等。阿嘎尔拉康之上原为第五层拉玛 拉康,供有该寺历代活佛的肉身灵塔(现已坍毁)。
  第三层建筑位于阿嘎尔拉康之下,为寺中用以接待、会晤的“申穷”,面积为4柱,原有二层,内置多尊铜佛像(今已不存)。殿内北壁绘满壁画,由西向东分别有来自印度的84名大圣(即“朱不多甲处扎西”)法像、金刚萨埵、强巴央、恰那多杰及坚热斯等。
  此外,底层的佛殿东、北、西三面壁有环廊式转经甬道,其内壁满绘坚热斯的化佛小像数百尊。壁画以白色为底,墨线勾勒,线条苍劲,有“屈铁盘丝”之风,体现了很高的绘画水平。

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