蕉庄五灵庙
开发区蕉庄村，距博山城7公里，全村3800口人，是博山北片大村，该村地势平坦，交通便捷，人杰地灵，物华天宝，工商业发达，是全区30个经济强村之一，205国道、蕉磁路穿村而过。蕉庄村历史悠久，旧时称五龙村、椒庄村，后改现名，是原蕉庄镇政府所在地。本村的洪济桥是博山最古老的桥梁，旧时是博山通往济南府的唯一道路。蕉庄烧饼美名远扬，因其皮酥、个大、馅多，吃后令人回味无穷。相传清朝乾隆皇帝下江南，路过洪济桥，吃了蕉庄烧饼赞口不绝，并留诗一首。
在村北北岭，建有一处庙宇――五灵庙，这里地势高拔，山顶平阔，东接风凰之展翅，西望瑚山之逶迤，北临溪库之浩淼，南傍村庄之繁华。共建有庙宇5间，座北朝南，建筑面积115平方米。红墙丹柱，盖瓦盖顶，雕龙画栋，彩绘精美，雄伟壮观。另建有门楼、护庙房、院墙，总占地面积990平方米，主殿三圣母殿，供奉着白衣阁、观音老母、泰山老母三位神像，副殿真武殿，庙中香火不断，前来烧香拜佛者众多。
五灵庙历史上为三处庙宇，分别是村西头大街北首的白衣阁庙，村北头的观音庙和泰山老母庙。三处庙宇文革前红墙碧瓦，高阁大殿，松柏青翠，香火缭绕，民众烧香跪拜，祈盼村庄兴旺，平安幸福。文革期间均遭破坏，庙宇断壁残垣，破旧不堪。
二00二:年在众多村民倡议下，由村委和村民自愿积资修建，二00二年农历三月初三动工，二00三年三月初六建成开光，历时一年。重塑白衣阁、观音老母和泰山老母，并将三位神像供奉一处，建成五灵庙。新建成的五灵庙，气势庞大，建筑宏伟，周边开阔，环境优雅。宽阔的院内立有5块石碑，其中4块刻记村民捐款名单，一块为 《修建五灵庙碑记》。
相传古时蕉庄一带遭遇疫灾，民不聊生。这时，救苦救难的观音老母、送子保健的泰山老母、治病除灾的白衣老母降临此地，她们相逢于北岭之上，结为姐妹，普渡众生，济世救民，为当地民众所崇拜。后来民众为纪念三位老母，分别在三处建庙塑像，以供奉敬仰、祈求世间太平，人民安康。
民间中，围绕着白衣阁还有一个美丽的传说。古时候，蕉庄村北有条范阳河，河中有五条恶龙常兴风作浪，祸害百姓。有位老郎中名叫孙东圃与女儿孙红英，在此地专为百姓治病做好事。
老郎中想在范阳河渡口处架一座桥，方便民众，便向县衙请求拨银两，但奏书石沉大海，没有回音。为建桥老郎申高攀京官，私下将女儿洪英与京官的儿子贾公子订了婚事，遭到孙洪英的坚决反对。原来洪英早有意中人洛哥。洛哥的爹娘也是在范阳河恶龙做怪时遇难，他孤身一人靠卖字画为生，两人从小青梅竹马。这时京官同意拨银两建桥，目的是想从中捞一把，于是京官拨下劣质木料建桥，桥建成了，一场洪水到来，五条恶龙乘机横冲直撞，范阳桥被冲得无影无踪。
老郎中知此事后，一病不起，对日夜守候床边的洪英说:"石拱桥就靠你了……"说完便去世了。
从此，世上多了一位白衣少年，到处为穷人治病，从不收银两。一次王爷的郡主得了重病，远近的名医被招进王府，都未治好郡主的病，生命危在旦夕。于是衡王爷贴出王榜，说如有谁治好郡主的病，必有重赏。不几天，少年郎中孙洪英揭了王榜，只开了几剂药，就把郡主的病治好了，但她拒绝接受王爷的赏赐，只求王爷赠银两给洛哥，重建范阳桥。王爷很受感动，派人给洛哥送来白银五千两。经过洛哥、设计高手"小鲁班"及数名民工的日夜施工，石拱桥终于在六月初建成了。从此，当地百姓再也不怕洪水灾害了，白衣少年孙洪英与洛哥也终于相见。为了纪念孙洪英郎中，人们把它的故事流传下来，供奉为白衣圣母，并建庙塑像纪念，世代相传。
现在蕉庄村五灵庙不仅是民众烧香拜佛的场所，还是村老年活动中心，在村老年协会的组织带领下，村里成立了腰鼓队、太极拳、太极剑、秧歌队四支队伍，共100余人，定期在这里组织各种文体活动，丰富了老年人的业余文化生活，是中老年人休闲娱乐的好去处。
