库木吐拉千佛洞
景点介绍
开凿在新疆库车县城西北30公里的渭干河谷的东岸，是仅次于克孜尔石窟的古龟兹较大的石窟群。现有洞窟112个，分为南区，北区，丁谷山峡谷区三部分。
北区为主区,有80窟，南区是进入口，分两部分，共32窟。丁谷山峡谷区只有少量石窟。石窟开凿于公元五世纪,直到七世纪，整个面貌与克孜尔同期石窟接近，有显著的龟兹地方风格。
库木吐拉千佛洞开凿在库车县城西北30公里的渭干河谷的东岸，是仅次于克孜尔石窟的古龟兹较大的石窟群。现有洞窟112个。库木吐拉千佛洞开凿的时间从两晋，经隋唐，延续到宋代。
唐代是龟兹地区佛教的鼎盛时期，所以盛唐时开凿的洞窟较多。库木吐拉石窟壁画的艺术特点，从时间上它是中原地区佛教艺术的先驱；从空间上看，它正处于丝绸之路北道的要冲，是世界最古老的文化发源地中国、印度、埃及、波斯以及希腊和罗马的文化艺术交流的汇集点。
库木吐拉千佛洞的壁画不仅有西方文化和中原地区文化的影响，同时又有着本地独特的艺术风格。库木吐拉千佛洞窟内和窟外石崖上有大量的僧侣题名、题记以及并行的回鹘文题记、古龟兹文题记。这是研究古龟兹历史文化艺术极其珍贵的资料。
风景介绍
悬崖上一个个石窟层层相迭，鳞次栉比，气势恢宏，威风八面。专家介绍，克孜尔千佛洞建造于3至13世纪，共有236个洞，现存壁画画面约10000平方米，是新疆最大的一处佛教文化遗址，现已被指定为全国重点文物保护单位。
克孜尔石窟群现存壁画约10000平方米，有关专家说，这在世界上是仅次于敦煌画的艺术宝库，堪称"中国第二敦煌"。这里的壁画不仅包括飞天、伎乐天、 佛塔、菩萨、罗汉、天龙八部、佛本生故事、佛传故事、经变图画，而且还有大量的民间习俗画：古时的生产和生活场面、西域山水、供养人、飞禽走兽等等。
进入有"故事画之冠"的17号洞，这里的四壁、窟顶、甬道、龛楣，到处是色彩艳丽的壁画。其中一幅格外引人注目：只见一峰满载货物的骆驼，昂首而立，眼 望远方。驼前两个脚夫头戴尖顶小帽，脚蹬深腰皮靴，身穿对襟无领长衫，满脸须髯面向前方，正振臂欢呼。 他们为何如此兴奋?原来在脚夫前面还有一人，只见这人两眼微闭， 神态自若，高举着正在熊熊燃烧的双手， 指明了骆驼商队前进方向!这就是所谓"萨薄白毡缚臂， 苏油灌之， 点燃引路"的本生故事。撇开它的宗教色彩，不难看出在当年的丝绸之路上，骆驼商队与佛教僧徒的密切关系。商贾、脚夫需要僧尼为他们祈求平安，僧尼则不仅需 要商队的货物与施舍，还往往与庞大的骆驼商队结伴而行，或者西去印度求法，或者东去长安、洛阳传经。
有关专家说，克孜尔千佛洞壁画，"最绝" 的当属佛教本生故事画。笔者考察过敦煌千佛洞，在那里，描绘释迦牟尼佛前几世苦难苦行，积善积德的故事( 即佛教本生故事的壁画)，大多采取连环画的形式， 用许多场面展开故事情节。这里的壁画却别具一格。卓越的画师把复杂的故事巧妙描绘在一个菱形画面中。 如猕猴王本生故事，是叙述释迦牟尼前世为猕猴王时爱护群猴，最后舍生救猴群的、有着曲折过程的故事。描写这个故事的佛经，16开杂志大小有200多页， 这里却把这个长长的故事概括在一个画面里，实在令人叫绝。画面上，只见奔逃的猴群面临深涧，追捕的猎人引箭待发，猕猴王前后脚攀住深涧两岸的树干，以身为 桥，引渡群猴。它身上有猴子奔驰，衰竭的体力很快将支持不住，却转面焦急地顾盼稚弱的猴子。这幅画把猕猴王舍生忘死，关心群猴安危的拳拳之情，描绘得活灵 活现。
到此考察的中外学者一致认为，反映佛教经典的本生故事画，是克孜尔千佛洞的精华，在世界上堪称一绝。它不仅艺术水平高，别具一帜，而且数量也最多。它比敦煌、龙门、云岗3处石窟的总和还要多出一倍， 在全世界实属罕见。
专家介绍，这里的壁画还有一绝。它不是画在涂白的泥壁上，而是往泥壁上直接作画。既采用了有覆盖的矿物颜料，也使用了透明的颜料。着色方法不但有平涂的 烘染，而且有水分在底壁上的晕散。这种具有独特风格的"湿画法"，也称凹凸画法，史学界认为，它是古龟兹国人的一种创造，是绚丽的石窟壁画园地里最鲜艳的 一枝花朵。
克孜尔千佛洞壁画，既有汉文化的影响，也有对外来文化艺术有选择地巧妙接受，更是古龟兹画师非凡的智慧。他们用粗犷有力的线条，一 笔勾画出雄健壮实的骨胳，用赭的色彩，烘染出丰富圆润的肌肤，轻轻一笔画出布置均匀的衣褶，又借助一条飘曳的长带，表现出凌空飞舞自由翱翔的意境，使人一 看到那些"飞天"，便有"天衣飞扬，满壁风动"之感。有关学者说，克孜尔千佛洞的"飞天"，同背上生着双翅的古代欧洲的"飞神--安琪儿"相比，在艺术上 显得更成熟，更为浪漫。
克孜尔千佛洞不仅有大量宣扬佛教教义的画面，也有畜牧、狩猎、农耕、乘骑、古建筑的真实写照。175 号洞中心柱右面的通道里，有两幅著名壁画。只见两头膘肥体壮的老黄牛，低头甩尾， 合抬一根木杠奋力向前拉犁。犁后的农夫一手举鞭，一手扶犁，正聚精会神地犁地。与这幅"二牛抬杠"图毗邻的还有一幅"耕作图"。头顶小帽、身穿短裤的农 夫，手持一把"砍土曼"( 形似锄头的挖土工具)作向下用力刨土的姿势。 这种二牛抬杠耕地图和解放初新疆农村犁地的情景一模一样。栩栩如生、惟妙惟肖的画面，使中外学者为古龟兹画师的写实手法拍案叫绝。
库木吐拉千佛洞开凿在库车县城西北30公里的渭干河谷的东岸，是仅次于克孜尔石窟的古龟兹较大的石窟群。库木吐拉千佛洞的壁画不仅有西方文化和 中原地区文化的影响，同时又有着本地独特的艺术风格。库木吐拉千佛洞窟内和窟外石崖上有大量的僧侣题名、题记以及并行的回鹘文题记、古龟兹文题记。这是研 究古龟兹历史文化艺术极其珍贵的资料。
库木吐拉千佛洞开凿可分三个时期，第一期约在两晋时期；第二期约在南北朝至隋朝；第三期从隋唐延续到宋 代。库木吐拉石窟壁画的艺术特点从时间上看，它是中原地区佛教艺术的先驱。相当于公元五世纪到七世纪，整个面貌与克孜尔同期石窟接近，有显著的龟兹地方风 格。由于唐代是龟兹地区佛教的鼎盛时期，因此盛唐时开凿的洞窟较多。库木吐拉石窟大约始凿于公元4世纪。当佛教从印度和犍陀罗等地传人龟兹后，龟兹人民在 自己优秀的民族传统基础上，吸收外来艺术的有益成分，从而创造出具有时代特点和民族风格的卓越艺术。第24窟的“降魔变”，笔触粗犷豪放，表现了龟兹人民 敦厚朴实、心胸开阔爽达的气概。第46窟映子本生图，采用较粗的线条勾勒轮廓，内部以赭石平涂，立体感很强。龟兹画家从自己的生活实践出发，让佛和菩萨披 上龟兹服装，被人们称为“双领下垂”式大衣。在绘画技法上，“用笔劲紧，如屈铁盘丝”。第32窟残存“涅架变”中的举哀菩萨，线条圆润而坚实，流畅而柔 和，富有韵律感，是“屈铁盘丝”式线条的代表作。
在库木吐拉石窟中，唐代的壁画数量最多。它在内容和画风上都和中原艺术比较接近。这里出现了 “西方净土”、“东方药师”、“法华”、“弥勒”等大型经变故事画。画家以丰富的想像力，把现实和幻想糅合在一起，变成一幅现实主义和浪漫主义相结合的生 动画面。在创作方法上，他们把佛和菩萨画得雍容端庄，温柔安详，充满了世间人情味。壁画中的佛土，天空彩云缭绕，大地楼阁林立，碧波清澈的池水，水中嬉戏 的游鸭，盛开的莲花，飞翔的水鸟……使人见之心旷神怡。第16窟“东方药师”经变画中的飞天，披戴花冠彩带，成对地在空中迎风飘扬，婀娜多姿，表现了对未 来生活的向往，显示了艺术家的丰富想像力。风景画中，出现了“远山近水”，“一摆之波，三摺之浪”的画法。楼阁房屋，“向背分明”，“深远透空”，树干山 石上显出了皴法的雏形。这显然是盛唐时期中原画风的反映。同时，这一时期的壁画中，也还有许多是中原和龟兹画风相结合的产物。第36窟的举哀菩萨，同一幅 画中，有的地方线条劲紧圆润，有的粗细相同，再薄施晕染，显得身姿挺秀，情态高雅。这些壁画足以说明，古代龟兹和中原地区的人民在文化上互相交流，共同促 进了祖国绘画艺术的发展。
天山南麓的龟兹是古代丝绸之路的中心，世界几大文明——希腊的、伊朗的、印度的，都在这里和我国文化相汇合。但龟兹 画师们并不机械地摹仿或照搬外来的东西，而是巧妙地吸收自己需要的成分，进而再与本民族的传统艺术熔为一炉，并力求表现出对现实生活的态度，从而创造出具 有自己民族特点和地方特色的新风格的艺术作品来。库木吐拉石窟壁画的主要特点是：既有中原画那种丰富多变的线条，又有凹凸晕染法，并使二者有机地结合在一 起，形成独具一格的龟兹画风。它运用了富有装饰性的图案作背景，以写实传真的空间，来衬托虚幻的宗教故事。这种手法，大量地使用在满铺窟顶的菱格本生、因 缘故事画和菱格双幡复钵式塔内的坐佛图上。在横竖斜向排列的菱格中，又画出层层山峰，其间点缀着图案化了的树木、花卉、水池，再彩绘以形象生动、造型优美 的佛本生或因缘故事画，使之动静结合，图案与写实相呼应，主题形象突出，色彩浓淡相宜，画面绚丽多彩，又富有装饰意匠。在后期的壁画中，菱格故事画虽被一 排排的千佛像所代替，但在龛楣、背光、头光和一些边饰中，填充了许多卷草花卉、葡萄纹等图案，画面活泼流畅，气象万千。龟兹壁画中的人物，形象生动。除壁 画以外，库木吐拉千佛洞窟内和窟外石崖上有大量的僧侣题名、龟兹文和汉文的题记以及并行的回鹘文题记、古龟兹文题记，也是研究古龟兹历史文化艺术极其珍贵 的资料。
库木吐拉石窟壁画的艺术特点，从时间上它是中原地区佛教艺术的先驱；从空间上看，它正处于丝绸之路北道的要冲，是世界最古老的文化发 源地中国、印度、埃及、波斯以及希腊和罗马的文化艺术交流的汇集点。库木吐拉千佛洞的壁画不仅有西方文化和中原地区文化的影响，同时又有着本地独特的艺术 风格。 千佛洞南北蜿蜒750米，现有编号的洞窑112个，现存壁画数千平方米，以描绘大乘佛教内容为主，壁画艺术“唐风”较浓，并有少量雕塑。千佛洞分为南区， 北区，丁谷山峡谷区三部分。北区为主区，有80窟，南区是进入口，分两部分，共32窟。丁谷山峡谷区只有少量石窟。
库木吐拉千佛洞又被称为“汉人洞”，因此是中原和龟兹传统友好关系史的一个缩影。这些瑰丽的艺术珍宝，是古代龟兹人民智慧和艺术的结晶。它不仅是一部新疆绘画艺术史诗，而且也为研究新疆的经济、文字、建筑、音乐、舞蹈、服饰和工艺美术的发展史提供了形象材料。
十三供养菩萨图
