佛月清净满足庄严佛日晖曜
放千光明如来面目最上明净
齿白无垢如莲华根功德无量
犹如大海智渊无边法水具足
百千三昧无有缺减足下平满
千辐相现足指网缦犹如鹅王
光明晃耀如宝山王微妙清净
如炼真金所有福德不可思议
佛功德山我今敬礼佛真法身
犹如虚空应物现形如水中月
无有障碍如焰如化是故我今
稽首佛月
尔时世尊。以偈答曰。
此金光明诸经之王甚深最胜
为无有上十力世尊之所宣说
汝等四王应当勤护以是因缘
是深妙典能与众生无量快乐
为诸众生安乐利益故久流布
于阎浮提能灭三十大千世界
所有恶趣无量诸苦阎浮提内
诸人王等心生慈愍正法治世
若能流布此妙经典则令其土
安隐丰熟所有众生悉受快乐
若有人王欲爱己身及其国土
欲令丰盛应当至心净洁洗浴
往法会所听受是经是经能作
所有善事摧伏一切内外怨贼
复能除灭无量怖畏是诸经王
能与一切无量众生安隐快乐
譬如宝树在人家中悉能出生
一切珍宝是妙经典亦复如是
悉能出生诸王功德如清冷水
能除渴乏是妙经典亦复如是
能除诸王功德渴乏譬如珍宝
异物箧器悉在于手随意所用
是金光明亦复如是随意能与
诸王法宝是金光明微妙经典
常为诸天恭敬供养亦为护世
四大天王威神势力之所护持
十方诸佛常念是经若有演说
称赞善哉亦有百千无量鬼神
从十方来拥护是人若有得闻
是妙经典心生欢喜踊跃无量
阎浮提内无量大众皆悉欢喜
集听是经听是经故具诸威德
增益天众精气身力
尔时四天王闻是偈已。白佛言。世尊。我从昔来未曾得闻如是微妙寂灭之法。我闻是已心生悲喜涕泪交流。举身战动肢节怡解。复得无量不可思议具足妙乐。以天曼陀罗华摩诃曼陀罗华。供养奉散于如来上。作如是等供养佛已。复白佛言。世尊。我等四王。各各自有五百鬼神。常当随逐是说法者而为守护。
大辩天品第七
尔时大辩天白佛言。世尊。是说法者。我当益其乐说辩才。令其所说庄严次第善得大智。若是经中有失文字句义违错。我能令是说法比丘次第还得。能与总持令不忘失。若有众生于百千佛所种诸善根。是说法者为是等故。于阎浮提广宣流布是妙经典令不断绝。复令无量无边众生得闻是经。当令是等悉得猛利不可思议大智慧聚不可称量福德之报。善解无量种种方便。善能辩畅一切诸论。善知世间种种技术。能出生死得不退转。必定疾得阿耨多罗三藐三菩提。
功德天品第八
尔时功德天白佛言。世尊。是说法者。我当随其所须之物。衣服饮食卧具医药及余资产。供给是人无所乏少。令心安住昼夜欢乐。正念思惟是经章句分别深义。若有众生于百千佛所种诸善根。是说法者为是等故。于阎浮提广宣流布是妙经典令不断绝。是诸众生听是经已。于未来世无量百千那由他劫。常在天上人中受乐。值遇诸佛。速成阿耨多罗三藐三菩提。三恶道苦悉毕无余。世尊。我已于过去宝华功德海琉璃金山照明如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊所种诸善根。是故我今随所念方。随所视方。随所至方。能令无量百千众生受诸快乐。若衣服饮食资生之具。金银七宝。真珠琉璃珊瑚琥珀壁玉珂贝。悉无所乏。若有人能称金光明微妙经典。为我供养诸佛世尊。三称我名烧香供养。供养佛已别以香华种种美味。供施于我洒散诸方。当知是人即能聚集资财宝物。以是因缘增长地味。地神诸天悉皆欢喜。所种谷米牙茎枝叶果实滋茂。树神欢喜出生无量种种诸物。我时慈念诸众生故。多与资生所须之物。世尊。于此北方。毗沙门天王有城名曰阿尼曼陀。其城有园名功德华光。于是园中有最胜园。名曰金幢七宝极妙。此即是我常止住处。若有欲得财宝增长。是人当于自所住处。应净扫洒洗浴其身。着鲜白衣妙香涂身。为我至心三称彼佛宝华琉璃世尊名号。礼拜供养烧香散华。亦当三称金光明经至诚发愿。别以香华种种美味。供施于我散洒诸方。尔时当说如是章句。
波利富楼那遮利三曼陀达舍尼罗佉摩诃毗呵罗伽帝三曼陀毗陀那伽帝摩诃迦梨波帝波婆祢萨婆哆诟三曼陀修钵梨富隶阿夜那达摩帝摩诃毗鼓毕帝摩诃弥勒簸僧祇帝醯帝簁三博只悕帝三曼陀阿咃阿[少/兔]婆罗尼。
是灌顶章句。必定吉祥真实不虚。等行众生及中善根。应当受持读诵通利。七日七夜受持八戒。朝暮净心。香华供养十方诸佛。常为己身及诸众生。回向具足阿耨多罗三藐三菩提。作是誓愿。令我所求皆得吉祥。自于所居房舍屋宅净洁扫除。若自住处若阿兰若处以香泥涂地烧微妙香敷净好座。以种种华香布散其地以待于我。我于尔时如一念顷。入其室宅即坐其座。从此日夜令此所居若村邑若僧坊若露地无所乏少。若钱若金银若珍宝若牛羊若谷米。一切所须即得具足悉受快乐。若能以己所作善根最胜之分回与我者。我当终身不远其人。于所住处至心护念。随其所求令得成就。应当至心礼如是等诸佛世尊。其名曰宝胜如来。无垢炽宝光明王相如来。金焰光明如来。金百光明照藏如来。金山宝盖如来。金华焰光相如来。大炬如来。宝相如来。亦应敬礼。信相菩萨。金光明菩萨。金藏菩萨。常悲菩萨。法上菩萨亦应敬礼。东方阿閦如来。南方宝相如来。西方无量寿佛。北方微妙声佛。
