心经结缘网
标题

太原市明秀寺简介_明秀寺开光_明秀寺历史

来源:心经结缘网作者:时间:2019-06-14 18:56:21
王郭村明秀寺始建于汉代。现存建筑建于明嘉靖二十一年(1541年)。寺坐西朝东,重院建筑,占地面积为1144平方米,现存过殿、配殿和正 殿。过殿内有布袋和尚及二童子塑像,清代手法;正殿内塑金妆三世佛,有木雕、泥雕的背光环,旁有胁侍和二力士像,后背及两侧山墙绘千佛像。佛教故事壁画 80余平方米,整体建筑

  王郭村明秀寺始建于汉代。现存建筑建于明嘉靖二十一年(1541年)。寺坐西朝东,重院建筑,占地面积为1144平方米,现存过殿、配殿和正 殿。过殿内有布袋和尚及二童子塑像,清代手法;正殿内塑金妆三世佛,有木雕、泥雕的背光环,旁有胁侍和二力士像,后背及两侧山墙绘千佛像。佛教故事壁画 80余平方米,整体建筑和彩塑、壁画均为明代手法。
  此寺是一座规模宏大的寺院,为了不使名胜、古迹失传,也是为了保存文物资料,现将“**”以前明秀寺的面貌,介绍如下:
  据清乾隆四十八年碑文记载,此寺始建于汉。
   据明嘉靖三十八年《重修明秀寺记》碑文记载,明嘉靖二十一年(1542),“边将失守,北狄入寇,经兵火,而寺为煨烬矣。”后经一庵和尚"舍钱帛独立复 修。复修后的明秀寺,坐西朝东,三进院落,中轴线上有山门殿、天王殿、中殿和大殿,两侧是配殿和禅堂。另外还有钟鼓楼。
  山门殿,佛寺的大门称 为山门。一般寺院有三个门,此寺也不例外,这三个门象征“三解脱门”,即空门(佛教各词。佛教宣扬“诸法皆空”,以悟空为进入涅磐之门,故称佛教为“空 门”)、无相门、无愿门。把中间这座门盖成殿堂式,俗称山门殿。殿内塑有两个金刚力士,左称密迹金刚,右称那罗延金刚,是手举金钢杵(杵为古印度兵器)守 护佛法的二天神。《封神演义》中想使这二位金刚汉化,就说他俩是郑伦、陈奇死后封神而成哼哈二将。因此,人们称这两位金刚为哼哈二将。山门殿两侧是钟鼓 楼。其中钟楼于明嘉靖三十八年重修,据重修碑文记载:“钟楼一座,高三丈许,上悬鸣钟。”
  天王殿五间,殿堂是我国寺院中重要屋宇的总称。一般 地说,殿是供奉佛像以供瞻仰礼拜的处所,堂是僧众说法行道和日常生活起居的地方。其名称按其用途而定,或按其所供奉的主要佛像而定。拿这座大殿来说吧,由 于内供四像,肥头大耳,袒胸露腹,咧嘴而笑,谁看了都难免捧腹大笑。他就是有名的弥勒佛,俗称大肚子弥勒佛(注)。
  在天王殿两边贴墙那四个高 大塑像,是四大天王,也叫四大金刚,本是古印度神话中的"神"。那白脸的叫“东方持国天王”,青脸的叫“南方增长天王”,红脸的叫“西方广目天王”,绿脸 的叫“北方多闻天王”。在弥勒佛背后,还有一尊身穿盔甲,手执“金刚杵”的塑像,叫韦驮天神,在佛寺里是做“警卫”工作的。
  正中为娑婆世界的 释迦牟尼佛,左侧为东方琉璃世界的药师佛,右侧为西方极乐世界的阿弥陀佛。两旁是十八罗汉。这些像在**中已毁。现今殿内的弥勒佛,原在天王殿,由于天王 殿毁才移置于此。殿中的善财和龙女,是从观音殿移来。除此外,殿内尚保留一尊一庵和尚的肖像,算是珍贵文物。
  大殿五间,琉璃瓦盖顶,内供五方佛,佛教则称做"密教五大,即:东方阿(门+众)佛,南方宝生佛,西方弥陀佛,北方成就佛,中央毗卢佛。
  原第一进院落,北面的配殿叫观音殿,殿中供三大士,从左到右是:文殊菩萨、观音
   菩萨和普贤菩萨。观音菩萨前面的胁侍,一个是善财,一个是龙女。两侧是十八罗汉。佛家管这种布局叫做十八罗汉朝观音。南面的配殿叫地藏殿,正面供地藏菩 萨,左右两侧是十殿阎君。地藏两边站着一老一少,比丘装束的胁侍,传说是闵公父子(关于闵公父子的来历,请阅阳曲大安寺)。佛家管这种布局叫做十殿阎君朝 地藏。
  原第二进院落,北面配殿是关公殿,南面配殿叫七郎爷(传说,明太祖朱元璋少明在皇觉寺当和尚时经常和这们七郎打扫庙堂,据说七郎对朱元璋有过救命之恩)殿。
   原第三进院落的配殿是禅堂,位于北面的叫北禅堂,位于南面的称南禅堂。北禅堂有尊尺余的木雕释迦牟尼佛像,体态丰腴,神情肃穆。南禅堂有尊高不盈尺的木 刻白衣观音,典雅秀丽,表情丰富。这两尊塑像是明代木雕艺术中的精品,可说是不分轩轾,都是出类拔萃的宝贵文物,可惜在**中遗失。
  注:这位弥勒佛不是那位“未来世佛”,而是布袋和尚死后留下的形象。五代时浙江奉化有个大肚子和尚,叫契此,常拿布袋讨乞,因名布袋和尚。他自称是“弥勒转世”,而佛教徒竟信以为真。从此寺院里塑弥勒像, 就以他为模特儿,相传至今。


  太原明秀寺
  明秀寺位于晋祠镇王郭村西北部,因寺院建筑多以绿琉璃瓦盖顶,俗称“琉璃寺”。
  明秀寺始建于汉代。寺坐西 朝东,重院建筑,占地面积为1144平方米,现存过殿、配殿和正殿,过殿内有布袋和尚及二童子塑像,清代手法;正殿内塑金妆三世佛,有木雕、泥雕的背光 环,旁有胁侍和二力士像,后背及两侧山墙绘千佛像、佛教故事壁画80余平方米,整体建筑和彩塑、壁画均为明代手法。
  现将“文革”以前明秀寺的面貌,介绍如下:
   据明嘉靖三十八年《重修明秀寺记》碑文记载,明嘉靖二十一年(1542年),“边将失守,北狄入寇,经兵火,而寺为煨烬矣。”后经一庵和尚“舍钱帛独立 复修”。复修后的明秀寺,坐西朝东,三进院落,中轴线上有山门殿、天王殿、中殿和大殿,两侧是配殿和禅堂。另外还有钟鼓楼。
  山门殿内塑有两个金刚力士,左称密迹金刚,右称那罗延金刚,是手举金钢杵(杵为古印度兵器)守护佛法的二天神。山门殿两侧是钟鼓楼。其中钟楼于明嘉靖三十八年重修,据重修碑文记载:“钟楼一座,高三丈许,上悬鸣钟。”
  原天王殿五间,内供弥勒佛,俗称大肚子弥勒佛。
  中殿正中为释迦牟尼佛,左侧为东方琉璃世界的药师佛,右侧为西方极乐世界的阿弥陀佛。两旁是十八罗汉。这些像在“文革”中已毁。
  大殿五间,琉璃瓦盖顶,内供五方佛,即:东方阿佛,南方宝生佛,西方弥陀佛,北方成就佛,中央毗卢佛。
  原第一进院落,北面的配殿叫观音殿,殿中供三大士,从左到右是:文殊菩萨、观音菩萨和普贤菩萨。观音菩萨前面的胁侍,一个是善财,一个是龙女。两侧是十八罗汉。南面的配殿叫地藏殿,正面供地藏菩萨,左右两侧是十殿阎君。地藏两边站着一老一少,比丘装束的胁侍。
  原第二进院落,北面配殿是关公殿,南面配殿叫七郎爷殿。
   原第三进院落的配殿是禅堂,位于北面的叫北禅堂,位于南面的称南禅堂。北禅堂有尊尺余的木雕释迦牟尼佛像,体态丰腴,神情肃穆。南禅堂有尊高不盈尺的木 刻白衣观音,典雅秀丽,表情丰富。这两尊塑像是明代木雕艺术中的精品,可说是不分轩轾,都是出类拔萃的宝贵文物,可惜在“文革”中遗失。

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
以直抱怨 以直抱怨

以直抱怨成语名称以直抱怨成语拼音yǐ zhí bào yuàn成...

以珠弹雀 以珠弹雀

以珠弹雀成语名称以珠弹雀成语拼音yǐ zhū tán què成...

以疏间亲 以疏间亲

以疏间亲成语名称以疏间亲成语拼音yǐ shū jiàn qīn成...

以眼还眼 以眼还眼

以眼还眼成语名称以眼还眼成语拼音yǐ yǎn huán yǎn成...

以理服人 以理服人

以理服人成语名称以理服人成语拼音yǐ lǐ fú rén成语...

最新文章
惟有今宵,皓彩皆同普。 惟有今宵,皓彩皆同普。

惟有今宵,皓彩皆同普。古诗原文[挑错/完善]出自宋...

惟俭可以助廉,惟恕可以成 惟俭可以助廉,惟恕可以成

惟俭可以助廉,惟恕可以成德。...

惟将迟暮供多病,未有涓埃 惟将迟暮供多病,未有涓埃

惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。古诗原文[挑错/...

惟仁者宜在高位。不仁而在 惟仁者宜在高位。不仁而在

惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。...

惟心会而不可口传,可神通 惟心会而不可口传,可神通

惟心会而不可口传,可神通而不可语达。古诗原文[挑...

惟君子安贫,达人知命。 惟君子安贫,达人知命。

惟君子安贫,达人知命。古诗原文[挑错/完善]惟君子...

惟智者能调,达人自玉。 惟智者能调,达人自玉。

惟智者能调,达人自玉。古诗原文[挑错/完善]惟智者...

惟天地万物父母,惟人万物 惟天地万物父母,惟人万物

惟天地万物父母,惟人万物之灵。...

惟有今宵,皓彩皆同普。_1 惟有今宵,皓彩皆同普。_1

惟有今宵,皓彩皆同普。古诗原文[挑错/完善]出自 宋...

惟有河边雁,秋来南向飞。 惟有河边雁,秋来南向飞。

惟有河边雁,秋来南向飞。古诗原文[挑错/完善]出自...

手机版 网站地图