位于水部龙庭境。相传建于唐贞观年间，屡经兴废，现存的寺宇系清初所建，有天王殿、大雄宝殿、小佛厅、方丈室、放生池等。殿内有观世音、千手千眼佛、十八罗汉等泥塑金身。“文化大革命”中，寺宇被占作为工场和民居，1980年落实政策，归还大部分寺宇，1983年修复。寺坐北朝南，四面围墙，入门为天井，旁有一株千年杉树，刻有“唐将程咬金亲手种植”的字迹。第一殿为五间排的天王殿，现仍为民居。殿后有一个100多平方米的天井，两侧披榭为四个小殿。第二殿为大雄宝殿，内供释迦牟尼和十八罗汉。面阔三间，进深二间，双坡顶，穿斗式木构架。第三殿为地藏殿，内供地藏王菩萨，殿东侧有一口鱼池，长45米，宽21米，面积945平方米，经常有人来这里放生。寺内有古井两口，泉水清澈，相传井深能通达马尾的海潮寺。全寺总面积2000平方米。
福建省福州市台江区海潮寺
天仙府海潮寺坐落在风景秀丽的长乐南路光明港畔红星社区区域。清康熙年间，每逢端午节，此地的信士香客乘船前往马尾海潮寺进香并参加龙舟赛，时间久了，乡中有人认为应在本地建寺。1943年，欧、江、陈、林、郑、连六姓共商建海潮寺事宜，在排尾破土动工。
天仙府海潮寺历尽沧桑。1955年在“1·20”轰炸中被毁，后恢复；“文革”期间，海潮寺的神像法器、楹联题匾尽遭破坏；三中全会后，落实了党的宗教政策，海潮寺才恢复活动；2002年，海潮寺重建，占地面积1220平方米，建筑面积630平方米，拥有大殿、偏殿、观音阁、仙海桥等建筑物，前埕立有一对大石狮和高九米的南北斗，大殿为砖木结构，飞檐翘角，脊顶塑有双龙抢珠，栩栩如生。踏步立面墙嵌大理石阴阳太极图，阶梯中间设正面龙丹犀，犀下部雕有龙虾跃龙门。殿前两个抱龙青石大香炉，甚为罕见。寺中还有多副楹联，如“海腾鱼虾逐波跃浪灵公显天意，潮涌苍龙登云驾雾五帝展神威”；“五神灵镇乡土驱除邪恶藏福果，众黎庶乐安居仰赖鸿恩得甘霖”；“护民圣帝济德普照施福泽，灵公诸神驱魔除恶保安宁”等句，对仗贴切，意寓深刻，表达了人们对五灵公舍己救人高尚品德的称颂。观音阁素雅洁净，楹联“若不回头谁替汝救苦救难，倘能转意何须我大慈大悲”书法优美，令人回味。海潮寺供奉主神张、钟、刘、史、赵五位灵公，附祀内阁李总政、督察丁巡捕、兵马大元帅、朱七爷、陈八爷，福德正神等神圣。观音阁大士前站立一对天真活泼的善财童子和献珠龙女，香火不断。海潮寺为经宗教部门批准的道教活动场所。
值得一提的是，海潮寺至今尚保存一尊清代康熙年间的龙舟头，其造型独特，将龙和虾的造型巧妙地融合在一起，色彩鲜艳如初，人称虾龙。相传，这尊龙舟头是马尾海潮寺赠送的，迄今已有300多年历史。当年乡民为祈祷风调雨顺，求龙王爷不发洪水，在农历四月底就开始选拔水手，举行祭神仪式。据《八闽府志》记载：端午之时，闽江及诸河“皆龙舟鼓楫钲鼓喧”，参加一年一次竞渡者有金龙、白龙、青龙、虎仔、白马、红马、金鸡、青甲（蛙）等造型的龙舟，其中尤以虾龙龙舟色彩最为独特，舟身两侧是新绘鳞甲，舟首嘴巴鼻子均显示水族灵物的力与美。只要虾龙一出现，观众就大喊：“快来看啊，虾龙来了！”
改革开放以后，福州市政府疏浚了光明港，这里成了赛龙舟的好去处。每年从农历五月初一起，各地龙舟云集江面，你来我往，十分热闹，光明港成了龙舟聚会处。比赛时，众多龙舟排成一列，只听一声令炮响，身穿统一服装的桨手，奋力挥桨，向终点冲刺！
30多年来，由于大家的齐心协力，海潮寺组织的龙舟队，捧回了许多省、市级的“三山杯”、“屈原杯”优胜奖和风格奖，区、街道还为他们举办庆功宴。如今，这尊龙舟头还保存在海潮寺，成为镇寺之宝。
