荣县后龙山摩崖造像
后龙山摩崖造像
周绍泉
后龙山在荣县同心乡铁矿村二组，东西走向，这里山高林密，人烟稀少，是荣县的高寒地区。后龙山东北半坡有明代天堂寺遭址，其西南一群巨石包上造像千完，内容有佛、菩萨、金刚、鬼王、玉皇、力士和猞俐塔等。佛像遣在较高的巨石包上，周围是树林，鲜为人知，当地人称之为大佛。1991年9月顺河乡大垭口村回乡高中生罗凤鸣来此采药，遂将此处造像报告县文物管理所，10月我受文管所之托，前往调查，情况如下:
佛像近乎园雕，半身，造在大石包上。为周围的树林所掩盖。佛龛敞口敞顶、佛像坐北面南、半身高4.2米。肩宽2.6米。佛像保存基本完好，只是右脸上有边长20厘米左右的不等边四边形伤痕、鼻右下端残，佛头长1 .88米，脸宽1.05米，头上螺发13层，其中第一层有33个，每个直径7厘米;双耳略方，长0.7米，下坠方形耳环。转角处为弧形，环长0.3米，宽0.18米。大佛身着U形佛衣，内著僧抵祗支，外罩披肩;袖口在肘腕之间，双手腕处佩锡。合于胸前结披甲护身印(佛教密宗造像的一种手印)。从造型上看，和仁寿县平角寨半身大佛相似，应为弥勒佛。
佛像原有庙宇保护，当地人称为大佛寺。大佛右边树丛中有清同治十一年(1872)的“修庙碑记”。碑高1 .45米，宽约1米，厚0.10米。碑上长青苔，碑文依稀可辨、略云:"上栋下宇以避风雨，似为人非为鬼也。然有栋宇以避风雨.....有大佛一尊，不知创自何年。日出则受其暄，雨降则被其润，予等口口神庙而培修佛像，庶无雨蚀风销，神得人以安、人得神而佑也”。据当地父老子孙相传，大佛寺规模很大几，后被大火焚毁。该组有一位九十多岁的张姓老大太，几年前去世，据她说曾目睹大佛寺被烧，其时有半个月之久。大佛寺。清代和民国编篡的《荣县志》无载。和大佛寺一山之隔的天堂寺也曾被大火焚烧。据民国《荣县志·社祀》“天堂寺”条下载:“天堂寺，县北五十里，明建、万山环合，为全境第一大刹....(清)咸丰间复振，僧寮二百三十四间，规模新都宝光寺为之。然其地僻，往往丛贼寺僧弗能禁，或与之缔交，久则相习。光绪中官
以寺产为公管而限僧数焉。二十八年(1902)毁于火，遗砾满山”。而大佛西有山头，上建寨，当地人说早曾是强贼栖居之地。大佛寺是否系同一原因焚于这一年，待考。
大佛南50米的巨石包上有地藏龛，完处璧上刻“地藏”二字。此龛为重口，外高2.3米，宽2米，内高2.1米，宽1.3米，探1.5米。地藏身高1.2米，肩宽0.6米，头戴披风，身着交领袭装坐在莲座上，双手放在腹前膝上，左手持钵。右手似持物，惜已毁;右腿盘曲，交于左腿之上;左脚下垂，踩在座前开放的一朵莲花之上。莲桌高0 .5米，座前浮雕莲花二朵，其中一朵含苞欲放，莲尖直抵右腿;另一朵已为左脚所踏。地藏头从颈部处断裂，且从中又分为两半(可枯合修复)。
大佛东南100米的巨石包上雕刻猞俐塔3座，均为四角攒类顶，有塔刹从右至左分别高1.9米,1.7和1.9米，右边有一块摩崖碑，宇迹风化，疑为造像记。左边有“天佑二年”的题记，字径0.2米。“天佑”是唐哀帝李X的年号，天佑二年即公元905年。
大佛西南150米的巨石包上造像一盒。此完高1.5米，宽2.1米，深0.65米。龛顶壁上刻有“玉皇、鬼王、金刚”等字样。完内从左至右分别为金刚，鬼王，玉皇，力士。金刚身高11米，身宽0.5瓶头戴盔，身穿始甲、外罩战袍，端坐，双手、下垂放在腿上，座前刻一兽，似狮。鬼王头戴软脚磅头，身高0.95米，肩宽0.3米，鼻孔朝上，双眼仰视。右手腕挂巾状物，疑为生死薄，站立。玉皇头戴冲天筷头，身高1.3米身宽O.5米，穿园领长袍，腰间系带，玉皇脸面严肃、双眼平视，右手抚膝，左手摸胡须。力士在玉皇之左，身高1.1米，身宽0.5米，上身赤裸，头生双角，右手持器械，左手握剑柄，剑朝下,小腿裸，腿肌凸起.赤脚。
据当地村民说。此完造像原有名为"虎王庙”的小庙覆盖。1958年冬毁，今瓦砾犹存。
后龙山摩崖造像无文字记载，也未发现造像记，仅在猞俐塔群之左有“天花二年”的题记。大佛的造型和仁寿县牛角寨中唐时期的弥勒半身佛以其脸形、手印极为相似(参见《中国美术全集，四川石窟》。地藏龛是唐末五代常见的帷屋形龛，故此推恻造像年代上限中唐，下至晚唐五代。大佛双耳坠环，外罩披肩，双手佩镯于胸前结印，这在荣县众多石刻造像中是绝无仅有的，有一定的地域特色、这可能与仁寿的摩崖造像有一定的联系。
流经同心乡政府往地兰桥坝的小溪，其源头在铁矿村，宋代的志书上称之为“落阳水”。此溪流8里后在桑梓园注入东川河。北宋地理学家乐史纂编的《太平寰宇记》卷八十五荣州条下说：“落阳水从陵州始建县界南流入”，可知同心乡铁矿村一带在唐宋时期属陵州始建县。陵州，又名隆州，后改仙井监。(宋史，地理志五)说:“陵州，仙井监，同下州，咸丰四年废始建县，宣和五年，改为仙井监，县二:仁寿，井研”。陵州州治和后来的仙井监署，其治地均为今仁寿县县治。始建县、隋大业三年置，北宋四年撤销后，其地并入仁寿县和井研县，和铁矿村接壤的威远越溪区，辖八个乡231.7平方公里，据(威远县地名录)记载，该区在1955年前属仁寿县管辖，因此，从地理位置上也为该处造像造于唐末五代提供了旁证。
该处造像已于1993年10月经县府批准为荣县文物保护单位
