川西高原九龙，位于四川省甘孜州的东南部。地势北高南低，最低海拔1440米，最高海拔6016米。在藏区，大大小小的寺庙有许多，但最原始、最古老、最神秘还要属甘孜州九龙县境内的野人寺。
野人寺就坐落在雍中扎噶神山半山腰处，神山山势险峻，两面如刀削，寺庙周围群山环绕，景色如画。春天，万物复苏，生机盎然；盛夏，茂密的原始森林，枝叶繁茂，浓荫避日；金秋，万物成熟，整个山林被染成一片金黄；隆冬，白雪皑皑，银装素裹，青山白头，做着甜蜜的春之梦！
山青青，水碧碧，站在山脚，远远望去，如一幅迷人的山水画！而野人寺就是这幅山水画的灵魂，让整个画面生动，灵性。
野人寺藏语全称"穆果贡巴"（也称"然悟拉康"）。由于历史原因，很多历史资料被毁掉。第一世张家活佛来嘎丹陛坚赞（辛青鲁嘎的第二十四是化身）转世此地，历代继承。相传当时只有野人群居在这里，伏藏大师辛青鲁嘎按照护法的旨意，慈悲众生，发愿降临九龙，弘扬本教，引渡这一方的众生。
大师看见"雍中扎噶"神山里有许多的伏藏。为了保护伏藏和降伏当地的野人，大师施法在半山腰处的岩石上留下了手印和脚印。他的慈悲和法力降伏了这一方的野人，让野人在留有手印的旁边打洞、修建寺庙，从雅砻江边抬来四根完好无缺的檀香木柱子，大师用法杖在洞中指出永不枯竭的甘露泉眼。神奇的形成了今天的野人寺，使本波教在这里发展起来。野人也被大师驯服为野人寺的护法，并留下了许多传奇故事。今天我们去那里，仍可以看到野人寺的奇异景观。
"遗迹"之一：野人寺大殿中央的4个木柱。据说这4根木柱是野人从很远地方扛来的。许多信徒视其为神物，常到寺庙用刀偷偷刮下一些小木片带回家煎水喝。寺庙为了保护这几根木柱，现在已用布将其严密地包裹起来。
"遗迹"之二：活佛手印。在野人寺右下方崖壁上有一手印清晰可见，传说当年活佛为了征服野人，显示神通留下该手印。在其他地方还有当年活佛小时候玩耍时留下的小手印和小脚印。
"遗迹"之三：神奇的飞来石。活佛征服了野人，野人许下诺言7天把野人寺的山洞打穿到康定，建造世界上一个无比神奇的本教寺庙，但除了活佛不准任何人来看或泄漏秘密，因此活佛再三叮嘱母亲7天内不准来到修建寺庙的地方，但在第五天的时候，母亲因为怕活佛是否圆寂而前来探望，因母亲打扰而只打通半个洞，半途而废，成为今天野人寺的样子，活佛悲愤之下。捡起一个洞里石头向母亲扔去，但是石头却直飞到野人寺上方的山梁上，成为今天的飞来石。这个石头用手指轻轻一推便开始晃动，仿佛就要滚下山坡。但用很大的力气，反而一动不动。这表示着人类不管身份多么高贵还是权利多大都要尊重自己的母亲，母恩浩荡和母爱圣洁，以此警示后人。
"遗迹"之四：在尼乃村里有一石头，上有两个深深的脚印，传说是活佛修建寺庙时，有个魔鬼跑到村里作乱，活佛为了驯服他，在追赶时留下了一对脚印。
"遗迹"之五：甘露水。野人寺的岩洞中有一泉眼，其水甘洌，被寺庙和信徒视为甘露水。凡到寺庙烧香拜佛的人不仅自己开怀畅饮，许多人还要带上一些回家。传说当年活佛在开戳山洞时，为了造福当地百姓引出这股甘露水。
"遗迹"之六：神奇的山洞。在野人寺的左边有一个神奇的小山洞，它在峭壁的2、3米处，传说当地的人民没有小孩的就到山洞下往山洞里面仍硬币和白石头，很多都被弹了出来，如果能仍进去的话则在将来就能有孩子，因为传说那个山洞是强玛（渡母）加持的地方。
"遗迹之七"：在野人寺山洞的中间有很多的奇迹，在吉祥的日子里，能看见南巴杰瓦的自然显现。
野人寺虽然规模较小，但因其非常灵验而远近闻名，吸引大量的各民族特别是藏、汉、彝等善男信女前来烧香拜佛。可以说野人寺是世界文化遗产的一块璀璨的瑰宝，古老而神奇。
文革过后，目前寺庙的佛像、佛塔、佛经、闻、思、修等逐渐恢复完善。寺庙现存有乾隆皇帝赐给活佛的五行狮子香炉、恐龙化石、法器等宝物，现由第八世张家活佛仁真庚赛吉白罗珠降措（三十二世）转世继承。
通信地址：甘孜州九龙县呷尔镇立乃村野人寺
邮政编码 626200。
