心经结缘网
标题

寺院里的香板

来源:心经结缘网作者:时间:2019-11-11 09:07:20
寺院里是按照六和敬(身和同住,口和无诤,意和同悦,戒和同修,见和同解,利和同均)来实现共产主义般的生活的,所以要有一定的规矩,如何执行这些规矩就要靠香板。有很多的香板,常见的有下列几种。 1.方丈拿的三条横道的三关(本参,重关,牢关)香板,他拿香板的特点是拿在手上垂下来,前后摆,象扫地一样,叫扫地香板。2.班首拿的写有警策两字的警策香板。首座拿警策香板的方式是香板头指地,垂直角度大约15度;西堂拿

寺院里是按照六和敬(身和同住,口和无诤,意和同悦,戒和同修,见和同解,利和同均)来实现共产主义般的生活的,所以要有一定的规矩,如何执行这些规矩就要靠香板。有很多的香板,常见的有下列几种。

1.方丈拿的三条横道的三关(本参,重关,牢关)香板,他拿香板的特点是拿在手上垂下来,前后摆,象扫地一样,叫扫地香板。

2.班首拿的写有警策两字的警策香板。首座拿警策香板的方式是香板头指地,垂直角度大约15度;西堂拿警策香板的方式是香板头向前,垂直角度大约八十度;后堂拿警策香板的方式是香板头向上,垂直角度大约一百二十度;堂主拿警策香板的方式是香板头向上,垂直角度大约一百七十度,也叫迎风香板。

3.维那拿的写有维那两字的香板。拿的方式是斜举,好象随时要打人的样子。

4.维那边上的香案上还有两块香板分别写着堂规和清规,平时和维那香板三块叠放在一起。

5.监香拿的写有监香两字的香板。监香拿香板的方式是合掌一样,叫合掌香板。这只有打七的时候才用,他们下香板的规矩是在监香的时候下如下八种香板:“轻昏点头、弹指抓痒、静中讲话、嘻笑放逸、冲盹打呼、东倒西歪、前冲后仰、靠壁扒位”。

6.禅堂佛龛前还有一块写着巡香的香板。是轮流巡香的时候拿的,拿的方式是齐耳横着拿。

\

7.客堂的佛龛前也有两块香板。一块写着知客,一块写着僧值。分别是知客和僧值拿的香板。

8.寮元那里也有一块写着寮元的香板,是寮元拿的。

9.大寮里也有一块写着典座的香板,是典座拿的。

在寺院里常见到的就这几种香板。在打七的时候大家把香板都拿起来整个寺院有很严肃的气氛,大家也可以从这些香板上,看出他们主人的身份。(信息来源:佛学研究网)

\

编辑:明蓝

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
惟将迟暮供多病,未有涓埃 惟将迟暮供多病,未有涓埃

惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。古诗原文[挑错/...

惟仁者宜在高位。不仁而在 惟仁者宜在高位。不仁而在

惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。...

惟心会而不可口传,可神通 惟心会而不可口传,可神通

惟心会而不可口传,可神通而不可语达。古诗原文[挑...

惟君子安贫,达人知命。 惟君子安贫,达人知命。

惟君子安贫,达人知命。古诗原文[挑错/完善]惟君子...

惟智者能调,达人自玉。 惟智者能调,达人自玉。

惟智者能调,达人自玉。古诗原文[挑错/完善]惟智者...

最新文章
惟有今宵,皓彩皆同普。 惟有今宵,皓彩皆同普。

惟有今宵,皓彩皆同普。古诗原文[挑错/完善]出自宋...

惟俭可以助廉,惟恕可以成 惟俭可以助廉,惟恕可以成

惟俭可以助廉,惟恕可以成德。...

惟将迟暮供多病,未有涓埃 惟将迟暮供多病,未有涓埃

惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。古诗原文[挑错/...

惟仁者宜在高位。不仁而在 惟仁者宜在高位。不仁而在

惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。...

惟心会而不可口传,可神通 惟心会而不可口传,可神通

惟心会而不可口传,可神通而不可语达。古诗原文[挑...

惟君子安贫,达人知命。 惟君子安贫,达人知命。

惟君子安贫,达人知命。古诗原文[挑错/完善]惟君子...

惟智者能调,达人自玉。 惟智者能调,达人自玉。

惟智者能调,达人自玉。古诗原文[挑错/完善]惟智者...

惟天地万物父母,惟人万物 惟天地万物父母,惟人万物

惟天地万物父母,惟人万物之灵。...

惟有今宵,皓彩皆同普。_1 惟有今宵,皓彩皆同普。_1

惟有今宵,皓彩皆同普。古诗原文[挑错/完善]出自 宋...

惟有河边雁,秋来南向飞。 惟有河边雁,秋来南向飞。

惟有河边雁,秋来南向飞。古诗原文[挑错/完善]出自...

手机版 网站地图