心经结缘网
标题

第四卷 法集要颂经全文

来源:心经结缘网作者:尊者法救 集时间:2019-05-31 10:44:09
乐品第三十忍胜则怨贼自负则自鄙息意则快乐无胜无负心若人扰乱彼自求安乐世遂成其怨憎终不得解脱


深入妙止观灭秽行乃安

苾刍诸爱尽舍爱去贡高

无我去吾我此义孰不亲

当知是法行身之出要径

如象御强敌苾刍恒习行

人不寿劫尽内与自心诤

护身念道谛苾刍惟净安

念亲同朋友正命无杂糅

施知应所施亦合威仪具

苾刍备众行乃能尽苦际

乐法意欲法思惟安隐法

苾刍依法行正而勿废忘

当学入空定苾刍常安静

爱乐非人处观察平等法

当制于五蕴服意如水流

清净恒和悦为饮甘露味

如彼极峻山不为风所动

苾刍尽愚痴所在不倾动

一切诸名色非有莫生惑

不近则不爱乃名真苾刍

苾刍非剃发慢诞无戒律

舍贪思惟道乃应真苾刍

息心非剃发放逸无志信

能灭众苦恼为胜大沙门

苾刍得慈定承受诸佛教第四卷 法集要颂经全文

极得灭尽迹无亲慎莫睹

心喜极欢悦加以受念者

苾刍多熙怡尽空无根源

息身而息意摄口亦乃善

舍世为苾刍度苦无有碍

无禅则无智无智则无禅

道从禅智生得近圆寂路

禅行无放逸莫为欲乱心

无吞洋铜汁自恼燋形躯

能自护身口护意无有恶

后获禁戒法故号为苾刍

诸有修善法七觉意为本

此名为妙法故名定苾刍

如今现所说自知苦尽源

此名为善本是无漏苾刍

不以持戒力及以多闻义

正使得定意不着于文饰

苾刍有所倚尽于无漏行

当观正觉乐勿近于凡夫

相关推荐
热点栏目
推荐阅读
以火救火,以水救水 以火救火,以水救水

以火救火,以水救水成语名称以火救火,以水救水成...

以汤止沸 以汤止沸

以汤止沸...

以火去蛾 以火去蛾

以火去蛾成语名称以火去蛾成语拼音yǐ huǒ qù é成语...

以求一逞 以求一逞

以求一逞成语名称以求一逞成语拼音yǐ qiú yī chěng成...

以沫相濡 以沫相濡

以沫相濡成语名称以沫相濡成语拼音yǐ mò xiāng rú成...

最新文章
惟有今宵,皓彩皆同普。 惟有今宵,皓彩皆同普。

惟有今宵,皓彩皆同普。古诗原文[挑错/完善]出自宋...

惟俭可以助廉,惟恕可以成 惟俭可以助廉,惟恕可以成

惟俭可以助廉,惟恕可以成德。...

惟将迟暮供多病,未有涓埃 惟将迟暮供多病,未有涓埃

惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。古诗原文[挑错/...

惟仁者宜在高位。不仁而在 惟仁者宜在高位。不仁而在

惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。...

惟心会而不可口传,可神通 惟心会而不可口传,可神通

惟心会而不可口传,可神通而不可语达。古诗原文[挑...

惟君子安贫,达人知命。 惟君子安贫,达人知命。

惟君子安贫,达人知命。古诗原文[挑错/完善]惟君子...

惟智者能调,达人自玉。 惟智者能调,达人自玉。

惟智者能调,达人自玉。古诗原文[挑错/完善]惟智者...

惟天地万物父母,惟人万物 惟天地万物父母,惟人万物

惟天地万物父母,惟人万物之灵。...

惟有今宵,皓彩皆同普。_1 惟有今宵,皓彩皆同普。_1

惟有今宵,皓彩皆同普。古诗原文[挑错/完善]出自 宋...

惟有河边雁,秋来南向飞。 惟有河边雁,秋来南向飞。

惟有河边雁,秋来南向飞。古诗原文[挑错/完善]出自...

手机版 网站地图