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农历八月十一 《转法轮经论》译出纪念日

发布时间:2019-07-14 09:04:09  编辑:   阅读次数:

转法轮经论(图片来源:资料图片)

2015年9月23日,农历八月十一,《转法轮经论》译出纪念日。

《转法轮经论》,又叫《转法轮经优婆提舍》,一卷,古印度天亲菩萨造,元魏时印度来华高僧毗目智仙译,疏解《转法轮经》之论。《转法轮经》乃是释迦如来最初所说,后汉安世高译,经中讲述释迦牟尼佛于鹿野树下,手抚飞轮,三转四谛行法。忧波提舍,义门之名,天亲菩萨之所开示。魏骠骑大将军高仲密善请法师毗目智仙并其弟子瞿昙流支,于邺城金华寺出此《义门忧波提舍》,魏孝静帝兴和三年八月十一日译,全篇三千九百四十二字,沙门昙林笔受。

天亲菩萨,又叫世亲菩萨,古印度大乘佛教瑜伽行派创始人之一。世亲与兄无著初于萨婆多部(有部)出家,无著直入大乘,世亲入经量部,立志改善有部教义,遂入迦湿弥罗国研究《大毗婆沙论》,四年之后归国,为众讲《毗婆沙》,作《阿毗达磨俱舍论》。世亲最初反对大乘佛教,谓大乘非佛说;后得无著菩萨方便开示,始悟大乘之理,转而信奉、弘扬大乘要义,论著与注释之典籍甚多,奠定大乘佛教瑜伽派之基础,重要著述有《俱舍论》《摄大乘论释》《十地经论》《金刚般若波罗蜜经论》《广百论》《菩提心论》《三十唯识论颂》《大乘百法明门论》《无量寿经优波提舍》等四十多种。

毗目智仙,是北印度乌苌国人,释迦族之后裔,勤学三藏,尤善论藏。北魏时与瞿昙流支一起来华,并于邺城金华寺共译《回诤论》《业成就论》《转法轮经论》《宝髻菩萨四法经论》《三具足经论》,其他译著亦多,可惜都已失传。复为利益众生而越沙险,游化诸方,最后不知所终。

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