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千万不要成为佛教油子

发布时间:2019-09-10 09:07:59  编辑:   阅读次数:

千万不要成为佛教油子

“自当反省深思维,设使如今未谨慎,则己不知自过失”:平时不反省、不思维自己的所做所行、所言所语、所思所想的人,根本不知道自己有什么过错,也根本不知道自己做了什么坏事,造了什么恶业。为什么呢?因为他没有思维过自己的言谈举止、起心动念,始终不反省、不内观,怎么能知道自己的过失呢?怎么能知道自己所犯下的罪业?所以应该多思维、多观察,平时应该多反省。

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 “他人劝说亦难知”:身边有人劝说“你这样做不对,也不能这样说”,甚至指出他的过错,但是自己也很难接受。

 他不知道自己的过错,更不会接受他人的劝告,还觉得自己很好,“我是一个好人,我是个善男子、善女人”……自己就是这样认为的。若是有人说他,就要生气,要打架了,“怎么这么说我?我哪儿不好?我什么时候犯错误了?”开始跟别人争吵。劝也没有用,劝不动啊!

 现在的学佛人当中也有很多这样的人,劝也劝不动。“别这样,你选择的路是错误的,你这样做是不对的。”但是他不听。作为一个上师,我说都不管用,都不听。自己根本不知道错,他人劝说也不接受,这种人就是无药可救。

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 大家平时应该多反省,多看自己,多思维观察自己的言行和起心动念,这样很容易发现自己的过错,别人劝也会接受。从现在开始,应该郑重、谨慎,任何时候都小心翼翼,注意。

 “则己不知自过失”:我们每天都要忏悔,上晚课就是忏悔。但是很多人不愿意上晚课,不知道自己往昔造下的恶业有多深,也不知道自己当天所造下的恶业有多严重,没有这种动力,所以就不想上课。有的人虽然来上课了,但也是马马虎虎地跟着别人念。这种人根本不知道自己所犯下的错误,也不知道自己所造下的恶业,所以没有惭愧心。还有一小部分人稍有点精神,看似法喜充满,但也没有去想自己所造下的恶业和所犯下的错误,只是想功德利益,想好的方面,在那自娱自乐,实际上并不是真正的法喜充满,还是没有明白。

 忏悔时应该这样思维:“自己往昔所造下的恶业、犯下的错误就不用说了,即使是当天自己所犯下的错误、造的这些恶业,将来也会令我下地狱,甚至下金刚地狱……”这时心里恐怖,才会真正生起惭愧心,才是真正的忏悔。就如书上所讲,这时是汗毛竖立,热泪盈眶啊。

 你们上晚课时,我有时候也来看看、观察观察,但是没有发现有这样上课的。新来的这些居士还好一点点,时间久了,就又都一样。在山上时间比较长的人,现在就快成为佛教油子了,根本就没有什么感应。如果自己再不小心、不调整,很容易变成佛教油子,最后通过佛法也很调伏、很难救度。佛法可以调伏任何人,任何人通过学佛都可以改变,但是佛教油子很难调伏。这种人因为时间长了,道理都懂,什么都会,可法没有融入相续,跟他讲再多的道理也没有用,传再殊胜的法也不起作用。这种人非常可怕,最后无药可救,即使贤劫千佛同时降临,也度化不了这种人。希望大家都不要变成佛教的油子!

 有些人刚到山上时,经常流泪,有时因感恩而流泪,有时因忏悔而流泪,哭得不可自已,我在法座上都不好意思了。但是现在都不会哭了,好像眼泪已经哭干了吧?这种现象很可怕!所以大家一定要反省,一定要把法融入相续,这是非常重要的。

 如果大家将来想弘法利生,也要有修有证,否则怎么能弘法利生呢?自己的这个容器没有东西,怎么灌给别人啊?因此自己有修证是最重要的,大家千万不要成为佛教油子!

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