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一钵法师佛经是怎么产生的?

发布时间:2019-07-14 09:07:02  编辑:   阅读次数:
 佛经的产生要追朔到佛陀涅槃以后,由当时佛教界德高望重的佛陀的大弟子,大迦枼带头组织佛教僧团的大阿罗汉集结佛经,这佛经的集结首先要挑选开悟了的僧人,必须是证得阿罗汉果的大乘阿罗汉参加,没开悟的人不允许也没资格参加。 为什么只有开悟的人才能够资格集结经典呢?  因为佛菩萨是修证圆满,大彻大悟,佛已是达到究竟无余涅槃的,证得实相般若智慧的“佛果”。所以在佛教界里,佛菩萨的智慧才是最圆满最究竟最了义的智慧。所以佛讲的经叫“契经”。佛菩萨修正圆满了,我们的知见相比佛陀是不够究竟不够正确的,所以我们没有开悟的人不会晓得佛的智慧,没开悟的人就不够资格集结佛经。佛讲的经究竟圆满了义,所以叫“契经”。  “契经”就是上对十方三世一切诸佛的佛理,下对九法界所有一切众生的根基,佛经是最微妙最不可思议的佛法,我们学佛修行依止佛经修行,这是最究竟最圆满最契机的法门,这依止佛经修行还要经过大善知识给我们选定修什么经典,还要按照大善知识的指导下去修行。这大善知识是指修行圆满获得成就的人,到了十地菩萨以上的境界了。他所修证的智慧跟佛菩萨一样究竟圆满了义。所以大善知识讲的法实在可以依止,比如末法时期我们若是实在找不到这样的大善知识,开悟的证得阿罗汉果的罗汉也一样可以依止。  大涅槃经记载,佛陀在集结经典时,当时主持集结经典的大迦枼提出要求,这集结经典的五百罗汉必须都是要开了悟的人才能参加,根据挑选最后把阿男也排除在外,这阿难在僧团里也是有一很重要的主,阿难是佛的侍者,他经常在佛的身边,所以阿难听到的佛讲的经是最多的,况且阿难又有超强的记性,大凡佛讲的经,阿难听到的都能够一字不拉的背出来,但阿难没有开悟,集结佛经还是不能让阿难参加。所以就有很多大阿罗汉提出要求,劝大迦枼要阿难参加,当时的大迦枼很固执,不但不让阿难参加,反而指出阿难在

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做佛的侍者时,所犯的种种的过失,大迦枼就把阿难关进供奉佛祖舍利的洞窟内,给阿难关了禁闭,叫阿难到佛祖的舍利面前去忏悔过错,其实是要阿难快点开悟,好参加集结经典。  阿难被关了禁闭之后,每天经行,每天坚持给佛磕头忏悔罪业,阿难经过十天经行并给佛祖舍利礼拜磕头忏悔,阿难突然开了悟,于是阿难就到集结经典的处所,去参加集结经典的大会,但是集结经典的法会的所有的人,都是开了悟的大阿罗汉,包括打杂做饭的所有人都是大阿罗汉,集结经典法会怕六群比丘去捣乱,所以大门紧闭,阿难就去叫门,里面的人不给开门,阿难就说自己已经开了悟,里边的人就把这件事情报告了大迦枼尊者,大迦枼就是对阿难说:“阿难大阿罗汉,既然你已经开了悟,你就从门缝进来吧。阿难就现神通,从门缝涌进了法会现场,阿难就如愿的的参加了集结经典的工作,这段是大涅槃经里叙述的内容。  为什么集结佛经不能让开悟的人参加?  因为佛经本身叫契经,契经就是上契十方三世诸佛的佛理,下对九法界一切众生的根基,佛经相比菩萨与罗汉写的论著来说,佛经才是是最究竟最了义,也是最圆满的,实相般若的智慧。所以我们凡夫是很难测度佛菩萨的智慧的,出家没有开悟见道的出家人,他们也是一个凡夫,凡夫怎么能够晓得佛菩萨的智慧呢,所以集结佛经要开悟的人才有这个资格。  由于佛在世的阿罗汉都是佛菩萨再来,他们并非凡夫,都有超强的记忆和神通,他们都能够背诵佛陀当时的说法,在窟内主要是由阿那律尊者诵律藏,阿难尊者诵经藏,由迦叶尊者等诵论藏。他们都是口口相传,而且他们的记忆和背诵能力都相当超群,可以背诵几万偈颂。但是,后来由于众生业力和能力差异,背诵得有些差异了,所以就把经典纪录在菩提叶上,又叫贝页经。佛陀的大弟子大家也集结经典,曾经看到有六群比丘不仅不因为,佛陀的涅槃而悲痛,反而因为佛陀的灭度而欢喜,佛灭度了,他们以后再犯戒律就没有人管们了。这可能是大迦枼萌生集结佛经的原因。  下面有这样一则传说的公案写道:  公元前485年,释迦牟尼在从摩揭陀国到憍

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萨罗国去的途中,死于拘尸那迦。死时只有其堂弟阿难等少数弟子在身旁。据佛经记载,正在其他地区活动的佛弟子们听到释迦牟尼逝世的消息,十分悲伤,纷纷赶来。据说当时释迦牟尼的大弟子迦叶率领一批佛弟子正在另一地区活动。听到释迦牟尼逝世的消息,不少弟子忍不住失声痛哭。这时却有一位比丘说:那有什么可悲伤的?释迦牟尼在世的时候,规矩太多了,这也不许我们做,那也不许我们干。现在他死了,我们可就自由了。迦叶听了这话十分生气,认为释迦牟尼虽然逝世,但他生前的教导不能抛弃,萌发了把释迦牟尼的教导汇编起来的想法。

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