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南通市香光寺简介_香光寺开光_香光寺历史

来源:心经结缘网作者:时间:2019-06-15 18:20:52
江苏香光寺  地处通东重镇二甲东北隅的香光寺,原名“香光莲社”,为“净土宗”道场。旧址在二甲团结街。1933年,为地方信士创建的居士林,1935年至1938年间,由信士姜其明(后出家,法名新道)募化、筹资相继建山门、大殿等33间,坐北向南,占地二亩,为

  江苏香光寺
  地处通东重镇二甲东北隅的香光寺,原名“香光莲社”,为“净土宗”道场。旧址在二甲团结街。1933年,为地方信士创建的居士林,1935年至1938年间,由信士姜其明(后出家,法名新道)募化、筹资相继建山门、大殿等33间,坐北向南,占地二亩,为四合院建筑。寺院建成后,礼请又修法师为首任住持。1940年,又真继承衣钵。原任通州师范学校校长、江苏省教育厅厅长的近代著名佛教居士江谦(字易园),应僧众之请来院讲经,“香光莲社”即为江居士欣题。后又真法师鉴于寺院已由僧人管护,遂易名为“香光莲寺”。从此名闻遐迩,成为通东地区规模较大、有影响的寺院。
  风云开阖,世事多变。1958年,香光寺被改建为地方医院。余留的佛像“文革”时又俱遭毁坏。至20世纪80年代,香光寺亦在1986年获准修复开放,1987年6月又被批准易地重建殿宇(时称念佛堂)。1991年南通市人民政府批准定名为“通州市香光寺”。

  通州香光寺
  地处通东重镇二甲东北隅的香光寺,原名“香光莲社”,为“净土宗”道场。旧址在二甲团结街。1933年,为地方信士创建的居士林,1935年至1938年间,由信士姜其明(后出家,法名新道)募化、筹资相继建山门、大殿等33间,坐北向南,占地二亩,为四合院建筑。寺院建成后,礼请又修法师为首任住持。1940年,又真继承衣钵。原任通州师范学校校长、江苏省教育厅厅长的近代著名佛教居士江谦(字易园),应僧众之请来院讲经,“香光莲社”即为江居士欣题。后又真法师鉴于寺院已由僧人管护,遂易名为“香光莲寺”。从此名闻遐迩,成为通东地区规模较大、有影响的寺院。
  风云开阖,世事多变。1958年,香光寺被改建为地方医院。余留的佛像“文革”时又俱遭毁坏。至20世纪80年代,香光寺亦在1986年获准修复开放,1987年6月又被批准易地重建殿宇(时称念佛堂)。1991年南通市人民政府批准定名为“通州市香光寺”。
  今天的香光寺占地19.57亩,建筑面积3019.8平方米,是南通范围内规模较大、建筑宏伟的寺院之一。其建筑格局按佛教传统的中轴线结构,前庭后院,宗教活动殿堂处于中轴线上。两厢寮房,有的作迎宾接客之用,有的作经堂、佛堂和膳房。寺内广植花木,绿树成荫、四季花香氤氲,一派佛国神韵。
  香光寺的重兴得益于觉正法师这位名山僧宝。法师生于1918年农历七月初一,原籍南通县四甲东吴家桥(今海门市王浩乡),俗姓王,学名福岩。早年即到离家数十里的三余镇禹稷庙出家。1944年驻修于香光寺,为又真法师之剃度弟子。在他漫长的释门经历中,曾先后驻锡、求学于常州天宁佛学院和上海龙华、玉佛等寺院。1984年应妙善方丈礼请,任普陀山法雨寺都监、普陀山佛教协会副会长。
  对于祖庭,法师久结拳拳护持之心。1987年,在他的牵缘下,从北京恭请玉佛一尊供奉寺内。1991年,法师回通探亲,曾参拜祖庭,并为寺庙重建捐款20万元人民币,又于1992年重建“三圣殿”两侧厢房。法师德高品重,深孚众望,1992年被礼请兼任香光寺住持。此后,为重建祖庭,不顾衰年之躯,亲赴港澳,广结善缘,得香港企业家陈庭骅、陈鸿琛等人捐助,以及四方信众、企事业单位的援手相赞,先后筹集款资800多万元,使寺庙恢复、风满帆驰、顺风顺水。
  香光寺从创始以来备受高僧大德们的呵护。30年代,即有时任全国佛教会长的圆瑛大师书赠楹联:“非空非色见如来,无我无人观自在。”同时得到净土宗十三祖印光大法师赞助建寺资金。原任全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初居士亲自为香光寺和大雄宝殿题额,两件墨宝现存寺内。中国佛教协会副会长、圆瑛法师嫡传弟子明 大和尚重书先师的联句赠香光寺。钟灵毓秀于一方的宝刹变得焕然一新,不仅为四众弟子带来了法喜和福音,也为通州及南通的改革开放增添了一处亮丽的窗口。


  香光寺是江海平原一颗璀璨的佛教明珠。净土一方、佛相庄严,己蜚声海外;楼阁浑雄、寺宇壮观,可叹为观止;晨钟暮鼓、梵音香雾,更令人魂牵梦萦!
  东风送暖莲寺重辉
  香光寺座落在南通市通州区二甲镇东首,原名“香光莲社”。1933年由当地信士宋大、张圣德、王汉庭等人草创于二甲团结街,嗣后,由信士姜其明(后出家,法名新道)募化、筹资相继建山门、大殿等33间,坐北向南,占地二亩,为四合院建筑。寺院建成后,礼请又修法师为首任住持。1940年,又修圆寂,又真继承衣钵。原任江苏省教育厅厅长、通州师范学校校长的近代著名佛教居士江谦(字易园),应僧众邀请来院讲经之时,欣然命笔,题名“香光莲社”。后又真法师鉴于寺院已由僧人管护,遂易名为“香光莲寺”。从此名闻遐迩,成为通东地区规模较大、颇有影响的寺院。
  也许冥冥世道有此一劫。1958年,香光莲寺被改建为地方医院。1966年“文革洗礼”,余留佛像殆尽。党的三中全会如春风化雨,给祖国带来了春天,同时也给伽蓝上空带来一片蓝天。香光寺亦在1986年获准修复开放,1987年6月又被批准易地重建殿宇(时称念佛堂)。1991年南通市人民政府批准定名为“通州市香光寺”。
  凤凰涅磐,浴火重生。易地重建的香光寺充满传奇和辉煌。1987年重建奠基之日,忽见一鹤自西南而来,降临基地,约一盅禅茶功夫才腾空离去。在场众人数十目睹,无不交口称奇。时值在海外的觉正法师获悉,精神大振,加大了募捐力度。寺中壁面、梁柱中的仙鹤绘图与浮雕层出不穷、随处可见,皆由于此。为此,有人诗赠觉老,诗云:“忽然一鹤西空至,笑问其缘可是君?”今天的香光寺占地30亩,建筑面积5千多平方米,是南通范围内规模较大、建筑宏伟的寺院之一。寺宇飞檐翘角,气势宏伟,雕梁画栋,古朴典雅。寺内广植花木,绿树成荫、四季花香,怡人清心,一派佛国神韵。寺院众僧身虽在空门,但心系民众,振灾募助,誉满全国。自2000年以来,年年被南通市宗教局评为文明、模范活动场所。2009年又被江苏省宗教局评为“江苏省模范宗教活动场所”。
  佛宇壮观弥阁含笑
  “香光莲寺”横匾四字雄浑健美,为全国佛协主席赵朴初所书题。全寺建筑轴线层次分明,院庭错落有致,且院内树木葱郁,熔寺庙与园林为一炉。
  走进宝刹,接踵而至的寺观令人目不暇接。坐东向西、高6米宽5米的香光寺牌坊伫立在门首,恭迎八方信众、四面游客。九龙壁位于门殿对面的院墙正中,其长10米,宽1.2米,为汉白玉浮雕。其下为一水池,并围以护栏,左右有石兽雄踞。九龙壁的规模、气势虽不及北京故宫和普陀山法雨寺九龙壁之辉煌,但其雕琢独到,龙形有破壁欲飞之妙,在江海佛门圣地独树一帜。两座高10.5米的石经幢,分列于山门殿和九龙壁间宝顶,雕工精细,亦是江海平原上难得一睹的佛门景观。香光寺的第一重宝殿为山门殿,殿前拱卫着两只威猛的石狮。颇具护持伽蓝之威仪,增添了寺院壮观。天王殿当门供奉笑面向众的弥勒佛,两侧为四大天王,他们手中的法器分别为剑、琵琶、伞、蛇,是百姓对“风调雨顺”的寄托。天王殿后东西两侧有钟鼓二楼,供早晚功课击打之用。大雄宝殿面宽21.5米,进深19.5米,高17.5米,建筑面积423平方米。宝殿金碧辉煌,巍峨壮观。殿内十根紫红抱柱排列支撑,下垫石鼓,法幢高悬,万(佛)灯辉映。大殿中释迦世尊像高4.2米(含佛座莲台),后托“火焰云屏”,重达800公斤,为脱纱胎塑雕,工艺精湛。面部丰采俊逸,慈祥中蓄含慧悯,庄严中不失平和,为佛宝中之上乘佳作。位于释迦两侧的,左边是骑青狮的文殊菩萨,右边是跨白象的普贤菩萨。宝殿两侧佛龛里,供列着十八罗汉,个个生动传神。在释迦牟尼背后,塑有一尊千手千眼观音菩萨,像高4.8米,其法相为4层佛首、48长臂。觉正法师在大雄宝殿后门楣题写的“寻声救苦”四字,道尽观音在世间的使命和无量功德。玉佛楼位于大雄宝殿后,正门门楣上端悬挂南通市著名女书法家、市文联副主席、市书法家协会主席陈云应觉正法师之请题写的“玉佛楼”匾额。大门上则书写着觉正法师执毫亲题的“佛从何处觅,道从此中求”楹联。院内主楼为两层结构,上下各五间,两侧有扶梯相联。院内的天井内养植着观赏花木数种,绿意盎然,怡情悦性。上层供奉汉白玉雕刻的释迦牟尼坐姿像,“玉佛楼”缘于此而得名。玉佛高1.3米,重约一吨,是觉正法师1987年从北京牵缘恭请赠祖庭。像尊造型俊美,面容慈祥,通体圆润,工艺精致。玉佛楼西、北、东三面佛龛内,供满琳琅的千尊木雕贴金佛,人称“千佛殿”。千佛像工艺精妙,佛身小中见大。除千佛外,还供奉着觉正法师从普陀山恭请的四十八尊阿弥陀佛(木质)像。殿东、西壁分别立峙着红木经橱,上置百卷精装《大藏经》和《频迦藏经》。瞻望回眸这千佛拥坐的圣殿,金辉耀目,犹如身入佛窟,又恰似身临灵鹫佛天,敬仰之心,油然倍增!特别值得一提的是玉佛楼左侧有件文物至宝:大明宣德观音铜像。像高1.25米,紫铜铸成,色泽典雅,面部慈祥,衣饰流畅,体背铸有“大明宣德”年号,其价非同一般。三圣殿位于玉佛殿后,两旁为寮房。这幢建筑共五间,是1987年香光寺作为念佛堂迁建时遗存的一处建筑,现在也是僧众早晚上殿、课诵的场所。三圣以阿弥陀佛居中,观世音、大势至列于左右。其两侧,左供地藏、僧伽;右供观音和药师如来。僧伽又被称作“泗洲文佛”、“泗洲大圣”、“狼山大圣菩萨”等,清康熙年间,泗洲沉陷于洪泽湖底,狼山遂成为“泗洲文佛”的唯一道场,江淮民众信仰颇重。在三圣殿内,还珍藏着一尊玉卧佛像。卧佛像又称“涅像”。此像是1987年5月由觉正法师个人结缘捐赠。佛像身长3.2米,由整块白玉精雕而成。卧像身披袈裟,偏袒右肩,右胁而卧,右手曲肱而枕,左手轻置左腿,脸部略呈微笑,表现了释迦牟尼平静离世时的神态。
  香光寺“弥勒阁”是冠于全寺的一个新亮点,今年刚刚落成。其建筑特色古今结合,独具匠心,既有明清风格,又有现代风范,实属省内外罕见。阁高21.8米,共三层,建筑面积为1860平方米。殿宇飞檐翘角、巍峨高大、雄伟壮观。
  殿前有宽敞的月台,四周是汉白玉扶栏。底层走廊四周20根红漆立柱,殿四面对称的四条飞檐,八个翘角。殿内金碧辉煌,天花板深蓝底色上排列整齐的龙凤呈祥彩图。殿内供奉的是见所未见的四面观音金像,华丽而不失庄严。置身四面观音像之中,使人觉得,这位一向体贴民间疾苦的慈佑菩萨,无时无刻不在身旁,又随时随地可以救苦救难,给人有分外亲切之感。中层四面走廊,16根边架红漆柱,连接红漆柱的是实木花格红漆扶栏。殿亦飞檐斗角,飞檐上部形成四个山头,山头顶尖部翘起四条龙尾。殿内天花板天蓝底色上排列着仙鹤衔灵芝图案。殿内供奉的是四大佛山的四大菩萨,即普陀山的观世音菩萨、峨眉山的大行普贤菩萨、五台上的大智文殊师利菩萨、九华山的地藏王菩萨。四壁各呈四大名山的异景,使人仿佛片刻之间就遨游了四大名刹。三层是双飞檐,四面八飞檐八翘角。顶部四面四个小山头,四条屋脊,四个山尖上亦是四条龙翘尾。殿内四壁满绘壁画,画图构思别具一格,不落俗套。殿顶天花浅绿底色上排列着金龙戏火球彩图,南侧是端坐云中的阿弥陀佛,北侧是冉冉上升的西方极乐世界图,东西两侧是对称的显现在云端的5尊佛像。每个彩图的四角均是翩翩之态的蝙蝠,据说到此可以给游客带来福气。殿内供奉的开口甜笑、鼓着大肚的弥勒菩萨。佛像手持念珠,袒胸露腹,笑容可掬。游人至此,一切世间烦恼顿时一扫而光,慈悲欢乐之情则油然而生!
  山不在高有仙则名
  香光寺一无名山可依,二无古迹可寻,但十多年来为何声名鹊起、香火益旺?古人云:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”无可置疑,寺的重兴全仗觉正法师这位名山僧宝。有人感叹而曰:“千座寺院可寻,名僧一人难得!”
  觉正法师生于1918年农历七月初一,四甲东吴家桥(今海门市王浩乡)的一个信士农家,俗姓王,学名福岩。从小处在佛教氛围之中,钟磬、木鱼、诵经是他常听的声音,菩萨和各种法器则是他的偶像。他路还没走稳就学会了磕头跪拜。他从小聪慧,过目不忘,十二、三岁就全文背起了《大来,悲忏》、《观音咒》和《瑜珈焰口》。他跟着大人们做佛事,有板有眼,人称:“佛子奇儿”。十五岁那年,大居士江易园来家乡讲经,轰动四乡八邻去听课,人众中当然少不了他,听后犹如醍醐灌顶,暗自思忖:我何时像他那样?后来他回忆此事,作诗寄兴:“拖泥带水幻为人,忘却无边法界身。我与如来原一体,从今一念都归真。”
  十七岁那年,觉正在三余镇禹稷寺剃度出家,拜又真法师为师,换去学名,法名觉正。1944年,二十六岁的他,跟师傅来到二甲香光莲社。翌年,他赴句容宝华山受戒,同年,考上常州天宁寺佛学院高级班,因病,只读了一年,但长进很快。1946年,挂单于狼山的白衣庵、观音院和城区的慧光楼。觉正法师在沪待得最长的是觉圆净业社念佛堂。从1947年到1966年,除中途去了普陀山伴山禅院四年,差不多有十五、六年时间。其间他热心邀名师大僧来讲经,其中有为人熟知的虚云、如山、海灯等,从中广泛吸收,刻苦修炼,佛业大进。文革十年,觉正法师身在龙华寺。他颇为幸运,没受冲击,原因出身贫寒,政治清白。又因他有一定文化水平,当局指定他为寺临时负责人。那时佛毁庙停,每天唯一的事情是劳动和政治学习,他带领”牛鬼蛇神”背<<老三篇>>。他悟性极高,讲解透彻,被评为“毛选”积极分子,组织上还准备吸收他入党。也许他与政无缘,与佛有缘,上级又调他到玉佛寺,从此注定了他一身和尚命运。经过文革十年洗刷,僧人纷纷还俗,当时玉佛寺仅剩八个和尚执事,觉正法师被委任知客,负责接待工作。每日外宾及华侨潮水般拥来,问这问那,百般挑剔。觉正法师按党的宗教政策,一一作答,态度恳切和蔼,博得信众好评。就在此时,海外华人纷纷皈依门下。1980年,鉴真和尚塑像回国巡展,这是中日友好史上一件盛事。觉正法师作为代表成员之一,一直护送到扬州大明寺。从中他增长了见识,开阔了眼界,提高了威望。1984年,普陀山方丈妙善邀觉正法师到法雨寺任都监,到任后,他把百废待兴的法雨寺里里外外都修复得象模象样,管里得井井有条。不久选为普陀山佛协副会长,任佛学院教师,负责僧侣受戒,并创建“印光法师纪念堂”。此时觉正法师道德高深,像磁石一般地吸引着国内外千千万万信众,皈依弟子如云,己不下二千人。又值得一提的是,觉正法师一生崇拜敬仰印光法师,相思入梦,三次梦幻。其中第三次的梦见令他刻骨铭心。梦见二人同行,印光在前,觉正尾随,印光将身负两黄包释一个掷后,作言:“接住!”随即飘然而去。从此觉正法师自视“净土传人”,弘扬净土,不敢旁骛。
  觉正法师祖庭“香光莲寺”,原本奉持净土。浪迹伽蓝的他,时时叨念在心。党的三中全会,如东风化雨,使国盛教兴,香光寺在1987年也批准重建。觉正法师心系故土,1987年特从北京恭请一尊玉佛,1991年回通参拜祖庭,并为重辉祖庭首捐二十万元。此后经过通州市政府和二甲镇政府的诚聘以及当地信土民众的热盼,祖庭情结终于使他毅然辞去法雨寺及普陀山佛协的任职,法驾香光重掌法印,开始寺庙修建的重辉工作。此时年逾古稀的觉老,不辞劳苦,跋涉于港澳之中,往返于沪浙之间,募化集资。由于觉老德高望重,心虔志诚,众皈依弟子纷纷慷慨解囊,一座座殿宇拔地而起,一尊尊佛像雕塑现身,一处处厢房相继落成。先后近二十载,募捐二千余万,打造了如今辉煌壮观的香光宝寺。
  今日的香光寺犹如一块无言的丰碑,它记载着一代名僧觉正法师的一切。如今92岁高龄的觉正法师还担任通州市佛协会长、南通市佛协名誉会长。其佛名远扬,全国各地、港、澳、台,以及日本、东南亚等地前来慕名参拜和联络者愈加络绎不绝。

  地址:江苏省南通市通州市二甲镇新市村
  电话:0513-82541031
  邮编:226321


 

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