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甘孜州达科寺简介_达科寺开光_达科寺历史

来源:心经结缘网作者:时间:2019-06-13 03:14:50
白玉县达科寺  建寺于1288年,属于宁玛教派。1985年经甘孜州白玉县人民政府批准开放,1996年12月按《宗教活动场所管理条例》依法登记,登记编号:宗场证字(川)F141130002。  寺庙位于白玉县建设镇达科村,离县城 15公里,通公路,不通电。  通信地址:甘孜州白玉县建设镇达科寺,邮政编

  白玉县达科寺
  建寺于1288年,属于宁玛教派。1985年经甘孜州白玉县人民政府批准开放,1996年12月按《宗教活动场所管理条例》依法登记,登记编号:宗场证字(川)F141130002。
  寺庙位于白玉县建设镇达科村,离县城 15公里,通公路,不通电。
  通信地址:甘孜州白玉县建设镇达科寺,邮政编码 627152。


  达科寺,位于白玉县建设镇达科村,离县城 15公里,通公路,不通电。
  历史沿革
  建寺于1288年,属于宁玛教派。
  1985年经甘孜州白玉县人民政府批准开放,1996年12月按《宗教活动场所管理条例》依法登记,登记编号:宗场证字(川)F141130002。
  概述
  如此殊胜吉祥充满加持的地方,大译师贝若扎那前往马尔康的途中,在此落过脚,噶托本巴们也来过皮地修行,所以学者们一直认为那个时候开始,这里就已经有了寺院。据说持明隆萨宁波大师因为缘起成熟,来到此地,看到这里的地形具有重要的特点,所以在此修建了四柱佛殿,并且塑造了十万佛像小塔,吩咐随行们放置在寺院里外上下。如今还在那个地方能找到一些佛像小塔。此后,先后有断行者索朗绕登、噶托牟竹•仁真曲旺、昌格白玛喀谢旺波、昌地成就者嘉瓦祥秋、昌格祥巴密久、娘刺•白玛登敦、嘉郭智者昂格旺修、嘉色当巴索朗仁钦等智成双具的上师们居住在此地进行修持。所以形成了达科寺最初的名字,叫达科禅林。在《空行预言》中云:“达科金色山中若成寺,昌地百姓可获得幸福。”预言家江阳钦则翁博、江甘洛珠塔耶、大宝法王异口同声的开示:“若是在达科三身对地修建寺院或者禅林,将能利益教众。”本着这个殊胜的缘起,莲师化身的荣智仁波切于公元1774年,兴建了化身殿和禅林。然后如何为聚集在这里的没有教法偏袒的弟子们传授佛法、如何进行修持以及禅僧们需如何亲见本尊相等事实在《净相开示》中有详细的记载。
  犹如所授记的那样,昌竹活佛噶吉旺修了有三个殊胜三尊化身的嫡子,大儿子是持明郭登的转世佛子泽旺阿仁,二儿子佛子泽旺登真,小儿子佛子卓敦。他们依照父亲的手迹,善理寺院和禅林,并为弟子们传授所愿法门。《伏藏授记》云:“法主四子降旨双十者,有缘百名智者一千五,以及结缘无数之众生,障碍皆除获殊胜果,能够成就教众之大利。”掘藏大师的亲传弟子法主有持明白玛德勒、菇如晋美洛马大哈、昌竹阿仁仁波切、鹏德根噶嘉称、嘉郭洛珠森格、大成就者白玛登真、嘉郭刺嘛嘉尔巴、果洛刺嘛巴登、绕刺嘛昂旺、心子泽维阿吉、阿康刺嘛洛珠绒、竹庆活佛启美仁真等,这些大德们如何有机度化众生、如何扶持寺院和禅林的故事,可以从各自的传记中了解。
  寺院根据众生各自的业缘,时事有了变迁,教法受到很大的技击,近乎灭门。然而在佛与佛子们的悲心和许愿下,本寺得以从新开放。在昌竹活佛如意宝阿仁金刚持的开示下,佛子泽旺阿仁之嫡子曲培嘉措、大堪布罗热巴登、佛子何噶多杰、竹杰上师修毕、佛子当巴松昂登真等齐心协力,修缮了寺院大殿,如持明上师们传承的那样,弘扬了成熟解脱之法续,并且新制了大殿急需的法器和供设,现在在堪西绕的开示下,以降永巴松活佛为主的大德们还在继续修缮和建设中。教法之日又重新辉耀在这里。这些大德们用自己所有的物品和百姓供养,修缮了化身殿、厨房、亿字转经筒、铜像和法会乐器、神舞服装等。

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